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易经是(shì)道家仍是儒家(jiā)

　　易经是道(dào)家也(yě)是(shì)儒家的。

　　《易经》既归于道家，又归(guī)于儒家，是道儒两家的知指(zhǐ)导思维。《易(yì)经》包(bāo)含了《连山》、

　　《归藏(cáng)》、《周易》三部易书，其间《连(lián)山》和《归藏》现已失传，现存于世的只要《周(zhōu)易》。

　　《易经》内(nèi)容五光(guāng)十色(sè)，在中华民(mín)族前(qián)史上有着不行代替的前史位置(zhì)和效果，千百，年来，对中华民族政(zhèng)治、经(jīng)济、思维、文(wén)明都产生了巨大影响。

易经中的(de)主(zhǔ)方客方是指谁

　　易经(jīng)里设有(yǒ一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27u)讲主、客方，这是占卜术里(lǐ)的概念。

　　也有人认为先(xiān)动者为主、后动者为(wèi)客；动方为客，静方为(wèi)主；自动者(zhě)为客，被(bèi)迫者为动(dòng)者为主(zhǔ)。

　　若自己契合上述所述，也(yě)能够认为是自己。

　　易经，是论述六(liù)合(hé)人间万象改变的陈旧经典(diǎn)，是博学多才的(de)辩(biàn)证(zhèng)法哲(zhé)学书(shū)。

　　包含《连山》《归藏》《周易》三部(bù)易书，其间《连(lián)山》《归藏》现(xiàn)已一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27失传，现存(cún)于世的只要《周易》。

　　《易(yì)经》蕴涵着朴素深入的自然(rán)法则和辩证思维(wéi)，是中华民族(zú)才智(zhì)的结(jié)晶。

易(yì)经的(de)主方是自己吗

　　易经里设有讲(jiǎng)主、客方，这是占卜术里的概念(niàn)。

　　也有人认为先(xiān)动者为主，后动者为客(kè)；动方为(wèi)客，静(jìng)方为主；自动者为客，被迫者为动者(zhě)为(wèi)主(zhǔ)。

　　若自己契合上述所述，也能够(gòu)认(rèn)为是自己。

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