作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞(zàn)堃(kūn)，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资(zī)料(liào)

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲(jiǎ)午之战后全(quán)家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随(suí)父(fù)在广东读书，中(zhōng)学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学(xué)士学(xué)位后(hòu)再入(rù)宗教(jiào)学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次(cì)年到英国牛(niú)津(jīn)大学(xué)研习。

　　他(tā)对宗教史有精(jīng)深研究，也下工(gōng)夫钻研过(guò)印(yìn)度哲学(xué)、人类学(xué)、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代(dài)的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名(míng)学(xué)者(zhě)。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名(míng)落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名(míng)小(xiǎo)说(shuō)家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦(yì)有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学(xué)文学院，1926年毕业并(bìng)留(liú)校(xiào)任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入(rù)英国牛津(jīn)大学(xué)曼斯菲(fēi)尔学院研究宗(zōng)教学(xué)、印度(dù)哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学院主任(rèn)教授(shòu)，遂举家迁往(wǎng)香港尘御(yù)。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文化协(xié)会主席。

　　一(yī)生著作(zuò)颇多(duō)，有《花》《落花生(shēng)》等(děng)。

　　许地山一(yī)生(shēng)创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度(dù)为(wèi)背(bèi)景，主要(yào)著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事》等(děng)，与印度文学有关的文章(zhāng)，书(shū)籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分代表(biǎo)作品内容(róng)：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中(zhōng)国(guó)现代作家许地(dì)山的作品。

　　这(zhè)是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记录(lù)了(le)作者小时候的一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文(wén)描述了(le)一(yī)家人(rén)收获(huò)花生的(de)情景，通过(guò)谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示(shì)了花生不图虚名、默默(mò)奉(fèng)献的品格。

　　说明(míng)人要(yào)做(zuò)有(yǒu)用的人，不要(yào)做(zuò)只讲(jiǎng)体面而对别人没有(yǒu)好处的人(rén)，表达了作者(zhě)不为名利，只求(qiú)有(yǒu)益于社会的人生理想和价值观。

　　许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校2、本(běn)书收录了许地山在逝世(shì)前一年于《大(dà)公报》连载的(de)13篇议论(lùn)文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文(wén)三(sān)个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简学(xué)、儒教之间的关系(xì)；医学(xué)和(hé)道教的(de)关系(xì)；宗教对妇(fù)女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既有(yǒu)对器物(wù)、制度(dù)等(děng)的(de)考证，对礼俗(sú)的议论(lùn)，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇(piān)文章外，主要讨(tǎo)论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨(tǎo)论了国学(xué)的价值和路向等问题(tí)。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百科-许(xǔ)地山

　　作家许地山(shān)简介，许地山(shān)简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生的。

　　关(guān)于作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山简介资料以及作家许地山简介，许地山简介20字，许地(dì)山简介资(zī)料，许地山简介10字，许地山(shān)简介及代表作(zuò)品等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

作家许地(dì)山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾(wān)台南(nán)，甲(jiǎ)午之战后全家(jiā)迁(qiān)居(jū)福(fú)建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学(xué)饿毕(bì)业因家境衰落，到(dào)漳州第二(èr)师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中(zhōng)学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神(shén)学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教(jiào)史(shǐ)有精(jīng)深研究，也(yě)下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人(rén)类(lèi)学(xué)、民俗学(xué)，掌握梵文、希(xī)腊(là)文(wén)和中(zhōng)国古(gǔ)代的金文(wén)、甲骨文(wén)，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落(luò)花生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一(yī)个(gè)爱(ài)国志士家(jiā)庭。

　　许地山是(shì)中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学(xué)运(yùn)动先(xiān)驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研(yán)究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入北(běi)京大(dà)学文(wén)学院，1926年(nián)毕业并留校任(rèn)教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应(yīng)聘为香港大(dà)学文学院主任教(jiào)授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化(huà)协(xié)会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为(wèi)背景，主(zhǔ)要(yào)著作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故(gù)事(shì)》等，与印度文学有关(guān)的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代(dài)表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代(dài)作家(jiā)许(xǔ)地(dì)山的作(zuò)品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全(quán)文(wén)围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真实(shí)地(dì)记录了作者(zhě)小时候的(de)一次家庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和(hé)所受到的教(jiào)育(yù)。

　　散(sàn)文描述(shù)了一家人收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不(bù)图虚名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做只讲体面而对别人没(méi)有好(hǎo)处的人，表达了作者不(bù)为名利，只求有(yǒu)益于(yú)社会的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本(běn)书收录了(le)许地(dì)山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教(jiào)部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关系(xì)；医学和道教的关(guān)系；宗教(jiào)对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物(wù)部分既有(yǒu)对器(qì)物、许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校制度(dù)等的考证，对礼俗的(de)议论，也有对香港考(kǎo)古(gǔ)工(gōng)作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇(piān)文章外(wài)，主要讨论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则(zé)提出(chū)了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨(tǎo)论了国学的价(jià)值(zhí)和路向(xiàng)等问题。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百科-许地山(shān)

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