相委而(ér)去的委的古义(yì)和今义是什么，相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义和今义各是什么是“相委而(ér)去”的“委(wěi)”古义(yì)是：丢下，舍(shě)弃，抛弃的。

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相委(wěi)而(ér)去的委的古义(yì)和(hé)今义是什么，相委而去的(de)委的古义和今(jīn)义各是什么

　　“相委而去(qù)”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派(pài)，把(bǎ)事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打i(dǎ)采，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文(wén)：陈太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；

　　对(duì)子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学家刘义庆(qìng)的作品，也(yě)作《陈太丘与友期(qī)行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对话时的场景，告诫人们办(bàn)事要(yào)讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严的责任感和无(wú)畏精神。

相委(wěi)而去的委的古义和(hé)今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古(gǔ)义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把(bǎ)事交给(gěi)人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采(cǎi)，不振作。

　　“相(xiāng)委而去(qù)”出自(zì)《陈太丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈(chén)太丘(qiū)与友期行(xíng)，期(qī)日中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太丘(qiū)舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七(qī)岁(suì)，门外戏。

　　客问(wèn)元(yuán)方：“尊(zūn)君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰：高(gāo)闷“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；对子(zi)骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析i：

　　《陈(chén)太丘与友期》是(shì)南朝文学家刘义(yì)庆的作(zuò)品，也作(zuò)《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对(duì)话(huà)时(shí)的(de)场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信(xìn)，为人(rén)要方(fāng)正。

　　同时赞扬了(le)陈元(yuán)方维护父亲(qīn)尊(zūn)严的责(zé)任感和无畏精神。

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