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本(běn)来无一物何(hé)处(chù)惹(rě)尘埃(āi)什么意思爱情，本来无一物,何处惹(rě)尘埃什么(me)意思类(lèi)似的诗句(jù)

　　“本来无一(yī)物，何处惹(rě)尘埃”意思(sī)是本来就是四大皆空，到哪里染上(shàng)尘埃。

　　这句话形(xíng)容(róng)了世上本来就(jiù)是空的(de)，看(kàn)世间万物无不是一(yī)个空字，心本来就是空的话(huà)，就无所谓(wèi)抗拒外(wài)面的诱惑(huò)，任何事物从心而过(guò)，不留痕迹。

　　出(chū)自唐代(dài)六祖慧能(néng)所作《菩提偈(jì)》。

　　全文： 菩提本无树(shù)，明镜亦(yì)非(fēi)台。

　　佛性常清净，何处有(yǒu)尘(chén)埃(āi)！身是菩提树，心为(wèi)明镜台。

　　明镜(jìng)本清净，何处染尘埃！菩(pú)提本无树，明镜亦非台。

　　本来(lái)无一(yī)物，何处(chù)惹尘埃！菩提只向心觅，何劳(láo)向(xiàng)外求(qiú)玄？听说依此(cǐ)修行，西方只在目前！《菩提偈》是六祖慧能(néng)创作的(de)诠(quán)释(shì)佛教教义(yì)的诗(shī)偈，共(gòng)有四首，载(zài)于《坛经》。

　　其(qí)中前(qián)两首偈(jì)是(shì)针对神秀的《无相偈》所作的，旨在说明“明镜”的(de)清(qīng)净；

　　第三首偈(jì)表(biǎo)明(míng)顿悟之依据、解脱之(zhī)直道(dào)；

　　第四首着重(zhòng)讲修行方法。

本来无一物，何必(bì)惹尘(chén)埃(āi).是什么意思？全解

　　意(yì)思是本来就(jiù)没有什么东西，为(wèi)什么一定(dìng)要自寻烦恼呢。

　　出自——佛教禅宗六祖(zǔ)惠(huì)能大师(shī)《菩提(tí)偈》。

　　原文：菩提本塌亮辩(biàn)无树(shù)，明镜亦非(fēi)台(tái)，本(běn)来无一(yī)物，何处惹尘埃。

　　译文(wén)：弟(dì)子就如同是菩(pú)提树(shù)，弟子的心灵就像一座明亮的台(tái)镜。

　　要时时不断(duàn)地(dì)将它(tā)掸(dǎn)拂(fú)擦试，不让它(tā)被(bèi)尘垢污染障蔽了光明的键(jiàn)御本性。

　　扩展资料(liào)：

　　背景故(gù)事：

　　这个(gè)是禅宗六祖惠能大师当年刚入佛门(mén)修行时(shí)，他(tā)的师父出(chū)题让他们写一首偈语来阐述自(zì)己对(duì)佛(fú)法的领悟，于是大师(shī)兄神秀(xiù)说：“身是菩提树，心如明(míng)镜台，时时勤拂拭，勿(wù)使惹尘埃。

　　”

　　慧能则(zé)对大师兄的(de)观点提出(chū)了(le)不同的感悟(wù)，他(tā)说：“菩提本无树，明镜亦非台(tái)，本来无(wú)一(yī)物，何处惹尘埃。