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兵革(gé)非不坚利也的(de)兵革(gé)的意思，兵革非(fēi)不坚利也的(de)意思坚利

　　“兵革非不(bù)坚利也(yě)”的兵革的意(yì)思：泛指兵器(qì)配备。

　　出自《得道多助，失道寡助》：“城非不(bù)高(gāo)也(yě)，池非不深也(yě)，兵革非不(bù)坚(jiān)利也，米(mǐ)粟非不多也，委而去之，是有利地(dì)势不如人和(hé)也。

　　故曰：域民不以封(fēng)疆(jiāng)之界，固国不以(yǐ)山溪之险，威全国(guó)不以兵革(gé)之利。

　　”译文：城墙并不是不高啊，护(hù)城河并(bìng)不是不(bù)深啊，兵(bīng)器(qì)配备也(yě)并(bìng)不是不(bù)精巧啊，粮食供(gōng)应也并不(bù)是不充(chōng)足啊，可(kě)是，守城(chéng)一方仍是(shì)弃城而逃，这是由于作战的地舆局(jú)势(shì)（再好），也(yě)比不上深(shēn)得人心、内部(bù)联合啊。

　　所以说：使大众久居下来而不迁到其它的当地去，不(bù)能(néng)依托划定边境的边界，巩固国防(fáng)不(bù)能靠山河的险峻，震撼(hàn)全(quán)国不能(néng)靠武力的强壮(zhuàng)。

　　《得道多助，失(shī)道(dào)寡助》出自(zì)《孟子·公孙丑下》，指站在正(zhèng)义、善良方面，会得(dé)到多(duō)数人的(de)支撑协助；

　　违反道义、善(shàn)良(liáng)，必定陷于孤立。

　　文章经过对“有利地势”、“有利(lì)地势”、“人(rén)和”，并将这三者加以比(bǐ)较，层(céng)层递进。

　　证明(míng)了“有利地(dì)势不(bù)如(rú)有利(lì)地(dì)势，有(yǒu)利地(dì)势不如(rú)人(rén)和(hé)”的道理。

兵(bīng)革(gé)非不坚利也的坚利是什(shén)么(me)意(yì)思?

　　“坚利”的意思是：坚韧而尖利(lì)。

　　此(cǐ)句(jù)语出《孟cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式子：有利地势(shì)不如有利(lì)地势，有利地势不如人(rén)和》，其间，兵指兵器，革指(zhǐ)其他配备。

　　全句的(de)意(yì)思是：作战的兵器和配备不(bù)是(shì)不精(jīng)巧啊！

　　原文中，孟(mèng)子强调了(le)战役(yì)中(zhōng)主观因素的重春(chūn)睁要(yào)性，人和在战役(yì)中的主导(dǎo)作用。

　　“坚利”的引用释义(yì)

cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式　　1、唐·柳宗元《非国语上(shàng)·问(wèn)战》：“士卒之熟练者众(zhòng)寡？器械(xiè)之坚(jiān)利(lì)者何若？” 

　　2、清·刘(liú)献廷《广阳(yáng)杂记》卷四：“火器(qì)兵(bīng)仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范(fàn)文澜、蔡美彪等《中国(guó)通(tōng)史》第二编第二章第(dì)四节(jié)：“不过(guò)销森扮羌人刀不坚利，四万汉亏灶兵(bīng)一个月便可打败三万羌(qiāng)兵。

　　”

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