杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)及原(yuán)文，列(liè)子杞人忧天文(wén)言(yán)文(wén)翻译是《杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)》是一则(zé)寓言，出自《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)文言文翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译

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　　杞国(guó)有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气(qì)。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿(sù)，亦(yì)积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何(hé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地(dì)，积(jī)块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会(huì)陷，自己无处(chù)存身，便食不(bù)下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又有个人为这(zhè)个杞国人的(de)忧愁而忧愁，就去(qù)开导他，说：“天不过(guò)是积聚(jù)的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方没有空(kōng)气的(de)。

　　你一举一动，一(yī)呼一吸，整天(tiān)都(dōu)在天空里活(huó)动，怎么还担(dān)心天会塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那人(rén)说：“天是(shì)气体，那(nà)日、月、星、辰不(bù)就会掉下来吗？”开导他(tā)的人(rén)说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发(fā)光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去怎么办(bàn)？”

　　开导他(tā)的(de)人(rén)说：“地不过是(shì)堆积的(de)土块罢(bà)了，填满了四处(chù)，没有什么地方(fāng)是没有土(tǔ)块(kuài)的(de)，你行走跳跃(yuè)，整天都在地(dì)上活(huó)动(dòng)，怎么还(hái)担心地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个(gè)人(rén)一解释）那(nà)个杞国人才放(fàng)下(xià)心(xīn)来，很(hěn)高兴；

　　开导(dǎo)他的人也放了心，很(hěn)高(gāo)兴。

　　公(gōng)元前611年，楚(chǔ)国遇(yù)上严(yán)重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率(lǜ)领南蛮附(fù)庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火(huǒ)速(sù)派使者联合巴国、秦(qín)国(guó)从腹背(bèi)攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三(sān)国联(lián)军大举(jǔ)破庸，庸都方(fāng)城四(sì)面楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个很(hěn)有气量的人。

　　当时太(tài)平公(gōng)主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑(cén)义等大(dà)臣都投靠(kào)她(tā)，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年(nián)，太(tài)平公(gōng)主(zhǔ)事发被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人(rén)很多，象先暗中(zhōng)化解，救了(le)许多(duō)人，那些(xiē)人事(shì)后都不(bù)知道。

　　先(xiān)天三年，象先出任剑南道按察使，一(yī)个司马(mǎ)劝象(xiàng)先说：“希望明公采取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就(jiù)可(kě)以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民(mín)有(yǒu)罪(zuì)了，大多开导教育一番，就放了。

　　录(lù)事对象先说(shuō)：“明公您不(bù)鞭打他(tā)们，哪里有(yǒu)威风!”象先说(shuō)：“人情都差不多的，难道他们不明白我的话如果(guǒ)要用刑，我看应(yīng)该先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧(kuì)地(dì)退了下(xià)去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本来(lái)无事，都是人(rén)自己(jǐ)给自己找麻烦，才将事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒(xǐng)这一点(diǎn)，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天(tiān)的(de)翻(fān)译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心(xīn)天地会崩(bēng)塌(tā)，自(zì)己没(méi)有可以生存的地方，于指渗是睡不着吃不(bù)下。

　　又(yòu)有个(gè)人为这个杞(qǐ)国人的担心(xīn)而(ér)担心，就(jiù)去(qù)劝导他，说(shuō)：“天不过(guò)是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地方(fāng)是没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么还(hái)担(dān)心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)果(guǒ)真是积聚的(de)气(qì)体，那么太(tài)阳(yáng)、月亮(liàng)、星星就不(bù)会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空(kōng)气中发(fā)光的气体，即使掉(diào)下来，也(yě)不(bù)会伤(shāng)害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去(qù)了怎么办？”劝导(dǎo)他的(de)人说：“地不过是堆(duī)积的(de)土块罢了，它填满了四处，没有哪个地(dì)方是没有(yǒu)孝(xiào)逗(dòu)山土(tǔ)块的。

　　你的行走，整天都在地上进行(xíng)，为什么还(hái)担心(xīn)地会陷下(xià)去呢？”于(yú)是(shì)那个杞国人才(cái)放(fàng)下心来很开心(xīn)，劝导他(tā)的人也放下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳(ěr)，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天(tiān)中行(xíng)止，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎？”其人(rén)曰(yuē)：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿(sù)，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿(sù)，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地(dì)坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中(zhōng)国战国时期(qī)道(dào)家经典著作《列子(zi)》中记载的一则寓言。

　　这则寓言(yán)通过杞人(rén)担忧天地崩坠的(de)故事，嘲笑了(le)那种(zhǒng)整天怀着毫无必要(yào)的担心(xīn)和(hé)无穷无尽的忧古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸人(rén)，告(gào)诉(sù)人们不要毫(háo)无根(gēn)据地(dì)忧(yōu)虑和(hé)担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意(yì)赅，逻辑严谨，文(wén)气贯通，一(yī)气(qì)呵成。

　　这(zhè)则寓言(yán)见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章中(zhōng)形象地说明(míng)其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观，又从其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观阐明其人(rén)生观而采(cǎi)用了这则寓(yù)言。

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