最(zuì)近刀郎新专辑(jí)《山(shān)歌廖(liào)哉》上线，其(qí)中一首叫(jiào)做(zuò)《罗(luó)刹(shā)海市》的歌，在网络圈(quān)引起(qǐ)了巨大反(fǎn)响(xiǎng)和争议。

因为在这首(shǒu)歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不知道他是一(yī)头驴，那(nà)又鸟不知道他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名(míng)”等等(děng)，被听众们认为(wèi)是在暗讽当年打压过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多网(wǎng)友看到这样的词汇，更是(shì)认为这是一首“不带脏(zàng)字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在二(èr)十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子报仇，二十年(nián)不(bù)晚，让网友们十分爽快(kuài)的同时，带着这样重的普遍(biàn)情绪(xù)，这首歌曲才能大(dà)火于网络。

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于是乎网友(yǒu)们(men)纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等人的视频下留言，其(qí)留言热度堪比(bǐ)人(rén)家本身，那(nà)英评论区更是(shì)成了重(zhòng)灾区，短短(duǎn)几天留言更(gèng)是突破四百万。

看着网友们(men)自导自演的言论，好像在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹闹地演变成一(yī)场网(wǎng)络狂欢(huān)，更成(chéng)了某种复仇(chóu)情绪的(de)蔓延。

但(dàn)平(píng)心而论，如果(guǒ)你完整(zhěng)地听完这首歌，或(huò)许(xǔ)会(huì)有不(bù)一样的(de)见解。

难道刀郎十年磨(mó)一剑真的只是为了揶揄(yú)所谓的那些人吗(ma)？

我们先来了(le)解一(yī)下这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的一个(gè)故事(shì)，是(shì)其笔下虚构的一个世界(jiè)。

美少(shǎo)年马骥误入到(dào)一个叫做罗(luó)刹国(guó)的地(dì)方，这里的人(rén)有一个(gè)很奇怪的(de)特点(diǎn)，那(nà)就是以丑(chǒu)为美，各(gè)种观点均完全和正常世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的少年(nián)在这里，却(què)被当做成了“奇丑无比”的异(yì)类。

无(wú)可奈(nài)何之(zhī)下，马骥只能戴着面(miàn)具讨生活(huó)。

经年累月带着面具生活的马(mǎ)骥再也受不了良心的谴责，为(wèi)了(le)不被这里的人彻底污染(rǎn)，他(tā)想方设法逃出(chū)去，回到(dào)正常人的世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨(mó)他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下(xià)去(qù)。

歌曲里反反复复出现“马户(hù)”“又鸟”等词其实就是(shì)一种(zhǒng)颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又一(yī)条小(xiǎo)河，小河边(biān)上有一(yī)头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是(shì)自(zì)以为(wèi)是自己是匹马(mǎ)；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是(shì)自以为是自己(jǐ)是只(zhǐ)鸡。

正是因为(wèi)他们不知道自己究竟是个(gè)什么东西，所以才(cái)会一直自视清高(gāo)认不(bù)清自(zì)己。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来(lái)煤(méi)蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人(rén)根(gēn)据这些歌(gē)词，便断然(rán)判断刀郎写这首歌(gē)是为了讽刺安歇曾(céng)经看(kàn)不起自(zì)己音乐、自(zì)视清高的那些人。

可我(wǒ)想说的是，如果你真的(de)这(zhè)么觉得，那就太小看刀郎的(de)格局了。

这首歌绝不(bù)是为了讽刺某一个(gè)人或(huò)者几(jǐ)个人，甚至可以说这几个(gè)人(rén)根本不(bù)值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的(de)了解，不是这(zhè)么回事，他没这么小气。”?南大(dà)文(wén)学院(yuàn)的苗怀(huái)明(míng)教授也评价道：

“我愿意(yì)解读为(wèi)刀郎(láng)对社会丑恶(è)现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小说研究者，我(wǒ)支持(chí)刀郎的这(zhè)种创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样“那马户又(yòu)鸟，是我(wǒ)们人类根本的问(wèn)题”。

