不积跬(kuǐ)步到底读gui还(hái)是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思(sī)是每(měi)天(tiān)半步半(bàn)步的积累(lèi)起(qǐ)来，一段(duàn)时间(jiān)后就是一千里(lǐ)路的。

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不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是(shì)啥(shá)意思

　　比喻学习应该有恒心(xīn)，要坚持下去，不要半途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至(zhì)千(qiān)里；

　　不(bù)积小流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德(dé)，而神明自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成(chéng)江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙(yá)之利，筋(jīn)骨之强，上(shàng)食埃土，下(xià)饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六跪(guì)而二螯(áo)，非(fēi)蛇鳝(shàn)之穴无可(kě)寄托者，用(yòng)心(xīn)躁也。

　　堆(duī)积土石成了(le)高山，风(fēng)雨从(cóng)这里兴起；

　　汇积水流成为深(shēn)渊(yuān)，蛟(jiāo)龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善行(xíng)养成高尚的道德(dé)，精神得(dé)到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一步半(bàn)步的行程，就没有办法达到(dào)千里之远；

　　不积累细小的流水(shuǐ)，就(jiù)没有办法汇成江河大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也(yě)不足十步(bù)远(yuǎn)；

　　劣(liè)马连走十天，它的成功(gōng)在于(yú)不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就停(tíng)下(xià)来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的(de)爪子和牙齿(chǐ)，强(qiáng)健的筋骨，却能向上(shàng)吃到泥(ní)土(tǔ)，向下喝到地下的泉水(shuǐ)，这是由于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是(shì)没(méi)有蛇(shé)、鳝(shàn)的(de)洞穴它(tā)就无处藏身，这是(shì)因为它(tā)用(yòng)心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝(jué)旅，是一个汉语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与后(hòu)句“无以至千(qiān)里”连(lián)用，意为做(zuò)事情不一点一点积累，就永远无(wú)法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的(de)意思是：没(méi)有一步(bù)半步(bù)的(de)累计，就没(méi)有(yǒu)办法到达千里的(de)地方(fāng)；不积(jī)累小河流(liú)，就没有办法汇成江(jiāng)海。

　　比喻积(jī)累的作用(yòng)，可以充实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可用(yòng)来论说(shuō)学习工(gōng)作贵在(zài)不(bù)断积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子(zi)（约公元前(qián)313－前238），名(míng)况，字卿，汉族，因(yīn)避西汉(hàn)宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒(rú)家(jiā)代表人物之一，时人(rén)尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三(sān)次出齐(qí)国稷(jì)下学宫(gōng)的祭(jì)酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家思想有所发展(zhǎn)，提(tí)倡性(xìng)恶论，常被(bèi)与孟(mèng)子的(de)性善论比较(jiào)。

　　对重(zhòng)整儒家(jiā)典籍也(yě)有相(xiāng)当的贡献。

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