草(cǎo)木(mù)本无(wú)心,何求美人折的意(yì)思草木的(de)有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗是“草木有本心，何(hé)求美人(rén)折”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会(huì)求观(guān)赏者折断呢的。

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草(cǎo)木本(běn)无(wú)心,何(hé)求(qiú)美人(rén)折的意(yì)思草木的有趣(qù)灵魂(hún)，草木本无心何求美人(rén)折全诗

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”的(de)意思是：草木散(sàn)发香气源于天性(xìng)，怎么会(huì)求观(guān)赏者折断(duàn)呢(ne)。

　　此句出自唐代诗人张九(jiǔ)龄(líng)所作的(de)一首五言(yán)诗，名字(zì)为《感(gǎn)遇·其(qí)一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪(zhé)后(hòu)所作的组诗(shī)。

　　这(zhè)组诗托物(wù)寓意，抒发了作者的身世感(gǎn)慨，表(biǎo)现了作者的理想操守，是其五言(yán)古(gǔ)诗(shī)的代表作。

解释一下(xià) “草木有本心，何求美人折” 的意(yì)思?

　　“草(cǎo)木(mù)有本心，何求(qiú)美(měi)人折”这两句(jù)诗的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观(guān)赏(shǎng)者(zhě)攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美(měi)丽(lì)的女人，而是指美(měi)好的人，是(shì)引兰桂风(fēng)致(zhì)同茄(jiā)竖调的隐逸之士。

　　美(měi)人由于闻到了兰桂的芬芳，因(yīn)而发(fā)生爱(ài)慕之情(qíng)。

　　“闻(wén)风”二字来自于《孟(mèng)子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是(shì)也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上，百世之下闻者(zhě)莫不兴起也(yě)”。

　　因为感受(shòu)到(dào)美好的东西而改变自我的追求，可见美(měi)对人的教(jiào)化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而(ér)受到感召，改变自(zì)己(jǐ)的品质。

　　美人所以为美人，品(pǐn)质本身(shēn)就是好的，而与兰(lán)桂品质相映(yìng)，心(xīn)生欢喜。

　　因(yīn)此(cǐ)，“草木有本心，何求美(měi)人折(zhé)”，林栖(qī)的美人既(jì)然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐意让这些美人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木自有他的(de)品质(zhì)，并不是为了让美人(rén)来折的。

　　贤人(rén)君子(zi)们像兰桂一(yī)样，他们洁身自(zì)好，努力进德修业(yè)，只(zhǐ)是尽他(tā)们做(zuò)为一个人的本(běn)分，并非(fēi)是为了借这些来博得(dé)外界的赞誉、提拔，求(qiú)取功迅樱名不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一(yī)》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此(cǐ)生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释(shì)义(yì)亩纳丛：

　　春天里的(de)幽兰(lán)翠叶(yè)纷披，秋天(tiān)里(lǐ)的桂(guì)花(huā)皎洁清新。

　　世(shì)间的草木勃勃的生(shēng)机(jī)，自(zì)然顺应(yīng)了美好(hǎo)的(de)季节。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高人(rén)，闻到(dào)芬芳(fāng)因而满怀(huái)喜(xǐ)悦。

　　草木(mù)散发(fā)香气源(yuán)于天(tiān)性，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭谗被贬为(wèi)荆(jīng)州长史时所作，诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比(bǐ)喻自己守正不阿(ā)的高尚节(jié)操；以春兰和秋桂不因(yīn)无人采(cǎi)折(zhé)而失去芬(fēn)芳美(měi)质，来(lái)比喻自己的(de)志洁行(xíng)芳，不求人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的(de)前四(sì)句说(shuō)兰(lán)、桂这(zhè)些(xiē)“草木君子”只(zhǐ)要逢时就(jiù)会欣欣向荣，生机(jī)盎然。

　　兰(lán)叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在(zài)仲秋明月的(de)辉映下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意(yì)勃发，也给季(jì)节(jié)带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成(chéng)为美好的季节。

　　这里(lǐ)既包含了朴素的历(lì)史唯(wéi)物主义思想，说明了时势(shì)造英雄(xióng)，英雄壮时势(shì)的客观辩证法；也表达了真正的(de)贤(xián)人志(zhì)士只(zhǐ)有在政治开明的(de)时(shí)代才(cái)能施展自己的才华抱(bào)负的思(sī)想(xiǎng)，流露了(le)自己不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思对(duì)重新“遇时”的(de)渴望。

　　参考资料来源：百度百科(kē)——感遇(yù)·其一(yī)

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