从(cóng)对个别人的讽(fěng)刺，最(zuì)终升(shēng)华向(xiàng)现实社(shè)会的揭露。

其实(shí)刀郎自(zì)始至(zhì)终想套(tào)讨论的是(shì)一(yī)种社会现象，是人类(lèi)自我的问题(tí)。

他歌中所体现的“骂”，更(gèng)多的(de)是一种反思。

反观现下的(de)社(shè)会，越来越多“以(yǐ)丑为(wèi)美(měi)”的现象，难(nán)道真的不值得我们去思(sī)考(kǎo)吗？

前(qián)段时间刚刚(gāng)发生的震惊全(quán)国的(de)“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是真的存在(zài)吗？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某(mǒu)一个圈子(zi)里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是面向(xiàng)全世界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷特说(shuō)：“这是一(yī)个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉的(de)我却要(yào)负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧(pěng)上神坛，称(chēng)他为(wèi)“当代鲁(lǔ)迅”的(de)最根(gēn)本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀(dāo)郎这(zhè)个人不管什么时候(hòu)出面，都是(shì)头(tóu)戴一(yī)顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全世(shì)界看清他的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月(yuè)22日出生于四川省内江市的一个(gè)小(xiǎo)镇。

虽然出身(shēn)普(pǔ)通但是罗家却(què)是文艺世家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲(qīn)是(shì)舞蹈(dǎo)演(yǎn)员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外(wài)地演出(chū)，故而小罗林和哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥(gē)虽然比他大(dà)五岁，但(dàn)也是(shì)小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记恨哥(gē)哥，对他更是动不动就(jiù)挑衅，总(zǒng)而言之(zhī)是既(jì)爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为自己调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥(gē)哥(gē)因为这(zhè)样(yàng)而暴(bào)怒(nù)，于(yú)是大打了他一顿，母亲(qīn)赶过(guò)来劝架(jià)，出于偏袒小(xiǎo)儿子(zi)于是(shì)大骂了大儿子。

罗大哥(gē)一(yī)气之下离(lí)家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之(zhī)后，罗林的(de)内心再也无法安(ān)宁，只能远走他(tā)乡。

带着跟父母借的十块钱(qián)，他在城里歌(gē)舞厅里当起(qǐ)了服务员，业余有(yǒu)空之(zhī)际跟着老师学(xué)习(xí)音乐。

可能(néng)是因为出身于(yú)书香(xiāng)世(shì)家(jiā)，学了音乐的罗林那是青出于蓝(lán)而(ér)胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一个主唱(chàng)廖健(jiàn)，自(zì)发组成了一个(gè)叫(jiào)做(zuò)“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是因为少(shǎo)年天(tiān)真热情(qíng)，所(suǒ)以自己希望音乐能(néng)像手术刀一样(yàng)，能(néng)够犀利地解剖这个社会。

只是让他万万没想到的(de)，现实却比手(shǒu)术(shù)刀坚(jiān)硬(yìng)多了，因为乐队赚不到钱，所以大(dà)家吃饭都成了(le)问(wèn)题。

而这时，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在养(yǎng)孩子这件(jiàn)事(shì)上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的(de)40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想(xiǎng)要的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写(xiě)成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子(zi)妈始终没有回(huí)来，于(yú)是罗林(lín)把孩子(zi)送到父母家(jiā)，自己(jǐ)则继续跟(gēn)着乐队(duì)四处流(liú)浪。

随着乐队的不断(duàn)演出，罗林的收入很可(kě)观，月入过万(wàn)也是常有的事儿，但(dàn)他却觉得这(zhè)样十分(fēn)没劲(jìn)得(dé)很。

再(zài)三思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的(de)新疆女孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的风土人情(qíng)以及特色的(de)民族音(yīn)乐，让(ràng)罗林一直缥(piāo)缈空洞的心找到了方向。

就(jiù)是在这个时候(hòu)，他还根据当地刀郎部(bù)落文化，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让父母(mǔ)孩子(zi)生活过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公(gōng)司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一出就销量高达30万张。

就(jiù)在这一年刀(dāo)郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世(shì)。

一曲神(shén)曲红了，人也红了，可是是非也(yě)跟着来了。

最红的(de)时候(hòu)，他(tā)每天都会收到无数记者和朋友的来电，可那时候(hòu)他的心里只(zhǐ)有一个想(xiǎng)法(fǎ)：躲起来，躲到一(yī)个没人认识(shí)的(de)地方。

或(huò)许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道，怎(zěn)么不红还是(shì)可以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再露(lù)面(miàn)，而(ér)是(shì)转到了幕后，跟着(zhe)妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半退的生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎(láng)的常态，他就(jiù)那么安安静静(jìng)地采(cǎi)风生活，听众也越来越少(shǎo)...

