草木本无心,何求美人折(zhé)的意思草木的(de)有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美人折全(quán)诗是“草木(mù)有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”的意思(sī)是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者(zhě)折断(duàn)呢(ne)的。

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草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人(rén)折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一首(shǒu)五(wǔ)言诗(shī)，名字(zì)为《感遇·其一》，原文是(shì)“欣欣(xīn)此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折(zhé)”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的(de)组诗。

　　这(zhè)组诗托物寓意，抒发了作(zuò)者(zhě)的(de)身世感慨，表现了作者(zhě)的理想操守，是其五言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本(běn)心，何求(qiú)美(měi)人折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人(rén)略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音折”这两句诗的意思是：草木散(sàn)发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么(me)会求(qiú)观赏者攀折呢！出自(zì)唐代张九龄《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽的女人，而是指美好的(de)人(rén)，是引兰桂风致同(tóng)茄(jiā)竖调(diào)的隐逸之士。

　　美人由(yóu)于闻到了(le)兰桂(guì)的(de)芬(fēn)芳，因而(ér)发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世之师也，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻伯夷(yí)之风(fēng)者(zhě)，元夫廉(lián)，懦(nuò)夫而立志，闻柳下(xià)惠(huì)之(zhī)风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻(wén)者莫(mò)不兴起也”。

　　因为感受到(dào)美好的东西而改变(biàn)自我(wǒ)的追求，可见美(měi)对(duì)人的教化(huà)感应作用(yòng)。

　　“坐”，因(yīn)而(ér)。

　　美人(rén)因(yīn)为兰(lán)桂的特质而受到(dào)感召，改(gǎi)变自己的品(pǐn)质(zhì)。

　　美人(rén)所以为美人，品质(zhì)本身就是好的，而与兰桂(guì)品(pǐn)质相(xiāng)映(yìng)，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有本(běn)心，何求美人(rén)折”，林栖的美(měi)人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知(zhī)觉(jué)的(de)话(huà)，应当是很(hěn)乐意(yì)让这些美人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木自有他的(de)品质，并不是为了(le)让(ràng)美(měi)人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身自好，努(nǔ)力进德(dé)修业，只是(shì)尽他们做为一个人的(de)本分，并非是为(wèi)了(le)借这些来博得外界的赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)·其一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂(guì)华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风(fēng)坐相悦(yuè)。

　　草木有本心，何(hé)求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠叶纷(fēn)披(pī)，秋天里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世间的草木勃(bó)勃的生机(jī)，自(zì)然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而(ér)满怀喜(xǐ)悦(yuè)。

　　草(cǎo)木(mù)散(sàn)发香(xiāng)气源于(yú)天性(xìng)，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗(shī)系张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗被贬(biǎn)为荆州长史时(shí)所作，诗人托物(wù)言志(zhì)，以春兰和秋桂的芳洁品质，来(lái)比喻自己守正不阿的高(gāo)尚(shàng)节操(cāo)；以春(chūn)兰和秋桂不因无人采(cǎi)折(zhé)而(略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音ér)失(shī)去芬芳(fāng)美质，来(lái)比(bǐ)喻(yù)自己的志(zhì)洁行芳，不求人知(zhī)的高雅(yǎ)情(qíng)怀(huái)。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就(jiù)会欣欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花(huā)在仲秋明月的辉(huī)映下更(gèng)显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂(guì)生意(yì)勃发，也给季节带来了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成(chéng)为(wèi)美(měi)好(hǎo)的季节。

　　这里既包含了(le)朴(pǔ)素的历史唯物主(zhǔ)义思想，说明了时势造英雄，英雄壮时(shí)势的客观(guān)辩证(zhèng)法；也表达(dá)了真正的贤人志士只(zhǐ)有在政治开(kāi)明的时代才(cái)能(néng)施展(zhǎn)自己的才(cái)华(huá)抱负的思想，流露了自己对重(zhòng)新“遇(yù)时”的渴望。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度百科——感遇·其一

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