易(yì)经是道家仍是(shì)儒家

　　易经是道(dào)家也是(shì)儒家的。

　　《易经》既归于道家，又归于儒家，是道儒两家的知指(zhǐ)导思维。《易经(jīng)》包(bāo)含了《连山》、

　　《归藏(cáng)》、《周易》三部易(yì)书(shū)，其(qí)间《连山》和(hé)《归藏》现(xiàn)已失(shī)传，现存于世(shì)的只要《周(zhōu)易》。

　　《易(yì)经》内(nèi)容五光十色(sè)，在中(zhōng)华民族前史上(shàng)有着不(bù)行代替的前史位置和效(xiào)果，千(qiān)百，年来(lái)，对中华(huá)民(mín)族政治、经济、思维(wéi)、文(wén)明都产生了巨(jù)大影响。

易经中的主方(fāng)客方(fāng)是指谁

　　易经里(lǐ)设有讲主(zhǔ)、客方(fāng)，这是占卜(bo)术里的概念。

　　也有人认为先动(dòng)者为主、后(hòu)动(dòng)者为客；动方为客，静(jìng)方为(wèi)主；自动者为客，被迫者为动者为主。

　　若自己(jǐ)契合上述所述，也能够认(rèn)为是自(zì)己。

　　易经，是论述六合人间万象(xiàng)改变的(de)陈旧(jiù)经典，是(shì)博学多才的(de)辩证(zhèng)法哲(zhé)学书。

　　包含《连山》《归(guī)藏》《周易》三部易书，其间《连山(shān)》《归(guī)藏》现(xiàn)已(yǐ)失传，现存于(yú)世的只要《周(zhōu)易》。

　　《易(yì)经》蕴涵着(zhe)朴素深入的(de)自然法则和辩证思维，是中(zhōng)华民族才智(zhì)的(de)结(jié)晶。

易经的主(zhǔ)方(fāng)是(shì)自己吗

　　易经里设有讲主、客(kè)方，这(zhè)是占卜术里的概(gài)念。

　　也有(yǒu)人认(rèn)为先(xiān)动者为主，后动者为(wèi)客；动方为(wèi)客，静悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么 24px;'>悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么方为主(zhǔ)；自动者为客，被迫者为动者为主。

　　若自(zì)己契合上述所述，也能够认(rèn)为(wèi)是自己。

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