其(qí)实这些年，刀郎(láng)一直都没有(yǒu)闲着。

他(tā)有举(jǔ)办过演唱(chàng)会(huì)，也发(fā)过(guò)专辑，但都没有什么水(shuǐ)花，甚至后来还给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到(dào)了身体(tǐ)发福，头(tóu)发也不见了(le)的(de)刀郎...

似乎这个(gè)当(dāng)年放荡不(bù)羁的(de)流浪歌手(shǒu)，终(zhōng)究难(nán)逃(táo)发福油腻(nì)的命运(yùn)，但这(zhè)就是他发自内心想要的，做(zuò)一个单(dān)纯(chún)音乐的音乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退(tuì)的这些年，华(huá)语(yǔ)乐(lè)坛(tán)早就日新月异(yì)了，那些口水歌(gē)、网络神曲(qū)却成(chéng)了大(dà)家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿态闯入这个时代的(de)时候，我们才突(tū)然(rán)惊醒：原(yuán)来他的土已然成为了一(yī)种经典(diǎn)。

正所(suǒ)谓时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉(liáng)感(gǎn)、豪(háo)迈感、粗粝(lì)感让人(rén)们(men)激发了对信仰(yǎng)的重(zhòng)新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不(bù)平、为他封神、更为他洗尘(chén)。

宛(wǎn)如那年的那场如期而至的大(dà)雪，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩(yǎn)盖(gài)了过去的不平(píng)和遗憾，只是(shì)刀(dāo)郎却从未停留在那个寒风(fēng)凛冽(liè)的(de)冬天(tiān)。

这么(me)多年刀郎一直在用心作(zuò)音(yīn)乐(lè)，所以有人在听完《罗(luó)刹海市(shì)》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许这就是文化的(de)润物细(xì)无声(shēng)的力量所在(zài)吧。

十(shí)年他消失得很彻底，刀(dāo)郎这个(gè)名字似乎也(yě)快要被(bèi)大众(zhòng)所(suǒ)忘记(jì)。

谁也没(méi)想到。2023年(nián)的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎(láng)就(jiù)以一首《罗刹海市(shì)》杀(shā)了回来。

沉淀(diàn)这么(me)久(jiǔ)，他将传统文化(huà)与民族音(yīn)乐相结合起来，无疑(yí)于是给整个乐坛一重击。

所以如果将(jiāng)这(zhè)些苦(kǔ)心孤诣(yì)的创作(zuò)，看(kàn)做只是为了报复那几个人(rén)，只(zhǐ)能说过度解(jiě)读罢了，更是对(duì)刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要(yào)知道一个真正的创作(zuò)人，眼里不止(zhǐ)有对手，还(hái)有整个世(shì)界(jiè)。

如(rú)果(guǒ)你(nǐ)有认真听完整首歌，你就会发现刀(dāo)郎笑骂的(de)不是某些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容(róng)鼠(shǔ)辈猖(chāng)狂(kuáng)的(de)整个(gè)圈子。

为什么现在还有那么(me)多(duō)的人喜欢(huān)刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他(tā)们(men)喜欢(huān)的是对刀郎的(de)印象。

刀郎给(gěi)人的印象是(shì)淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似(shì)相(xiāng)当对立的(de)品质，却是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所缺少的(de)。

就像作家(jiā)张丰说的那样：

“流(liú)行音乐需(xū)要像(xiàng)刀郎这(zhè)样的声音(yīn)，需(xū)要一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美(měi)的(de)风气已经忍(rěn)受太久了(le)。”?《罗(luó)刹海(hǎi)市》让我想(xiǎng)到了动(dòng)画(huà)电影(yǐng)《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意义(yì)！

现(xiàn)在这个时代(dài)公众心智已经(jīng)开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝(quàn)各行各业、各道各路牛(niú)鬼(guǐ)蛇(shé)神多(duō)一些(xiē)真(zhēn)诚(chéng)、少玩些(xiē)套路和圈子......

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