转世(shì)灵(líng)童这个词语不知(zhī)道(dào)大家(jiā)有(yǒu)没有听说过，这是一种藏传佛教的说法(fǎ)，对于(yú)不了解的人来说，第一(yī)次听到(dào)转世(shì)灵(líng)童的时(shí)候会(huì)从字面上去理解这个词语的意思，质疑转世灵童这样的事(shì)情到底有(yǒu)科学依据吗？或(huò)者又是从其他地方(fāng)了解相关消息，给人如此严肃感觉的事情(qíng)最后(hòu)居然是用抓阄的方式(shì)来决定的，未免有(yǒu)些太好笑了吧，对于这点我们下面就详细了(le)解了解，最起(qǐ)码以后说起来这种事情(qíng)的时候(hòu)才不(bù)会显(xiǎn)得很无知，转世灵童其实根本(běn)不是(shì)我(wǒ)们想象中的那种(zhǒng)投胎转世(shì)。

很多人一听(tīng)说转世(shì)灵童(tóng)就觉得(dé)不科(kē)学，是(shì)骗人的东(dōng)西，但其实许多事情存(cún)在即合理，况且转世灵童(tóng)又不是大家想(xiǎng)象中(zhōng)的投胎(tāi)转世会带(dài)着以前记忆的那种，所谓的(de)转世(shì)灵童(tóng)只是我国藏教的一种文化制度，这种制度是(shì)藏传佛教特有的传承方式(shì)，起源于公元12世纪西藏佛教噶玛噶举派该派(pài)黑帽系首领圆寂后门徒推(tuī)举一(yī)幼童为转(zhuǎn)世(shì)继承(chéng)从那(nà)之后就(jiù)开始有三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因了活佛转世(shì)的(de)办法，各教派先后效仿此方(fāng)法。

在公元14、15世纪(jì)之(zhī)交，藏传(chuán)佛教格鲁(lǔ)派创立，并逐渐形成了达(dá)赖(lài)喇(lǎ)嘛和班禅额尔德(dé)尼(ní)两大(dà)活佛系统(tǒng)。转(zhuǎn)世制度则是(shì)在格鲁派(pài)创始人宗喀(kā)巴的最小(xiǎo)弟子根敦朱巴圆寂后(hòu)，为了防(fáng)止(zhǐ)内部分裂(liè)，于是采取了这种噶(gá)玛噶举(jǔ)派的(de)转世办法，由(yóu)高僧(sēng)及根敦朱(zhū)巴的亲(qīn)属(shǔ)指定一名男孩作为根敦朱巴的转世(shì)，这种(zhǒng)方法就形(xíng)成(chéng)了(le)赖喇嘛活佛转世系统，不过(guò)经过历史的演变，后来的(de)达(dá)赖喇嘛都(dōu)必(bì)须经中(zhōng)央(yāng)政府册(cè)封才能得以(yǐ)确认。

寻找转世灵童的方法有(yǒu)很多，大概(gài)分为非掣(chè)签(qiān)方式和(hé)金瓶(píng)掣签方(fāng)式，前(qián)者可以按照遗嘱(zhǔ)、预言(yán)、神谕、征兆、奇观(guān)等方法(fǎ)寻找(zhǎo)转世灵童，至于后者是从(cóng)清朝乾隆时期开始出现的金瓶掣签方式(shì)，为了避免徇情指认，于是活佛转(zhuǎn)世的认(rèn)定权(quán)开始掌握(wò)在中(zhōng)央手中，由中三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因(zhōng)央(yāng)直接审批和(hé)册封(fēng)，这种(zhǒng)认定方式还(hái)算正常，倒是之前的非(fēi)掣签(qiān)方式(shì)实在是太(tài)随心所欲了，简直是完全撞运气(qì)抽签决定(dìng)一样(yàng)。

转世(shì)灵童这种(zhǒng)事(shì)情其实并没有科学依(yī)据，只不过是一(yī)种文化而(ér)已，大家可以不理(lǐ)解但(dàn)也不(bù)能(néng)不尊(zūn)重人家(jiā)的文化，中国(guó)上下几千(qiān)年(nián)，很(hěn)多(duō)文化都是(shì)现在的我(wǒ)们所不能完全理解的，不(bù)能理解(jiě)就(jiù)要(yào)学会体谅，存在即合理，只(zhǐ)要这种制度还没有被彻(chè)底取缔，那么就一定有道理，当然不管是转世灵童还是转世制度现(xiàn)在基本上都已(yǐ)经看不到了，大家(jiā)生活(huó)如(rú)此丰富多彩，谁还会去(qù)关心这种问题(tí)啊。

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