公(gōng)元1世纪是哪(nǎ)一(yī)年到哪一年，公元1世纪是什么年代是两种说(shuō)法，一说(shuō)是公(gōng)元(yuán)1年-公(gōng)元99年，一(yī)说(shuō)是公元1年-公元(yuán)100年的。

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公(gōng)元1世纪是(shì)哪一年到哪一年(nián)，公(gōng)元1世纪是(shì)什(shén)么年代

　　世纪，指(zhǐ)计算年代的单(dān)位。

　　一个(gè)世纪是(shì)一百(bǎi)年，通常是指连续的一百年。

　　当(dāng)用来(lái)计算日子时，世纪通常从可以被100整除的年(nián)代或此后(hòu)一年开始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的纪年(nián)法来自于(yú)耶(yé)稣纪元(yuán)后，其中的1年通常表示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从公元1年(nián)到(dào)公元100年(nián)。

　　而20世纪则(zé)从公元(yuán)1901年到(dào)公元(yuán)2000年，因此2001年是(shì)21世(shì)纪的(de)第一年。

　　不过，有人将公元1世纪定为(wèi)99年，而以后的世纪则为100年，如果按照这种(zhǒng)定(dìng)义的话，2000年则为21世(shì)纪的第一年。

　　扩展资(zī)料：

　　公元一(yī)世纪发(fā)生的历史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡(cuàn)汉指的是西汉(hàn)末年(nián)王莽篡(cuàn)夺汉朝政权建(jiàn)立新(xīn)朝的历史事件(jiàn)。

　　西汉自汉武帝以后(hòu)，皆(jiē)以外戚辅(fǔ)政，汉元帝皇后王政君，六十余(yú)年为(wèi)天(tiān)下母，辅佐(zuǒ)了(le)四个皇(huáng)帝。

　　外戚王莽以(yǐ)姑母(mǔ)王政君为凭借，最初(chū)装出恭谨(jǐn)勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后来他广结(jié)名士和将相(xiāng)大臣，深(shēn)得人心，凡是来(lái)投奔(bēn)他的，不论地(dì)方远近，出身贵贱(jiàn)，他一(yī)概(gài)收(shōu)用(yòng)，让(ràng)他们(men)做官。

　　为(wèi)了(le)收买人(rén)心，他(tā)把从自(zì)己(jǐ)封邑里收(shōu)来的钱和粮，都拿(ná)出来赠送给(gěi)宾客，而(ér)自己家里却过着十分俭(jiǎn)朴(pǔ)的生活，朝野上下皆赞(zàn)王莽(mǎng)。

　　汉哀帝死后，王莽官(guān)居大司马(mǎ)，以太后名义(yì)执(zhí)掌军政(zhèng)大权，立汉平(píng)帝，并把(bǎ)自己(jǐ)的女儿(ér)嫁给汉平帝做皇后，渐(jiàn)渐(jiàn)在(zài)朝中大权独揽。

　　公元5年(nián)（元始五年）十二月，汉平帝死后(hòu)，王(wáng)莽指使同党向太(tài)皇(huáng)太后王政君上书，要(yào)求(qiú)让他代天子(zi)临朝。

　　王政君(jūn)无奈，只好顺从(cóng)这一要求，由王(wáng)莽摄政，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元年(nián)。

　　三月(yuè)，王莽立年仅两岁的刘婴为皇(huáng)太子，号(hào)称(chēng)“孺子婴(yīng)”，以效仿(fǎng)周公(gōng)摄(shè)政(zhèng)旧事，为代汉做(zuò)准(zhǔn)备。

　　此后(hòu)数年间，关于王莽代汉称(chēng)帝(dì)的符(fú)命图谶频繁(fán)出现(xiàn)。

　　公元(yuán)8年（居摄三年），梓潼人(rén)哀章制作铜匮，内(nèi)藏《天(tiān)帝行玺金匮(kuì)图》与(yǔ)《赤帝行(xíng)玺某传(chuán)予黄帝金策书》，伪托汉高(gāo)祖遗命，令王莽称帝(dì)。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受铜(tóng)匮(kuì)，然后戴上(shàng)王(wáng)冠(guān)觐见太皇太后，坐在未央宫前(qián)殿，即(jí)天子位，定国号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他的托古改(gǎi)制、篡汉自立的(de)政治野心。

　　2、白虎(hǔ)观会议

　　白虎观会议是东汉章帝时(shí)召集大(dà)夫、博(说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污bó)士、议(yì)郎、郎(láng)官和诸生在白虎(hǔ)观召开的(de)一(yī)次讨论(lùn)儒家经典的学(xué)术会议。

　　自汉武帝时，董仲(zhòng)舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是由于(yú)当时(shí)各家儒学(xué)学派传承不同(tóng)，对于儒(rú)家(jiā)经典的(de)版本(běn)、内(nèi)容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石(shí)渠阁会议(yì)”加以统一(yī)，但是经历王莽新朝的战乱之后，各家的歧异再次抬头(tóu)。

　　汉(hàn)光(guāng)武帝刘(liú)秀于中(zhōng)元元年(nián)（公(gōng)元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正式确(què)立为官方(fāng)的统(tǒng)治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地(dì)位，使儒学与谶纬(wěi)之学进一步结合起来，汉章帝建初四年(nián)（公(gōng)元79），召集各地著名(míng)儒生于洛阳(yáng)白虎观，讨论五经异同，这就是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修(xiū)缮儒学之(zhī)所(suǒ)。

公元1世纪是哪一年到哪一年？

　　公(gōng)元1世纪(jì)是指公元1年到公元100年之(zhī)册(cè)信间的一(yī)百州昌轮(lún)年时间，包括这(zhè)两说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污个(gè)年份(fèn)。

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