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几天不见怎么这么湿,没过几天就湿成那样了

几天不见怎么这么湿,没过几天就湿成那样了 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是(shì)苗族蛊术的一种,是楚(chǔ)巫文化的一部分。而(ér)这(zhè)个苗(miáo)族(zú)蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白巫(wū)术,而这(zhè)个(gè)湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属(shǔ)于白巫(wū)术(shù)的。光(guāng)听(tīng)这个名字就(jiù)可以让人胆战心惊,这也是非常让人忌(jì)惮的一个东西。我们在电视上经常看到一些类似的电视(shì)剧和(hé)电影等恐(kǒng)怖(bù)情节(jié),对(duì)湘西赶(gǎn)尸也是(shì)非常的(de)害怕,事实上真的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗?如果(guǒ)真(zhēn)的有的话,又是什么原理呢?

真的会有湘西(xī)赶尸这个东(dōng)西(xī)吗 是什么原(yuán)理
湘西赶尸

经过(guò)查(chá)阅资料得知(zhī),历史(shǐ)上(shàng)确实有这样(yàng)的东西,所谓的赶尸,并不(bù)是(shì)如电视剧里(lǐ)所说的那(nà)样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已,赶尸人将尸体分(fēn)尸(shī)以后涂上(shàng)一些特制(zhì)的药水,而分尸以后的尸(shī)体并(bìng)不是自(zì)己动(dòng)的,而是由(yóu)背尸人背在(zài)身上走(zǒu)动的。很(hěn)多人可能把(bǎ)背(bèi)尸人误以为是死(sǐ)者了,其实(shí)这些背尸人身上背着的(de)才是尸体,这(z几天不见怎么这么湿,没过几天就湿成那样了hè)些背着(zhe)尸体的人将自己的身体(tǐ)埋在一个大黑炮里边,头上带一顶非常大的(de)草(cǎo)帽子,从很(hěn)远的(de)地方看,就相当于一具(jù)尸体,连面部轮(lún)廓都(dōu)很难看清。而至(zhì)于(yú)湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁(shuí)呢?其实他(tā)们就(jiù)是(shì)一(yī)个术(shù)士,在背(bèi)尸(shī)人(rén)的前边扔黄纸,摇(yáo)铃(líng)铛,给他们引路。而为(wèi)什(shén)么会惹得(dé)很多人害怕呢?因为赶尸人和背尸人两个(gè)故意营造出一个恐怖(bù)的气氛来,不想(xiǎng)让其他生人接近。同时,这些人身上都带着一些特制的东西,比如说头目见等一系列辟邪(xié)的东西。

真的会(huì)有湘西赶尸这(zhè)个(gè)东西(xī)吗 是什么原(yuán)理
湘西赶尸真的会(huì)有吗

而这(zhè)样的(de)湘(xiāng)西赶尸的(de)方式(shì)又是做(zuò)何而来呢?
这还(hái)要从(cóng)很久(jiǔ)以前说(shuō)起,在古代,交通运输肯定是非常不方便的。有的时候外出(chū)远门,在外边(biān)遇害,或者(zhě)说是死亡了以后。很(hěn)少会回到自己的故乡。所以很多人(rén)就想出了这样的(de)一个方(fāng)法,在(zài)湘西就有这样的一(yī)个方式(shì),那(nà)就是(shì)湘(xiāng)西(xī)赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西,交通非常的闭塞(sāi),想要(yào)把死在异乡的尸体运(yùn)回到故乡的(de)话,也(yě)是(shì)一件(jiàn)不容易(yì)的事情(qíng)。而360行,行行(xíng)出(chū)状元。有的人(rén)也(yě)是(shì)利用这个事情谋得了一些财物,同时也创造出(chū)了这一类职业(yè)。这些人利用特殊的方式(shì),将亲人的遗体运回故乡安葬(zàng)。这个特殊的方式(shì)就是我(wǒ)们现(xiàn)在(zài)所说的湘西赶尸(shī)。而在(zài)湘西本地(dì)人对(duì)这(zhè)个湘西赶尸也并不是非(fēi)常(cháng)的忌讳,他们大多数称这些(xiē)事情(qíng)为“走(zǒu)脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

