天(tiān)可(kě)汗是什么意(yì)思(sī)指的(de)是谁，天可(kě)汗(hàn)正确读音是天(tiān)可汗，汉语词语，拼(pīn)音是(shì)tiān kè hán，是(shì)唐代西北各族(zú)君长对唐太宗的(de)尊称的。

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天可(kě)汗(hàn)是(shì)什么(me)意思(sī)指的是谁，天可汗(hàn)正确读音(yīn)

　　天可汗(hàn)，汉语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族君(jūn)长对(duì)唐太宗的(de)尊称(chēng)。

　　我国(guó)古代西北各(gè)族君长称可汗(hàn)，为对(duì)太宗表示拥(yōng)戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即李世(shì)民，唐朝(cháo)的第二(èr)位皇帝，年(nián)号贞(zhēn)观。

　　李世民聪(cōng)明果断善于用(yòng)兵(bīng)，为唐(táng)朝的统一(yī)立下赫赫战(zhàn)功。

　　武德九年(nián)，发动(dòng)“玄武门之变”，被立为太(tài)子，登基后对(duì)内以文治(zhì)天下，开创贞观之治；

　　对外开疆(jiāng)拓土，为唐朝(cháo)盛世奠定(dìng)基础。

李世(shì)民统治(zhì)的唐(táng)朝,被称为(wèi)大(dà)唐盛世,为什(shén)么有“天可汗(hàn)”这个外号呢？

　　西域、北荒诸(zhū)蕃君长，在长安(ān)尊唐太宗(zōng)为“天可(kě)汗(hàn)”，意为“天下(xià)总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一种对(duì)“唐朝皇(huáng)帝”的荣(róng)衔，还(hái)是一种有(yǒu)实质意(yì)义的国际组(zǔ)织(zhī)体系，以维持当时各(gè)同盟国的集体安全。

　　在这天可汗制度内，各成员国均有独立主(zhǔ)权(quán)，不(bù)得(dé)互(hù)相攻击，而作(zuò)为盟主的唐帝国(guó)，则有一定的权利(lì)和义务。

　　天可(kě)汗称(chēng)号并非单独称呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝(cháo)降(jiàng)外的皇帝诏书(shū)均(jūn)署“皇帝天可汗(hàn)”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉(hàn)语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文(wén)：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登(dēng)里(lǐ)可汗、登(dēng)利(lì)可汗、腾(téng)格里汗，可汗(hàn)的尊称之一。

　　是初唐时期中国皇帝在东(dōng)、西突厥羡燃和(hé)葱岭以西(xī)外交上的一种(zhǒng)称号。

　　其地位在游牧(mù)民族(zú)当中比隋(suí)宽派老慎升文帝的圣人可汗还高，“天(tiān)”（Tengri，腾格里）在突(tū)厥语里具(jù)有很高尚、有权力的含义，其(qí)后吐(tǔ)火罗叶护也称唐太宗为“天可汗”，在(zài)安史之(zhī)乱后(hòu)唐(táng)肃宗也被回(huí)纥(gē)人称为(wèi)“天可(kě)汗(hàn)”。

　　参(cān)考资料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研究(jiū)》第(dì)21卷第1期(qī)，2003年

　　天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音是(shì)天(tiān)可(kě)汗(hàn)，汉(hàn)语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族君长对唐太宗的尊称(chēng)的。

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天(tiān)可(kě)汗(hàn)是(shì)什么意思指的是谁，天可汗正(zhèng)确读音

　　天可汗，汉(hàn)语词(cí)语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代(dài)西北各(gè)族君长对唐太(tài)宗的尊(zūn)称。

　　我国(guó)古(gǔ)代西北(běi)各(gè)族君长(zhǎng)称可汗，为(wèi)对太宗(zōng)表示拥戴，故尊之(zhī)为“天可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第二位皇(huáng)帝，年(nián)号(hào)贞观。

　　李世民聪明果断善于(yú)用兵，为(wèi)唐朝的统一立下(xià)赫赫战(zhàn)功(gōn郑业成是否已婚 郑业成是几线演员g)。

　　武德九年，发动“玄武门之变”，被立为太子，登基后对内以文(wén)治天(tiān)下，开(kāi)创贞观之治(zhì)；

　　郑业成是否已婚 郑业成是几线演员对(duì)外开疆(jiāng)拓土，为唐朝盛(shèng)世(shì)奠定基础(chǔ)。

李世民统(tǒng)治的唐朝,被称为大唐盛世,为什么有“天可汗”这个(gè)外号(hào)呢？

　　西域、北荒诸蕃君长，在长安尊(zūn)唐太宗为“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天(tiān)可汗”除了是一种(zhǒng)对“唐朝(cháo)皇帝”的荣(róng)衔，还是一种有实质意(yì)义(yì)的(de)国(guó)际组(zǔ)织(zhī)体系，以(yǐ)维持当时各同盟国(guó)的集(jí)体安全。

　　在这天可汗制度(dù)内，各成(chéng)员国均有独立主权，不得互相攻击，而(ér)作(zuò)为盟主(zhǔ)的唐帝(d郑业成是否已婚 郑业成是几线演员ì)国(guó)，则有一(yī)定(dìng)的权利和(hé)义务。

　　天(tiān)可汗称(chēng)号并非单独称呼，而是与皇(huáng)帝连称(chēng)。

　　唐朝(cháo)降外的皇帝诏书均(jūn)署“皇帝天可汗”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天可(kě)汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至(zhì)尊、登里(lǐ)可(kě)汗(hàn)、登利(lì)可汗、腾格里汗(hàn)，可汗(hàn)的尊(zūn)称之一。

　　是初唐时期中(zhōng)国皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭以西外交上的一种称(chēng)号。

　　其地位在游牧民(mín)族当中比隋宽派老慎升文帝的(de)圣人(rén)可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里(lǐ)具有(yǒu)很(hěn)高尚(shàng)、有权力的含(hán)义，其(qí)后吐火(huǒ)罗叶护也(yě)称唐太宗(zōng)为“天可汗”，在安史之乱后唐肃宗也被回纥人称为“天可汗(hàn)”。

　　参考资(zī)料：

　　【1】 朱振宏《唐代(dài)“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研究(jiū)》第(dì)21卷第1期，2003年

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