位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念-橘子百科-橘子都知道

位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是(shì)谁写的(de)？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所(suǒ)作(zuò)，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所(suǒ)做的(de)。关于朱子家训是谁写(xiě)的以及朱子家训是谁写的什么(me)朝代，朱子家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写的作者是谁，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的？，朱子家训是谁写的书，朱子家训是谁写的字等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案(àn)：

朱子家训(xùn)的作者是谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念(zhū)子家训》作(zuò)者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家(jiā)训(xùn)》原名为(wèi)《治(zhì)家格言(yán)》，朱熹所作《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》原题(tí)为《紫阳(yáng)朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》，而“紫(zǐ)阳(yáng)”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子(zi)家训》和朱柏庐的(de)《治家格言》是在不同(tóng)时(shí)代(dài)由不同的朱家先贤所撰写(xiě)出来(lái)的不同(tóng)传世巨作(zuò)。很可惜世人多把他们(men)的文章搞混了，通(tōng)常(cháng)人(rén)们多(duō)以(yǐ)《朱子家训》来(lái)称呼朱柏庐的(de)《治家格言(yán)》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般(bān)人多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱(zhū)氏联合会会(huì)长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人(今昆山(shān)市)，明末清(qīng)初(chū)江苏昆山(shān)县人。著名(míng)理学家、教育家。其(qí)父朱集璜(huáng)是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御(yù)清军，城破(pò)，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀(xiù)才，志于仕途(tú)。清入关明亡(wáng)遂不再(zài)求取功(gōng)名，居乡教授学生(shēng)并(bìng)潜(qián)心程(chéng)朱(zhū)理学主张知行并进，一时颇负盛(shèng)名(míng)。康熙(xī)曾(céng)多次征(zhēng)召，然均为先(xiān)生所拒绝。曾用精(jīng)楷手写数十(shí)本教(jiào)材用于教学。潜心研究(jiū)程朱理学，主张知行并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐(jiàn)，后又坚拒地方官举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎号(hào)称“吴中三(sān)高(gāo)士”。康熙(xī)三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在性(xìng)命，事(shì)业在忠孝"。著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录(lù)》等。

朱子家训是谁(shuí)写的(de)

　　是《朱(zhū)子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为(wèi)南宋著(zhù)名(míng)理学家朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用(yòng)纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人（今昆山市(shì)），明末清初江苏昆山县人(rén)。

　　著名理学(xué)家、教育家。

　　其父朱集璜(huáng)是明末的学(xué)者，清顺治二年（1645）守昆城(chéng)抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教(jiào)育家，名用纯，字致一。

　　昆位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念(kūn)山(shān)玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆城抵御清(qīng)军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白(bái)、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹未生(shēng)。

　　他上侍(shì)奉老母，下抚育(yù)弟(dì)妹，播迁流(liú)离(lí)，备极艰(jiān)辛。

　　待(dài)局势稍定，才(cái)返故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人(rén)王哀(āi)攀(pān)柏(bǎi)庐墓之义(yì)，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡(xiāng)教(jiào)授学生，潜心治学(xué)，以(yǐ)程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深(shēn)感当时的教(jiào)育方法，使学生难以学到真(zhēn)实的学(xué)问，故(gù)写(xiě)了《辍讲语(yǔ)》，反(fǎn)躬自责，语颇(pǒ)痛(tòng)切。

　　曾(céng)用精楷(kǎi)手写数(shù)十本(běn)教材用于教学。

　　生平精神(shén)宁谧，严(yán)以律己，对当时愿(yuàn)和他交(jiāo)往(wǎng)的官吏、豪(háo)绅，以礼自(zì)持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年(nián)）他坚辞(cí)不应博学鸿儒科，后又(yòu)坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三十七年染疾，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有(yǒu)《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世称《朱子家训》，流(liú)传很广。

　　自问世以来流(liú)传甚广，被(bèi)历代士大夫尊为治家之经，清至民国年间一度(dù)成为童蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精辟(pì)地(dì)阐(chǎn)明了修身治(zhì)家之道是一篇(piān)家教名著，通篇意在劝(quàn)人(rén)要勤俭(jiǎn)持家安(ān)分守己。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当(dāng)思来处不(bù)易，半丝半(bàn)缕，恒念(niàn)物力维艰(jiān)"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十二(èr)，小名沋郎，小字季延，字元晦，一(yī)字(zì)仲晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又称紫阳(yáng)先生(shēng)、考亭先生、沧州病叟(sǒu)、云谷(gǔ)老(lǎo)人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称朱文公(gōng)。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江(jiāng)南东路徽州府(fǔ)婺源县(xiàn)（今江西省婺(wù)源），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想(xiǎng)家、哲学家、教育家、诗人、闽学(xué)派的(de)代表人(rén)物，世称朱(zhū)子，是孔子、孟子以来最杰(jié)出的弘(hóng)扬儒学(xué)的大师。

教育思(sī)想

　　朱熹的长期从事(shì)讲学活动(dòng)，精心(xīn)编撰(zhuàn)了《四(sì)书(shū)集注》等多种教(jiào)材，培养了众多人才。

　　他的教(jiào)育思想博大精深，其(qí)中最(zuì)值得关注的(de)，一是论述小学和大学教(jiào)育，二是关于朱(zhū)子读(dú)书法。

论(lùn)述教(jiào)育

　　朱熹在(zài)总(zǒng)结前人(rén)教育经验和自己教育(yù)实践的基(jī)础上，基于对人的生理和心理特征的初(chū)步认识，把一个(gè)人的教育(yù)分成小学和大学两个既有区别又有联(lián)系的(de)阶段，并提出了两者不同(tóng)的教育(yù)任务、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹(xī)认(rèn)为8~15岁为(wèi)小(xiǎo)学教育阶段，其任务是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识未(wèi)开(kāi)，思维能力薄(báo)弱，因此(cǐ)他提出小学教育的内(nèi)容是学其事，主张儿童(tóng)在日常(cháng)生活(huó)中，通过(guò)具体行事(shì)，懂得基(jī)本的(de)伦理道德规范，养成(chéng)一定的行为习惯，学习初步的文化(huà)知识技能。

　　在教育方(fāng)法上，朱(zhū)熹强调先入为主，及早(zǎo)施教；要(yào)力(lì)求(qiú)形(xíng)象、生动(dòng)，能(néng)激发(fā)兴(xīng)趣；以《须(xū)知》、《学规(guī)》的形式培养儿(ér)童(tóng)道德行为习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后大学教育，其(qí)任务(wù)是在坯璞的基础上再(zài)加(jiā)光饰，把他们(men)培养成为国家所需(xū)要的人才(cái)。

　　朱(zhū)熹认为，与重在(zài)教事(shì)的小学教育不(bù)同，大学教(jiào)育内容(róng)的(de)重(zhòng)点(diǎn)是教理(lǐ)，即重在探究(jiū)事物之所以然。

　　对于大学(xué)教育(yù)方(fāng)法，朱(zhū)熹(xī)一是重视自学，二(èr)是提倡(chàng)不同(tóng)学(xué)术(shù)观点之间的相互交流(liú)。

　　朱熹关于小学(xué)和大学教(jiào)育的(de)见解(jiě)，为中国古代(dài)教育(yù)思想增添了新鲜的内容。