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一山放过一山拦全诗(shī)原版，一(yī)山(shān)放过一山拦(lán)全诗是什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出一山(shān)拦(lán)。

　　出自南宋诗人(rén)杨万(wàn)里(lǐ)创作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆(qī)公店六首·其(qí)五》。

　　译(yì)文：

　　不要说(shuō)什么上山艰(jiān)难下山容(róng)易，骗得人们(men)下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还在万山环(huán)绕的圈子里，真是过(guò)了(le)一(yī)山又(yòu)一(yī)山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里(lǐ)是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读(dú)来却有一(yī)种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在(zài)于作者(zhě)善于(yú)从日常(cháng)生活里人(rén)们(men)习见的现象中，敏感地(dì)发现和领悟某种新(xīn)鲜(xiān)的经验，并用通俗生动而又富于理趣(qù)的语言表现出来，能给人(rén)以某种联(lián)想与启(qǐ)示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难”，这是一(yī)个富于包孕的诗(shī)句。

　　它(tā)包含了下岭前艰难攀登(dēng)的整个上山过程，以(yǐ)及(jí)对所历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们(men)便(biàn)往(wǎng)往把下岭看得(dé)容(róng)易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像是针对(duì)这种普遍(biàn)心理(lǐ)所(suǒ)发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富(fù)于(yú)幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与(yǔ)它实际上的艰难正成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人(rén)是(shì)被自(zì)己(jǐ)对下(xià)岭的主(zhǔ)观想象骗(aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么piàn)了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出(chū)而不说破，给(gěi)读(dú)者(zhě)留下悬念，使下两句(jù)的(de)出现更引人(rén)注目。

　　三(sān)四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对(duì)第二(èr)句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀登多(duō)少道山岭，下山过程(chéng)中也会相应遇到多(duō)少(shǎo)道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放过一山拦”的形容却把山(shān)变成了有生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给行人布置了(le)一个迷人阵，设置了层层叠叠(dié)的圈(quān)套。

　　而行(xíng)人的(de)种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也(yě)都(dōu)在(zài)这一(yī)“拦”一(yī)“放”的(de)重复中体(tǐ)现出来了(le)。

　　诗人借助景物(wù)描写(xiě)和生(shēng)动形(xíng)象的比喻(yù)，通(tōng)过写(xiě)山区行(xíng)路的感受(shòu)，说明一个(gè)具有普遍意义的(de)深刻道理：人们无论做什么(me)事，都要对前进道路上(shàng)的困难作好充分的估计，不(bù)要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨(yáng)万里一生(shēng)力主抗战，反对屈(qū)膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基(jī)后，便(biàn)被外放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图阁出(chū)为江(jiāng)东转运副使，权领(lǐng)淮西、江(jiāng)东军马钱(qián)粮，治(zhì)所在(zài)建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组诗(shī)第六(liù)首中(zhōng)“政是行人肠断(duàn)时，子规得(dé)得向人(rén)啼”意思(sī)是正是(shì)路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃(juān)鸟(niǎo)还在声(shēng)声不绝地对着(zhe)人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当(dāng)作(zuò)于绍熙三(sān)年春，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见群山环绕，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于是写下(xià)这(zhè)组诗(shī)。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属(shǔ)江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新(xīn)县，历太常博士、太子侍(shì)读等(děng)。

　　光宗即位(wèi)，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游(yóu)齐名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西派(pài)，后学王安石及(jí)晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过(guò)一(yī)山拦全诗

　　一(yī)山放过一山拦(lán)全诗如下(xià)：

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)弯启aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么或欢(huān)。

　　政入万山围(wéi)子里(lǐ)，一山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做，杨万(wàn)里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今(jīn)江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出(chū)诗(shī)人，与尤袤(mào)、范成(chéng)大(dà)、陆游合(hé)称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不(bù)要说从山岭上下来就没有困难，骗得(dé)前来爬山的人白白地(dì)欢喜一场(chǎng)。

　　好比行(xíng)走(zǒu)在(zài)群山(shān)的包围之中，你(nǐ)刚(gāng)攀过一座(zuò)山，另(lìng)一座山立(lì)刻(kè)出现(xiàn)阻拦去(qù)路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么(me)上山艰难(nán)下山容易(yì)，骗(piàn)得(dé)人们下(xià)山时(shí)盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来(lái)走去(qù)还(hái)在万山环绕的圈子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注(zhù)旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在今皖南(nán)山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也(yě)指清晨(chén)起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡。

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