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写(xiě)作手法比喻和(hé)比拟怎么(me)区(qū)分(fēn)的(de)，比喻写作手法的作用(yòng)

　　比喻就(jiù)是将彼物比(bǐ)此(cǐ)物，二者具有(yǒu)相似(shì)性。

　　拟人就是(shì)把事物人(rén)格(gé)化，将本(běn)来不具备人动作和(hé)感情(qíng)的事(shì)物(wù)变成和人一样具有(yǒu)动(dòng)作(zuò)和感情(qíng)的样子。

二者区别

　　1.本体(tǐ)的表(biǎo)现形式不同。

　　比喻(yù)的本体可出现可不(bù)出现，比(bǐ)拟(nǐ)的(de)本(běn)体必须出现。

　　2.喻体是具体(tǐ)的事物，可(kě)以确认。

　　拟体(tǐ)不是具体事(shì)物(wù)，不能确(què)认。

　　3.修辞(cí)目的不同。

　　五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato比喻的(de)目(mù)的偏重于帮助读者认识或明白某种事物。

　　比拟的目(mù)的(de)侧重于抒(shū)发(fā)某(mǒu)种情感，使读(dú)者受到感染，进而产生某(mǒu)种(zhǒng)感情。

比喻与拟人例子

　　比(bǐ)喻

　　就(jiù)是将彼物比此物，二者具有(yǒu)相似性。

　　例如：天上的白(bái)云像(xiàng)棉(mián)花。

　　很显(xiǎn)然，这个例子(zi)是比喻句(jù)，五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato因为这个(gè)句(jù)子有本体“白云”、喻体“棉花”和(hé)比喻词“像”。

　　通(tōng)过(guò)例子(zi)，可以(yǐ)知道判断(duàn)一个句子是不是比喻句，不是出现(xiàn)“好像”“好(hǎo)似(shì)”“仿佛”“像”等词(cí)语(yǔ)就是比喻句了，而是要有本体、喻体。

　　拟(nǐ)人

　　就是(shì)把事物人格化，将本来不(bù)具备人动作和感情的事物变成和人一(yī)样具有动(dòng)作和(hé)感情的样子。

　　拟人就(jiù)是把(bǎ)物当人写，赋予物以人的动作行为(wèi)或思想情感。

　　如：小草偷偷地(dì)从土里(lǐ)钻出来，嫩(nèn)嫩的，绿绿的。

　　这个(gè)句子就是采用拟人的修辞(cí)手法，一个“钻(zuān)”更加形象生动地展现了小草旺盛(shèng)的生命力。

常见写作手法

　　夸张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬念、照应(yīng)、联想、想象、抑扬(yáng)结合、点(diǎn)面结合、动静结合、叙议结(jié)合、情景交(jiāo)融、衬托对比、伏(fú)笔(bǐ)照应(yīng)、托物言志、白(bái)描细(xì)描、铺垫悬念、正面侧面比(bǐ)喻象(xiàng)征、借古讽(fěng)今、卒(zú)章显(xiǎn)志、承(chéng)上启下、开(kāi)门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写(xiě)与(yǔ)虚写、托物寓(yù)意(yì)、咏(yǒng)物抒情等。

作文中常见的比(bǐ)喻和比(bǐ)拟修辞手法的区别

　　　　导语：比喻和比拟，都是加强语(yǔ)言(yán)形象性(xìng)的修(xiū)辞手段，但(dàn)它(tā)们是两种不同的修辞方式。

　　下面是我整理的作文中常见的比喻和比拟修辞手法的区别的相关内(nèi)容，欢(huān)迎(yíng)阅读。

　　 　　比拟(nǐ)是物(wù)的人化或人的物化(huà)或(huò)把甲物(wù)拟作(zuò)乙物，具有(yǒu)思想的跳跃性，能使读者展开(kāi)想象的翅膀，捕捉它的意境，体(tǐ)味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和(hé)拟物。

　　 　　比拟离不(bù)开联想(xiǎng)和想(xiǎng)象。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟作事物之间的(de)可拟性(xìng)，借助联想和想(xiǎng)象(xiàng)而形成的(de)辞格，因此联想是通向比拟的桥(qiáo)梁，想(xiǎn五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legatog)象是比(bǐ)拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感(gǎn)情色彩，是作者用自己自(zì)然(rán)流(liú)露的强烈感情去感染读(dú)者(zhě)的一(yī)种辞格。

　　 　　比拟句：就是(shì)借助丰富灶凯的(de)想像，把(bǎ)物当成人来写(xiě)，或(huò)把人(rén)当成(chéng)物来(lái)写，或把甲物当成(chéng)乙物来(lái)写(xiě)。

　　 　　比喻(yù)：比喻 就(jiù)是打比方，是(shì)用本质(zhì)不同而(ér)又有相似点的事物(wù)描绘事(shì)物(wù)或说明道理的(de)辞格(gé)。

　　 　　拟人：把事物人格(gé)化，把(bǎ)本来不(bù)具备人的一些动作和(hé)感情的事物变成(chéng)和(hé)人一样的。

　　 　　拟人就包括在比拟(nǐ)之中(zhōng)。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟的性质(zhì)不同、作用不同.比喻(yù)是用(yòng)与本体事物有相似(shì)点(diǎn)的(de)另一(yī)事物作比也就是(shì)打(dǎ)比方；一定得有相似(shì)点(diǎn)，通过相衡辩(biàn)袜似点(diǎn)使本体同喻体联(lián)系起来，唤(huàn)起人们的(de)联想，使人更具(jù)体(tǐ)地惑知事物。

　　比拟即模(mó)拟,它是用乙事(shì)物具有的特(tè)性(包括称渭、动作、行为等)写甲事(shì)物，或者说是把(bǎ)乙事物的特(tè)性强加于甲事物。

　　乙(yǐ)事(shì)物般是有生命力(lì)的,能活动(dòng),有(yǒu)感情的；它比甲事(shì)物(wù)具体实在，于是本来较抽(chōu)象(xiàng)、不太实(shí)在的事物变得具体实(shí)在了，当(dāng)然就(jiù)增添(tiān)了(le)语(yǔ)言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此(cǐ)可见(jiàn)，比喻强调的是甲乙两物的相似性，而比拟却是利用它们(men)之间的不同特性，使两(liǎng)体融为一体(tǐ)，这是区(qū)别(bié)比喻和比(bǐ)拟最重要的标志。

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