徐太志恶魔(mó)事件发(fā)生在1994年，想要知道这件事(shì)情的经过，首(shǒu)先我们必须要来了解了解徐太志到底(dǐ)是一个怎(zěn)样的人(rén)，徐太志的职(zhí)业是(shì)歌手，在韩(hán)国乐坛中他算(suàn)得上是名(míng)气非常(cháng)大的前辈了，并(bìng)且在徐太志的身上还有一种魅力是让(ràng)人莫名其妙的(de)被(bèi)吸引(yǐn)的(de)，这种特殊的感情(qíng)导致徐(xú)太志(zhì)即便已经隐退多(duō)年，大家还是会对他印(yìn)象深刻(kè)，既然徐太志是这么(me)一位有魅力的人，那他是怎么和(hé)恶魔事件(jiàn)扯上关系的呢，一说到恶魔就会让人有害怕的感觉(jué)，徐太(tài)志和这种事(shì)情(qíng)扯上关系让人感到很(hěn)恐(kǒng)惧啊(a)。

1972年(nián)2月(yuè)21日出生于韩(hán)国(guó)首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小就对(duì)音乐有浓厚兴(xīng)趣的(de)他在(zài)14岁就和朋友组建乐队(duì)，天上壁、活(huó)化山、夕那雨这些乐队中都有徐太志加入(rù)的痕迹(jì)，可惜(xī)最后乐队也都逃不过解(jiě)散成员各奔前程(chéng)的(de)命运，一直到90年(nián)代，徐太(tài)志和杨贤硕、李(lǐ)朱路组成“徐太志和(hé)孩子们(men)”，这个组合开(kāi)创(chuàng)了韩国偶像(xiàng)组合和流行舞曲的新时代，成为韩国90年代当红歌手(shǒu)组合，是韩(hán)国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事(shì)件(jiàn)其实(shí)是(shì)说他在1994年发表过组合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到诅咒(zhòu)的杰作(zuò)”，也是(shì)“徐太志和孩子们”专辑(jí)中销量最少的一张退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思，就是(shì)这张专辑让徐太志不再是大(dà)家口中的歌手和音乐人那么简单，而变成(chéng)了最让韩国人惊讶(yà)和(hé)争议的“社会(huì)人”，徐(xú)太志的音乐不再(zài)是单纯的“聆听(tīng)”角度而(ér)是作为“分析和批判的对象”存在，他(tā)这样的歌手应该不会有(yǒu)第二个(gè)了。

恶魔事件(jiàn)就是从徐太志的歌曲传(chuán)出来(lái)的，当时(shí)流传“撒旦说”，关于(yú)“徐(xú)太志的(de)音乐倒过来听，传达了撒旦(dàn)的信息”的传(chuán)闻(wén)在(zài)全国(guó)扩散着，传说将“徐(xú)太志和孩子(zi)们”专(zhuān)辑卡带分解后，将卷筒换向反方向(xiàng)插进，然后(hòu)用(yòng)卡带录音机收听《教(jiào)室理念》的话就会听(tīng)到“血不(bù)足(zú)”这样的声音。尽管徐(xú)太志本人极(jí)力(lì)否认，但一部分宗教人士还是认为(wèi)这首(shǒu)歌曲(qū)是赞扬撒(sā)旦的意思(sī)，认为徐太(tài)志是恶魔中的恶魔(mó)。

事实上(shàng)这(zhè)样(yàng)的说法(fǎ)完全(quán)是没有依(yī)据(jù)的，就是三人成虎的(de)传(chuán)言(yán)所造成大家心里一定的(de)心理(lǐ)暗示，徐太志(zhì)身上确(què)实有一种(zhǒng)魅力(lì)会让人莫名其(qí)妙的被(bèi)他吸引，但因(yīn)此就说他(tā)是恶魔(mó)就有退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思点太(tài)不科学的，说白了大家还是都喜欢凑热闹罢(bà)了，一点(diǎn)会引起争议的新闻被放大都会给当事人造成无法挽(wǎn)回的后果(guǒ)与影(yǐng)响，以后大家如(rú)果(guǒ)再(zài)碰(pèng)上一些(xiē)匪夷所思的传闻，还是(shì)要多思考思(sī)考再决定要不要站队。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思