真的会有湘西赶尸这个东西吗(ma) 是什么原理
湘西赶尸是什么原(yuán)理

至于他们到(dào)底(dǐ)是(shì)怎么做的呢(ne)?仔(zǎi)细查(chá)阅了一番资料以后,发(fā)现古代(dài)的这些方式(shì)和电视剧里的有异(yì)曲同工之妙,在联想(xiǎng)到(dào)电视剧(jù)里的那些恐(kǒng)怖情节,不免让人从(cóng)潜意识(shí)里(lǐ)对湘西赶尸这(zhè)件(jiàn)事情有一(yī)点畏怕。但(dàn)其实是(shì)并不(bù)可(kě)怕的,只(zhǐ)是心理作用(yòng)而(ér)已。


湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下三法,上中下三法各(gè)有不同,且(qiě)法术也(yě)分为高中低(dī)。上(shàng)法是由当时最厉害的(de)道士做(zuò)法,让死亡的人自(zì)行(xíng)走到目的地,这也是湘西赶尸中最上乘的法术了(le)。而中法是将死者的尸体肢(zhī)解(jiě),把头颅和四肢用药(yào)物(wù)做防腐处理以后,有背尸(shī)者(zhě)背(bèi)到目的地,然后前面有一个道士指引,身(shēn)上带(dài)上辟(pì)邪的东西,这也是一(yī)个最通用(yòng)的一(yī)个法术,大多数(shù)人也都选择去用这个。而下法是(shì)由人背着尸体走(zǒu)路,对于这(zhè)个方(fāng)法也(yě)不做过多的解释了,看完了上法和中法以(yǐ)后,相(xiāng)信(xìn)你(nǐ)对下法也应该有(yǒu)了大(dà)体了解了。

真的会有湘西赶尸这(zhè)个东(dōng)西吗 是什(shén)么(me)原理
湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最(zuì)上乘的法术是(shì)怎么让尸体(tǐ)自己动弹的?


这(zhè)个是充满了(le)神奇色彩的,谁也没有见过,都(dōu)只是听说而已,但是在(zài)书上却有(yǒu)详(xiáng)细的记载。在(zài)人死了以后,道士来了(le)以后,想要(yào)利(lì)用上乘的法赶尸的话,就要对尸体进行一系列(liè)的操作。首先(xiān)就是用自己(jǐ)的方法镇(zhèn)住王者(zhě)的三魂(hún)七(qī)魄,然(rán)后再用符(fú)压住(zhù)死者的气魄(pò)不出(chū)鞘,在镇住死亡的人的三魂七魄(pò)以后,道士(shì)就会开始念(niàn)咒,然后贴神(shén)符,然后再(zài)用(yòng)特(tè)殊的方法把尸体激活,具体的(de)操作(zuò)步骤(zhòu)也并不是(shì)非常的清(qīng)楚,感兴趣的人可以自行去查阅书(shū)籍观看,小编在这(zhè)里就不一一做解释了。反(fǎn)正(zhèng)最后道士用一系列的操作以后,尸体就会跟着老道士走。

真的会有(yǒu)湘西赶尸这个东西吗 是什么原理
湘西赶(gǎn)尸

听(tīng)说湘西赶尸(shī)也有很多(duō)的忌(jì)讳(huì),就比如说在(zài)赶尸的(de)时候,必须(xū)是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰(pèng)到(dào)了活物,那么法(fǎ)术就会被破坏(huài),尸体就会倒下(xià)去(qù),再也起不来了。所以在(zài)古代的时候,所有的赶尸人手上都有一个(gè)铃铛,他们把(bǎ)这(zhè)个铃铛叫(jiào)做摄魂铃,只要有起这个铃铛以后,人们听到了这个(gè)铃铛的声音,就会自(zì)觉的(de)将家(jiā)里(lǐ)的(de)所有的家畜全都锁在家里,不让出去(qù)。自(zì)己更(gèng)是闭门(mén)不出,以免打(dǎ)破(pò)了赶尸人赶尸的(de)路(lù)。

真的会(huì)有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理(lǐ)
湘西赶尸

当然(rán),这个仅仅(jǐn)只(zhǐ)是书上看到(dào)的而已,谁也没有(yǒu)见过,我们仅仅只(zhǐ)是听(tīng)说过而已(yǐ)。我们要(yào)相信科学(xué)。而至(zhì)于这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸,很有可能只是一个传说而已,各位就当个故事,看(kàn)看就行(xíng)了(le),不要太(tài)在意,也(yě)不要太当真(zhēn)。

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