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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)音，推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释(shì)

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及翻译(yì)，供(gōng)大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推(tuī)敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之(zhī)权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并辔(pèi)而归(guī)，共论诗道(dào)，留连(lián)累日，因(yīn)与(yǔ)岛为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到(dào)了这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门。

　　”开始想(xiǎng)用“推(tuī)”字(zì)，又想(xiǎng)用“敲”字，反(fǎn)复(fù)思(sī)考没有定下来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出(chū)手(shǒu)来做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感(gǎn)到(dào)很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京(jīng)城(chéng)的地方长官，他正带车马(mǎ)出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一(yī)会儿就被（韩愈(yù)）左右(yòu)的侍(shì)从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地(dì)回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了(le)眼前的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下(xià)车马思(sī)考了好一(yī)会(huì)，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两(liǎng)人于是并排(pái)骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍(shě)不(bù)得离开，共游好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了(le)普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师(shī)：京城，此指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反(fǎn)复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势(shì)：伸出手(shǒu)做出推和(hé)敲的姿势(shì)来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩(hán)愈(yù),字(zì)退之，唐代文学(xué)家，为“唐宋(sòng)八大家(jiā)”之(zhī)首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的(de)分队，由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军(jūn)人员(yuán)共同组(zǔ)成或由某一军(jūn)种(zhǒng)人员(yuán)单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初(chū)赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前(qián)禅团(tuán)上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古文之(zhī)家(jiā)喜欢请(qǐng)关注我(wǒ)们关注推敲对照翻(fān)译原(yuán)文拼音版(bǎn)对照翻(fān)译(yì)推敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》云(yún)：《刘(liú)公嘉(jiā)话》一(yī)书记载着(zhe)：岛初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛(dǎo)初次到京(jīng)城长安(ān)参加(jiā)科举考试，一天骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟(yín)得诗句道：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝上，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定(dìng)，遂于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用(yòng)“推(tuī)”字，后(hò硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写u)来(lái)又想(xiǎng)要用“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部(bù)分(fēn)。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马而行回到(dào)官府。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　很长时(shí)间二人不舍离开(kāi)，讨论(lùn)诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好友。

　　推(tuī)敲文言文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注音，推敲文(wén)言文原文及翻译注释是推敲用来(lái)形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下(xià)面整理了原文及翻译，供大(dà)家参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第(dì)三(sān)节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留(liú)连累日(rì)，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试(shì)，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来，便在驴背上（继(jì)续）吟(yín)诵，伸出手来(lái)做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方(fāng)长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直(zhí)走(zǒu)到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定，思(sī)想离开了眼(yǎn)前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下车马(mǎ)思(sī)考了好一会(huì)，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回(huí)家(jiā)，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此(cǐ)跟贾岛成为(wèi)了普通人之间(jiān)的(de)交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科(kē)举考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼(liàn)，决(jué)定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出(chū)手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐(táng)宋八大(dà)家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军(jūn)队(duì)中执行(xíng)礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空三军人(rén)员(yuán)共同组成(chéng)或(huò)由某一军种人(rén)员(yuán)单(dān)独组成。

推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未(wèi)定，遂于(yú)驴前(qián)禅团(tuán)上吟(yín)哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗(shī)句(jù)云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家(jiā)喜欢请关注我(wǒ)们关(guān)注推(tuī)敲对照(zhào)翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：《刘公嘉话(huà)》一书记载(zài)着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京(jīng)城长安参加科(kē)举考试(shì)，一天骑在(zài)驴背(bèi)上吟(yín)得(dé)诗(shī)句道(dào)：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘边(biān)的树枝(zhī)上(shàng)，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始(shǐ)想要用“推(tuī)”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词(cí)句(jù)，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是(shì)在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到(dào)仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释(shì)说出自(zì)己吟得(dé)的(de)诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对(duì)贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于(yú)是与贾岛(dǎo)并排(pái)骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时(shí)间二人不(bù)舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官(guān)，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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