杞人(rén)忧天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译是《杞人忧(yōu)天》是一(yī)则寓言，出(chū)自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天(tiān)文言文(wén)翻译(yì)及原(yuán)文，列子杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译(yì)

　　小编整理了杞人(rén)忧天文言(yán)文翻(fān)译，来看(kàn)一下！

　　杞国(guó)有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地(dì)，积块耳，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐(cī)蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担(dān)心天(tiān)会塌、地(dì)会陷，自己无处(chù)存(cún)身，便食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又有个人为这(zhè)个杞国人的忧愁而忧(yōu)愁，就(jiù)去(qù)开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担(dān)心(xīn)天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气(qì)中发光的东西，即使(shǐ)掉(diào)下来，也不(bù)会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下(xià)去怎么办(bàn)？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是堆积的(de)土块罢了，填满了四处，没有什么地方(fāng)是没有土块的，你行走(zǒu)跳跃，整天都在地上活动，怎(zěn)么还(hái)担心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人(rén)才放下心(xīn)来，很高兴(xīng)；

　　开导(dǎo)他的(de)人也(yě)放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦(huì)“三(sān)年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四(sì)邻乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起(qǐ)兵(bīng)东进，并率领(lǐng)南蛮(mán)附庸各(gè)国(guó)的军队会(huì)聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸，庸都方(fāng)城四面楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚(chǔ)王实现了(le)“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐(táng)朝一个很有(yǒu)气(qì)量的人。

　　当时太平公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身自好(hǎo)，从(cóng)不(bù)去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀(shā)，萧至(zhì)忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连(lián)的(de)人很多，象先暗(àn)中化(huà)解(jiě)，救了(le)许(xǔ)多人(rén)，那些人事后都不(bù)知(zhī)道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南(nán)道(dào)按(àn)察使，一个(gè)司马劝象(xiàng)先说：“希望明公采(cǎi)取些杖罚(fá)来树立(lì)威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理(lǐ)就可(kě)以了，何必要讲严刑呢这不是(shì)宽厚人的(de)所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有(yǒu)罪(zuì)了，大多开导教育一番，就放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明公您(nín)不鞭(biān)打他们(men)，哪里有威风!”象先说：“人情(qíng)都差不多的，难道他们(men)不明白我的话如果要用(yòng)刑，我看应该(gāi)先(xiān)从(cóng)你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自己(jǐ)给自己找(zhǎo)麻烦，才将事情越弄(nòng)越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清醒这一(yī)点，事情就简单多(duō)了(le)。

　　”

杞人忧天(tiān)原(yuán)文及翻(fān)译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个(gè)人担心天地会崩(bēng)塌，自己没有可以生存(cún)的(de)地(dì)方，于指渗是睡不着吃不(bù)下。

　　又有(yǒu)个人为这个杞国人的(de)担心(xīn)而担(dān)心(xīn)，就去劝导他，说：“天(tiān)不过是积(jī)聚的气体(tǐ)罢了，没有(yǒu)哪个地方是没(méi)有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸(xī)，整(zhěng)天(tiān)都在空气中进行，为什(shén)么还(hái)担心(xīn)天会塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天果真是积(jī)聚的(de)气体，那么太阳、月(yuè)亮、星星就(jiù)不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空(kōng)气中发光的(de)气体，即使(shǐ)掉下来(lái)，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地(dì)不过是堆积的(de)土块罢了，它填满了(le)四处，没(méi)有哪(nǎ)个地方(适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么fāng)是没(méi)有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进(jìn)行(xíng)，为(wèi)什么(me)还担心地会陷下去呢？”于(yú)是那(nà)个杞国人(rén)才放下心来很开心，劝(quàn)导他的人也(yě)放下心来很(hěn)开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气(qì)巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸(xī)，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎(hū)？”其(qí)人曰：“天果(guǒ)积(jī)气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能(néng)有(yǒu)所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”其人(rén)曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时期道(dào)家(jiā)经典(diǎn)著作(zuò)《列(liè)子》中(zhōng)记载(zài)的一则寓言。

　　这则(zé)寓言通(tōng)过杞人(rén)担忧(yōu)天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑(xiào)了那(nà)种整天(tiān)怀着(zhe)毫无必要的(de)担(dān)心和无(wú)穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据(jù)地忧虑和担心(xīn)。

　　全(quán)文(wén)寓意深(shēn)刻，形象(xiàng)鲜(xiān)明，言(yán)简(jiǎn)意(yì)赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯通，一(yī)气呵成(chéng)。

　　这则(zé)寓(yù)言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇宙观与自然观，又从(cóng)其宇宙观与自然观(guān)阐明其人生观而采用了这(zhè)则寓言。

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