赶尸(shī)是(shì)古代湘西一项(xiàng)被神秘化的职业，师(shī)徒二人通过一系(xì)列手(shǒu)段(duàn)将(jiāng)客死他乡(xiāng)的死者尸(shī)体运(yùn)回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西(xī)赶(gǎn)尸这个(gè)职业(yè)是(shì)一定存在的(de)吗？古代湘西一(yī)带地方贫(pín)瘠(jí)，很多(duō)穷人都去川(chuān)东(dōng)或者(zhě)黔东地区(qū)谋生，有些人就客死他(tā)乡了。由于受叶(yè)落归根(gēn)思想的影响，亲人们就希望(wàng)把(bǎ)死者(zhě)尸体运回家(jiā)乡(xiāng)，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地区山高路(lù)险(xiǎn)、岭横水(shuǐ)恶，没(méi)有便利(lì)的大路供车马通(tōng)行(xíng)，也无法乘(chéng)船走水(shuǐ)路。很少(shǎo)有(yǒu)人愿意花(huā)大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路(lù)途(tú)也非常(cháng)艰险。在此背景(jǐng)下(xià)，一些胆(dǎn)大人(rén)士(shì)，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助(zhù)死者(zhě)回归故里。

影(yǐng)视(shì)剧里(lǐ)我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往(wǎng)前走的(de)形象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑(hēi)夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸(shī)体前(qián)行，尸(shī)体披着宽大的黑色布衣，各个面(miàn)色煞白，头(tóu)上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从(cóng)科学(xué)的角度看(kàn)待，尸体不(bù)可能自己前(qián)行，但这些传说又(yòu)不(bù)是空穴来(lái)风，所以很大可能是(shì)赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古代人(rén)相信他们拥有赶尸的(de)法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并(bìng)不是什么活都(dōu)接，有“三(sān)赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的(de)、投(tóu)河吊颈自杀(shā)的(de)、天打雷劈烧焦的(de)，这些是(shì)“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有传染病等(děng)方便他们运送的活(huó)，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢体不完(wán)整的，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就(jiù)不接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠还编了一些(xiē)理由：说病死的魂魄已经被(bèi)阎王勾(gōu)走，无法唤(huàn)回，其实是怕自(zì)己被传染疾(jí)病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就(jiù)无法投(tóu)胎，其实(s大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么hí)是尸体泡烂(làn)了，无(wú)法运回；又说那些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因(yīn)为(wèi)尸体不(bù)完整。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)

对(duì)于那些属于“三赶”的死(sǐ)者(zhě)，传闻有两个版本的赶大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且是处理过的(de)尸(shī)体，毕(bì)竟(jìng)背着个死(sǐ)人跋山涉水(shuǐ)不(bù)是个(gè)轻松活。

死者去(qù)世(shì)后，赶尸匠一(yī)般在(zài)夜间处理尸(shī)体，而且要(yào)求死者家(jiā)人(rén)回避。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者躯干(gàn)部(bù)分挖出(chū)，塞进稻草，其(qí)余部分用苗族特制(zhì)的防腐药水涂抹(mǒ)，也(yě)有用朱(zhū)砂防腐的，这样可以防止尸体在(zài)运送途中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完(wán)尸体后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己(jǐ)的(de)用竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸(shī)匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏(tà)一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落(luò)脚之(zhī)处也(yě)是(shì)神秘(mì)恐怖(bù)。这一(yī)些列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人(rén)即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做也(yě)增加了赶尸匠的入(rù)职(zhí)门槛，更可以向死者家属(shǔ)多(duō)要报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)

第二种赶尸(shī)方法
有(yǒu)人(rén)认为，人死后(hòu)会立即(jí)僵硬，过了四十八小时之(zhī)后(hòu)肌(jī)体又恢复一些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节(jié)，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好队，就像前(qián)面提到的那(nà)样(yàng)，将胳膊(bó)伸直与地(dì)面平行(xíng)，用(yòng)细长的竹(zhú)竿将手臂捆(kǔn)绑固定(dìng)，两具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子(zi)牵引两(liǎng)具捆好的尸(shī)体架子(zi)，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行时就(jiù)出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用多大力气(qì)才能拖(tuō)动，还不如抬着走省力(lì)。其实这跟当地的地(dì)势有关，从四川和贵(guì)州地区(qū)往湘(xiāng)西(xī)运送(sòng)，整(zhěng)体(tǐ)地势是从(cóng)高至低的，大多是下(xià)坡路，利用地势(shì)差以(yǐ)及尸体运动的原理，可以省很多力气。当(dāng)然(rán)也会(huì)遇到上(shàng)坡路(lù)，这时将尸(shī)体背着走即(jí)可。

这种赶尸(shī)原理也(yě)只是传闻，现代(dài)科学(xué)家也争(zhēng)论不一。是(shì)真(zhēn)是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在今天已经(jīng)不存在了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学(xué)家们也(yě)无(wú)法破解其原(yuán)理。无论尸体是否像影视剧(jù)里那(nà)样自(zì)动(dòng)行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定(dìng)存在的，可(kě)能古人将它神(shén)秘化了。

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