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独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文(wén)化中的形象哲(zhé)学(xué)，如婚配上(shàng)的属(shǔ)相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现代，更多人(rén)把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活(huó)动(dòng)的象征。

　　十二生肖是(shì)由十(shí)一种(zhǒng)来自大(dà)自(zì)然界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗(gǒu)和猪，还有(yǒu)传说中的龙所组成的。

　　古人以(yǐ)这十二种动物的习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活(huó)动(dòng)的(de)动物，因此以子时(午夜11时(shí)至(zhì)1时)配(pèi)合鼠、兔在日(rì)出之时出来觅食，因此(cǐ)以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和当时农(nóng)业(yè)社(shè)会的生活(huó)起居作息系(xì)系(xì)相关。

起源

　　古(gǔ)文献(xiàn)记载未解决(jué)十二生肖的文化源头(tóu)，古今学(xué)者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与(yǔ)赤道附近的(de)恒星分为二十(shí)八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物(wù)。

　　古代将(jiāng)周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配(pèi)属生肖，生(shēng)肖(xiào)与二十(shí)八星(xīng)宿存(cún)在对应(yīng)关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二十八种动物(wù)配属(shǔ)二十八星宿，并以七曜(yào)统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠(shǔ)，危月燕(yàn)，子也的格(gé)局。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八(bā)宿配动物即前十二(èr)属加(jiā)一倍者也，亢(kàng)金(jīn)龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生(shēng)肖(xiào)为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八(bā)星宿(sù)配动(dòng)物的记载要晚于十(shí)二生肖(xiào)。

岁星说

　　木(mù)星十(shí)二年运行一(yī)周天，从木星位(wèi)置可确定年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每(měi)十(shí)二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说(shuō)是(shì)天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动(dòng)物生活环境存在(zài)周期，食草动物(wù)（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉(ròu)食杂(zá)食动物在不同年(nián)份的生(shēng)活条件大不相同，不同年份出生的人(rén)如能(néng)模仿当年生长(zhǎng)旺盛的动物(wù)，从而形成(chéng)生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二(èr)生肖和十二辰(chén)相统一。

图腾说

　　原始社会的先民(mín)常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本(běn)氏族的保护神和标志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形(xíng)象(xiàng)形象就(jiù)是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或(huò)鱼，商族(zú)的图腾(téng)是玄鸟，周(zhōu)族(zú)的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚(xū)幻之(zhī)物，其余(yú)皆是日常可见(jiàn)。

　　其中(zhōng)可(kě)分(fēn)两类，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡(jī)狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者(zhě)是(shì)人们为了经济(jì)目的而驯养(yǎng)，后者(zhě)则一定程(chéng)度骚扰人类生活，先民对其(qí)心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被(bèi)作为本氏族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧(yáo)汉从彝族的图腾遗迹，反推十二(èr)兽历的来(lái)源，桂西彝(yí)和毛(máo)道(dào)彝的十二兽历法将(jiāng)人与纪历十(shí)二兽(shòu)同列，是原始人人兽不分机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息的思想(xiǎng)意识在现实的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历纪日(rì)并用(yòng)于集市之名（如虎(hǔ)街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于阪泉之野(yě)，文中(zhōng)所言是各部落图腾，绝(jué)非(fēi)真有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二生肖来源于(yú)原(yuán)始社会(huì)的图腾崇拜(bài)，成令人信服的(de)学说。

外来说

　　清代赵翼(yì)在(zài)《陔(gāi)余(yú)丛考》中，盖北(běi)俗初无所(suǒ)谓子丑寅(yín)卯(mǎo)之(zhī)十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔(tù)之类分纪岁时，浸寻流(liú)传于中国，遂相沿(yán)不废耳，认定生(shēng)肖的外(wài)来性质。

　　郭沫若在(zài)《释干支(zhī)》中，认为生肖(xiào)源于(yú)巴比伦(lún)的黄道十二宫，汉代(dài)西域诸(zhū)国仿十二宫(gōng)而造十二生(shēng)肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦等古国也(yě)有类(lèi)似的十(shí)二生肖，仅动物不同，由此生(shēng)肖也许(机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息xǔ)并非起源于(yú)中国。

　　但秦(qín)简的出(chū)土(tǔ)推(tuī)翻此说，世界各国(guó)都有类似的动物崇(chóng)拜(bài)，反加强图(tú)腾说的合理(lǐ)性。

独(dú)肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生(shēng)肖(xiào)。

　　十二(èr)生肖(xiào)的(de)起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有(yǒu)丰(fēng)富的(de)传说，并(bìng)以此形成一种观念阐释系统，成(chéng)为民间(jiān)文(wén)化(huà)中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化(huà)活(huó)动(dòng)的(de)象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪(zhū)。生肖(xiào)是鼠的人很坦率，而(ér)且很诚实，可是其的友(yǒu)好举(jǔ)动往往使(shǐ)别人感到很拘谨(jǐn)，他们经常患得患失，不过他们有很(hěn)强的承受(shòu)能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏(tà)实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性(xìng)。不会轻易受他人或环境的影响，按(àn)照自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良(liáng)，善解人意。他们只注重眼前的事物，所以生肖猪人特别容易从当下短暂的痛苦(kǔ)中解(jiě)脱出来。

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