吾妻之美我者的美是什(shén)么意(yì)思，吾妻之美(měi)我者的美(měi)是什么用法是意(yì)思：美丽的。

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吾妻之美我者的美(měi)是什么意思，吾妻(qī)之(zhī)美我者的美是什么用法(fǎ)

　　出处：战(zhàn)国(guó)时期刘向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　邹(zōu)忌修(xiū)八(bā)尺(chǐ)有余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君(jūn)也？”城(chéng)北(běi)徐公(gōng)，齐国之美丽者也(yě)。

　　忌(jì)不自(zì)信，而(ér)复问其(qí)妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何(hé)能及(jí)君也？”旦(dàn)日(rì)，客(kè)从外来(lái)，与坐谈，问之(zhī)客曰：“吾与徐公孰美(měi)？”客曰(yuē)：“徐公不(bù)若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自(zì)以(yǐ)为不(bù)如；

　　窥(kuī)镜而自视(shì)，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾(wú)妻(qī)之美(měi)我(wǒ)者，私(sī)我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也；

　　客(kè)之美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五(wǔ)十四·寸左右，而且形象外貌光(guāng)艳美丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴好(hǎo)衣帽(mào)，照(zhào)着(zhe)镜(jìng)子，对(duì)他的妻(qī)子(zi)说(shuō)：“我与(yǔ)城北的徐公(gōng)相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您(nín)美极了(le)，徐公怎么能比得上您(nín)呢？城北的徐公齐(qí)国(guó)的最美的男子(zi)。

　　邹(zōu)忌不相信自(zì)己（比徐公美），于是又问他的(de)小妾说(shuō)：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎(zěn)么(me)能(néng)比得上您呢？第(dì)二天，有客人(rén)从外面(miàn)来拜访，邹忌和他坐着(zhe)谈话kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗，邹忌问(wèn)客人道：“我(wǒ)和徐公相比(bǐ)，谁更美丽(lì)？”客人(rén)说：“徐公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他(tā)，自(zì)己觉(jué)得不如他美(měi)丽；

　　看(kàn)着镜子里(lǐ)的自(zì)己，更(gèng)是(shì)觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床(chuáng)上休(xiū)息时想这(zhè)件事，说(shuō)：“我的妻子认(rèn)为我美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的(de)小(xiǎo)妾认(rèn)为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是(shì)有事(shì)情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前(qián)319年)，一(yī)作(zuò)“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐桓公田(tián)午时的大(dà)臣;齐威(wēi)王(wáng)田因齐(qí)时期，以鼓(gǔ)琴游说(shuō)齐(qí)威王，被(bèi)任相国(guó)，封于下邳(今江苏睢宁(níng)古邳镇)，号成侯;后又(yòu)侍(shì)齐宣王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐(qí)威王奖励群臣吏(lì)民进(jìn)谏，主张革新(xīn)政(zhèng)治，修订(dìng)法律，选拔(bá)人(rén)才，奖励(lì)贤臣(chén)，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐得力(lì)大臣坚守(shǒu)四境(jìng)，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年前后(hòu)，齐威(wēi)王(wáng)起用邹忌实行改革，“谨(jǐn)修法律而督奸吏”。

吾妻之美(měi)我者 的美(měi)什么意(yì)思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文(wén)节选：明日徐公(gōng)来，孰视之，自(zì)以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我也；妾(qiè)之美我者，畏我也；客之美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端(duān)详他，自己觉得不如他美丽；照着镜(jìng)子(zi)里(lǐ)的自己，更是觉(jué)得自己与(yǔ)徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时想这件事，说：“我的妻子认(rèn)斗举为(wèi)我美，是偏(piān)爱我；我(wǒ)的小妾认(rèn)为我美，是惧怕我；客人赞(zàn)美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩(kuò)展资料(liào)

　　文章塑造了邹(zōu)忌这样有(yǒu)自知之明，善于思(sī)考，勇于进谏的贤(xián)士形象。

　　又表现了齐威王(wáng)知错(cuò)能改，从谏如(rú)流(liú)的明君形(xíng)象，和(hé)革除弊端(duān)，改良(liáng)政治的迫切愿望和巨大决心(xīn)。

　　告诉读者居上者只有广空中碧开(kāi)言(yán)路，采(cǎi)纳群言(yán)，虚(xū)心接受(shòu)批评意(yì)见并积极加(jiā)以改(gǎi)正才有可(kě)能成功。

　　文章以“孰美”的(de)问答开(kāi)篇，继(jì)写(xiě)邹(zōu)忌暮寝自思，寻找妻、妾(qiè)、客人赞美自(zì)己的因(yīn)为，并因小悟大，将生活小事与国大事有机(jī)地联系起(qǐ)来(lái)。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类比培(péi)瞎推理的方法(fǎ)婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌(jì)巧妙的讽谏艺术与娴(xián)熟的从(cóng)政谋(móu)略。

　　邹忌正是以(yǐ)自身的生活体悟，委(wěi)婉地劝(quàn)谏(jiàn)齐威王广开言路，改革弊政(zhèng)，整(zhěng)顿吏(lì)治，从而收到(dào)很(hěn)好的效果。

　　创作(zuò)背景：春秋战(zhàn)国(guó)之际，七雄并立，各国间的(de)兼并战争，各统治集团内部新旧势(shì)力的斗争，以及民众(zhòng)风起云涌的反抗斗争，都异(yì)常(cháng)尖锐激烈。

　　在(zài)这激(jī)烈动荡的时代，“士”作为一种最活(huó)跃的阶层出现在政治(zhì)舞(wǔ)台上。

　　他(tā)们以自(zì)己的才能和学识，游说(shuō)于各国之间，有(yǒu)的主张连横(héng)，有的主张合纵，所(suǒ)以，史称这些人(rén)为(wèi)策士或纵(zòng)横家(jiā)。

　　他们提出一定的政治主(zhǔ)张或斗争策略(lüè)，为某(mǒu)些统治(zhì)集(jí)团服务(wù)，并且往往利用(yòng)当(dāng)时错(cuò)综复杂的(de)斗(dòu)争形势游说使(shǐ)诸侯采纳，施展着自己治国安邦的(de)才干(gàn)。

　　各国统治(zhì)者也认识到(dào)，人心的向背，是国家(jiā)政权能否巩固(gù)的决定性因素(sù)。

　　失去了民心，国家(jiā)的统(tǒng)治就难以维持(chí)。

　　所以，他们争相招揽人(rén)才(cái)，虚(xū)心纳谏，争(zhēng)取“士”的支持(chí)。

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