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马踏(tà)飞燕是什么朝(cháo)代的作品,马踏(tà)飞(fēi)燕是什么(me)朝代(dài)的雕塑

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕是(shì)东汉的。

  东汉(hàn)铜(tóng)奔马,别称马超(chāo)龙雀、马踏飞燕、铜(tóng)奔马、马袭乌(wū)鸦、鹰(yīng)掠(lüè)马、马踏飞隼、凌云奔马等,为东(dōng)汉青铜(tóng)器,1969年10月出(chū)土(tǔ)于甘肃省武威市(shì)雷台汉墓,现藏于甘肃省(shěng)博物(wù)馆。

  东(dōng)汉铜奔马身(shēn)高(gāo)34.5分号的用法有哪些词语,分号的用法及作用举例厘米,身长45厘米,宽13厘米,重(zhòng)7.15千(qiān)克(kè)。

  形(xíng)象矫健俊美(měi),别具风姿。

  马昂首嘶鸣,躯干壮实(shí)而四肢修长,腿蹄(tí)轻捷,三足(zú)腾空(kōng)、飞驰向前,一足踏飞燕。

  1973年,东汉铜(tóng)奔马参加了(le)古(gǔ)代历史文物(wù)出国(guó)展,在(zài)英(yīng)国和法(fǎ)国展出。

  2014年02月17日,由国家文物局主办、中国文物报(bào)社承办(bàn)的“奔马迎春——中国马文物”图(tú)片展在河南(nán)博物(wù)院(yuàn)举行(xíng),东汉铜奔马在列。

扩展(zhǎn)资料

  马踏(tà)飞燕(yàn)的文化寓意(yì)

  马踏飞燕是在汉代社会尚(shàng)马习俗的影响下产生的具(jù)有(yǒu)重要价(jià)值的青铜工艺品。

  马是汉(hàn)代社会的重要交通工(gōng)具(jù)、军事装(zhuāng)备和农业生产畜(chù)力。

  汉(hàn)朝(cháo)政府给马立(lì)“口籍”,武帝作《天马歌》,马在各种场合被神化和(hé)奉颂(sòng)。

  汉(hàn)代社会(huì)盛行车马冥器随葬,视马(mǎ)为财富(fù)的象征。

  汉代的“车马出(chū)行仪(yí)仗队”和“出(chū)行图”在墓葬壁画和画像石、画像砖上是常见题材。

  铜奔(bēn)马(mǎ)别具一格,与其他车马相互衬托,体现了墓葬随(suí)葬冥器的(de)普(pǔ)遍性(xìng)和(hé)特殊性的统一(yī)。

  汉代开拓疆域,通西域,设河西(xī)四郡,马发挥了独特的作用(yòng)。

  根据河(hé)西汉简的记载(zài):马被广泛(fàn)地(dì)用于交(jiāo)通驿站、长(zhǎng)城防御、军事行动、民(mín)族和亲等方(fāng)面。

  史料记载,汉武(wǔ)帝曾三次派人到西域(yù)求乌孙马(mǎ),马在汉代可谓战(zhàn)功赫赫,功(gōng)绩卓著。

马踏飞燕(yàn)是(shì)什么(me)时(shí)期(qī)的雕(diāo)塑(sù)

  马踏飞(fēi)燕(yàn)是东汉(hàn)时期(qī)的雕塑,又(yòu)名马超龙雀。

  1969年10月(yuè)出土于甘肃省武威(wēi)市雷台汉墓,现藏(cáng)于甘肃(sù)省博(bó)物馆(guǎn),是甘肃省博物馆镇馆之宝。

  马踏飞燕(yàn)造型(xíng)矫健精(jīng)美(měi),作昂(áng)首嘶鸣(míng)、疾足奔驰状,显(xiǎn)示了一种勇(yǒng)往(wǎng)直握瞎搭前(qián)的段拿(ná)豪(háo)情壮志,是中华民(mín)族(zú)伟大气质的象征神(shén)腔。

  马踏飞燕的(de)文化寓意(yì)

  马踏(tà)飞燕是在汉代社会尚马习俗的影响(xiǎng)下产生的具有重要价(jià)值的青铜工艺品。

  马是汉代社会的重要交通(tōng)工具、军事装备和(hé)农业生产(chǎn)畜(chù)力。

  汉代社会盛行车马冥器随(suí)葬,视(shì)马为财富的象征(zhēng)。

  汉代的车(chē)马出行仪仗队和出行图在墓葬壁画和画像(xiàng)石、画像(xiàng)砖(zhuān)上(shàng)是常(cháng)见题(tí)材。

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕与其他(tā)车马(mǎ)相(xiāng)互衬(chèn)托(tuō),体现了(le)墓(mù)葬随葬(zàng)冥器的普遍性和特殊性的统一。

  汉代通西域(yù),设河(hé)西四郡,马发挥了独特(tè)的作用。

  马被广(guǎng)泛(fàn)地用于(yú)交通驿站、长(zhǎng)城(chéng)防御、军事行动等方(fāng)面(miàn)。

  马(mǎ)在汉代可谓战功赫赫,功绩卓(zhuó)著。

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