杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译(yì)及原文，列子杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译是《杞人(rén)忧天(tiān)》是一则寓言，出自《列子(zi)·天瑞(ruì)篇(piān)》的。

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杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译及原文，列子杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天文(wén)言文翻译

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　　杞国(guó)有人(rén)忧天地(dì)崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终日在(zài)天中行止，奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星(xīng)宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之(zhī)者曰：“日(rì)月星(xīng)宿(sù)，亦(yì)积气(qì)中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何(hé)忧(yōu)其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代杞国(guó)有(yǒu)个人(rén)担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不(bù)下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁(chóu)，就去(qù)开导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了(le)，没(méi)有哪个地方没有空气的。

　　你一举(jǔ)一动(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活动(dòng)，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)是气(qì)体，那日(rì)、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是空气(qì)中(zhōng)发光的东西，即使掉下来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去怎么(me)办？”

　　开(kāi)导他的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了(le)，填满了四处(chù)，没(méi)有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担(dān)心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这个人一(yī)解释(shì)）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上(shàng)严重(zhòng)灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵东进，并率领南蛮附(fù)庸各国的军队(duì)会聚到选(今(jīn)枝(zhī)江(jiāng))大举伐(fá)楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴(bā)国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国(guó)。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦(qín)、巴(bā)三(sān)国联军大举破庸，庸都方城四面楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一(yī)个(gè)很有气量的人。

　　当时太平公(gōng)主(zhǔ)专(zhuān)权，宰相(xiāng)萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都投靠她，只有(yǒu)象先洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先天(tiān)二年，太(tài)平公主事发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受(shòu)这(zhè)件(jiàn)事牵连的人(rén)很多，象(xiàng)先暗中化解，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天(tiān)三年(nián)，象先出任剑南(nán)道按察使，一个(gè)司马劝象先说(shuō)：“希望明(míng)公采取(qǔ)些(xiē)杖罚(fá)来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理就可(kě)以了(le)，何必要讲严(yán)刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭(biān)打他(tā)们，哪里有威风!”象先(xiān)说：“人(rén)情(qíng)都差不多(duō)的，难道他们不(bù)明(míng)白我的话(huà)如果要用刑，我看应该先从(cóng)你开(kāi)始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本(běn)来无事，都是人自己给自己(jǐ)找(zhǎo)麻烦，才将事情(qíng)越弄(nòng)越(yuè)糟(庸人自(zì)扰(rǎo))。

　　如果(guǒ)在开始就(jiù)能清(qīng)醒这(zhè)一(yī)点，事(shì)情就(jiù)简单多了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会崩(bēng)塌，自己没有可以生存的地(dì)方，于(yú)指渗是(shì)睡(shuì)不着吃不下。

　　又有个(gè)人(rén)为(wèi)这(zhè)个杞国人的担心而担心，就去劝(quàn)导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没(méi)有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中(zhōng)进(jìn)行(xíng)，为什么还担心天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体(tǐ)，那么太(tài)阳(yáng)、月亮、星(xīng)星(xīng)就(jiù)不会(huì)掉下来吗(ma)？”劝(quàn)导他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星星也是(shì)空气中发光(guāng)的气体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤害七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果(guǒ)地陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，它填满了(le)四(sì)处(chù)，没有哪个(gè)地(dì)方(fāng)是没(méi)有孝逗山土(tǔ)块(kuài)的(de)。

　　你(nǐ)的行走，整天都在地上进行，为什么还担心地会陷下去呢？”于是(shì)那个杞国(guó)人才放下心(xīn)来很开心，劝导(dǎo)他的人(rén)也放(fàng)下心(xīn)来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积(jī)气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国(guó)战国时期道家经典著作《列子》中记载的一则(zé)寓言。

　　这则寓言(yán)通(tōng)过杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了(le)那(nà)种(zhǒng)整天怀着(zhe)毫七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思无必要的担心和无穷无尽的忧(yōu)愁(chóu)，既(jì)自(zì)扰(rǎo)又(yòu)扰人的庸人，告诉人们(men)不要毫无根据地忧虑和(hé)担心。

　　全文(wén)寓意(yì)深刻，形象(xiàng)鲜(xiān)明，言简意(yì)赅，逻(luó)辑严谨(jǐn)，文(wén)气贯通，一(yī)气(qì)呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了在文章(zhāng)中形象地说明其宇宙观与(yǔ)自然观(guān)，又从其(qí)宇宙观与(yǔ)自然观(guān)阐明其(qí)人生观而采用了这则寓言。

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