颜元的教育思想思维导图，颜元(yuán)的教(jiào)育思想(xiǎng)主张是颜元的教育思(sī)想：培(péi)养目标(biāo)：“实德实才之(zhī)士”：颜元认为人才是治国安(ān)民(mín)的根本，而(ér)人(rén)才主(zhǔ)要(yào)依靠学校教育(yù)来培养的。

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颜元的(de)教育思想思维导图，颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)主张

　　颜元(yuán)的教育思想(xiǎng)：1、培养目标：“实德(dé)实才之士”：颜元(yuá中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思n)认为人才是治(zhì)国(gu中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思ó)安民的根本，而人才(cái)主要依靠学校教育(yù)来培养(yǎng)。

　　学校教育的培养目标是“实德实才之士”，即品德(dé)高尚、有真才实学的经(jīng)世致用人才。

　　“实德实(shí)才之(zhī)士”有两种，一种是“上下粗(cū)精皆(jiē)尽力(lì)求全”的通才(cái)，另一(yī)种是“终(zhōng)身止精一艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”：把以“六(liù)艺”为中心的(de)“三事”、“六府(fǔ)”中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思、“三物”作为教育内容，这就是颜元所谓(wèi)的(de)“实(shí)学”。

　　同时，颜元基于他“富国(guó)强兵”的(de)政治理想，还提(tí)出教育要(yào)“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学习与实践(jiàn)相结(jié)合。

　　第一，教学(xué)要联系实际(jì)，观察(chá)、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭(bì)门读书(shū)和空(kōng)谈理(lǐ)义，因为其脱离实际，不能(néng)解决实际(jì)问题还影响(xiǎng)健康(kāng)。

　　第(dì)三，并非(fēi)排斥(chì)通过(guò)读(dú)讲来(lái)学习(xí)知(zhī)识，而(ér)是(shì)主(zhǔ)张读书、讲(jiǎng)学、习行相(xiāng)结合。

　　第四，人获得知识的(de)目的在于“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六(liù)斋”教学(xué)：颜元在自(zì)己规划的漳南书(shū)院中，陈设六斋(zhāi)，并(bìng)规定了各斋具体教育(yù)内(nèi)容，实(shí)行(xíng)“分斋(zhāi)教学”。

　　漳(zhāng)南(nán)书院的六斋分别为(wèi)文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之(zhī)所以暂(zàn)设“理学斋(zhāi)”和(hé)“帖括(kuò)斋”，是为了适应当时的实(shí)际，等时机(jī)到(dào)了则关闭(bì)这(zhè)两(liǎng)斋。

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