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人(rén)生在勤,不索何获的意思是谁(shuí)说的，人生在勤不索何(hé)获(huò)的意思是什么

　　“人生在勤(qín)，不索何(hé)获(huò)”的意(yì)思是人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就。

　　告(gào)诫我们，人生应该努力求(qiú)索(suǒ)，不然就不(bù)会有收(shōu)获(huò)。

　　表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力(lì)，积极进(jìn)取的人生追求(qiú)。

　　出自东(dōng)汉(hàn)《后汉书·列传·张(zhāng)衡列(liè)传》。

　　原(yuán)文：张衡字平子，南阳西鄂(è)人也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太(tài)守。

　　衡少善属文，游(yóu)于三辅，因入京师(shī)，观太学，遂通(tōng)《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽(suī)才高(gāo)于(yú)世，而无骄(jiāo)尚之情(qíng)。

　　常从(cóng)容淡静，不好交接俗人。

　　永元(yuán)中，举孝(xiào)廉不行(xíng)，连辟公府不(bù)就。

　　时天下承平(píng)日久，自(zì)王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二(èr)京赋(fù)》，因以讽谏。

　　精思(sī)傅会(huì)，十年(nián)乃成。

　　文多(duō)，故(gù)不载。

　　大(dà)将军邓骘奇(qí)其(qí)才，累召不(bù)应。

“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获”出自哪里(lǐ)?

“人生在陆碰勤，不索何获(huò)”出自(zì)哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生在勤(qín)，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何(hé)获？”意(yì)思(sī)是(shì)：人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研(yán)究，哪会有收获或成(chéng)就呢？告诫我们(men)，人(rén)生应该努力求索,不然就(jiù)不会(huì)有收(shōu)获(huò)。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力(lì)，积极进(jìn)取的人生(shēng)追求(qiú)。

　　   人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极(jí)地探索研究，哪(nǎ)会(huì)有收获或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生(shēng)在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应(yīng)闲(xián)》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是：人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索(suǒ)研究，哪会有收获(huò)或成(chéng)就(jiù)呢？告诫(jiè)我(wǒ)们，人(rén)生(shēng)应(yīng)该(gāi)努力(lì)求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答(dá)诽(fěi)谤(bàng)。

　　有的(de)人劝(quàn)他不(bù)要(yào)去(qù)钻研(yán)那些难(nán)而(ér)无用

　　 的技术硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子，应该“卑体屈己，美言以求多福(fú)”。

　　他说(shuō)：“君子不(bù)患(huàn)位之(zhī)不尊，而患德(dé)之不崇；不耻禄之不伙（huo,多(duō)），而耻智之不博(bó)。

　　”意思(sī)是君子不忧虑地位不(bù)尊荣，忧虑的(de)是德行不高尚；不以(yǐ)待遇低(dī)为羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了他不(bù)慕(mù)势(shì)利(lì)而(ér)追(zhuī)求德(dé)智的高尚情(qíng)操。

　　《应闲(xián)》表明他的(de)志向和理想政治观(guān)。

　　  张(zhāng)衡就是勤奋努力积(jī)极求索的伟(wěi)大实践者。

　　他少(shǎo)有壮志，刻苦(kǔ)向(xiàng)学(xué)，

　　 态度谦虚，好学深思(sī)，藐视名利，看重科学；珍(zhēn)惜时光(guāng)，自强不息 ，把全(quán)部身心都(dōu)献给了祖国的(de)科(kē)学事业。

　　张衡创立了(le)浑天说，他(tā)观测记录了两千五百颗恒星(xīng)，创制了世(shì)界上(shàng)第一架能比(bǐ)较准确地表演天象的漏水转浑天仪，发明了第一架测(cè)试地震的仪(yí)器(qì)——候风地(dì)动仪，还(hái)制造出了指(zhǐ)南车(chē)、自动记(jì)里(lǐ)鼓车、飞(fēi)行(xíng)数里的(de)木(mù)鸟等(děng)等(děng)。

　　张衡(héng)共有科学、哲(zhé)学和(hé)文学著作三(sān)十二篇，其(qí)中(zhōng)天文(wén)著作(zuò)有《灵宪(xiàn)》和(hé)《灵宪图》等。

人生在勤 不(bù)索(suǒ)何获

　　 人生(shēng)最关键的是(shì)在于勤奋，不去探(tàn)索（劳动）的话(huà)，又(yòu)哪来的收(shōu)获(huò)呢？

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　　 微笑不用本钱，但能创造财富。

　　赞美不用花钱，但能产生气(qì)力(lì)。

　　分享不用(yòng)过度(dù)，但能倍增(zēng)快乐。

人生(shēng)在勤，不索何(hé)获(huò)。

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　　 “人(rén)生在勤，不索何获(huò)？”意思是： 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就呢？告(gào)诫我(wǒ)们(men)，人生应该(gāi)努力求索,不然(rán)就不会有(yǒu)收获。

　　 表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人(rén)生追求。

　　出(chū)处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　 人生在勤(qín)意思是人类(lèi)之所以生(shēng)存下来(lái)就在于勤奋。

　　《左传-宣公十(shí)二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积累(lèi)，聪明在于勤奋。

　　勤奋是(shì)一种积极进(jìn)取的态(tài)度，是(shì)一种奋发想的(de)精(jīng)神，一个人的成长(zhǎng)与环(huán)境、机遇、天赋、学识、等外在因(yīn)素紧(jǐn)密相连，但起决定作用的是勤(qín)奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇(qí)佳的雄(xióng)鹰也只(zhǐ)能(néng)悉州空振双翅;具备勤奋精神，哪(nǎ)怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞(jù)塔顶(dǐng)。

　　正(zhèng)所谓(wèi)，勤(qín)能补拙是良训，一份(fèn)辛苦一分才(cái)。

　　 “人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获(huò)”张(zhāng)衡少有壮志(zhì)，刻苦问学，珍惜时光，自强不息，全身心(xīn)投入到(dào)祖(zǔ)国科学事业。

　　他(tā)创立了浑天说，观(guān)测记录(lù)了两千五百多(duō)颗(kē)恒星，发明了第一架(jià)测试地(dì)震的仪器——候风地(dì)动仪(yí)等，成(chéng)为我国东汉时期伟大的天文学家(jiā)。

人生在勤,不(bù)索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去(qù)探索怎能有所(suǒ)收获？

人生(shēng)在勤，不索何获的意思

　　 人生(shēng)的(de)根本在于(yú)勤劳,不(bù)通过辛勤的努力来(lái)获得还(hái)能通过其他什么途径得(dé)到(dào)呢?

　　 人一辈子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会(huì)有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取(qǔ)经

　　 唐(táng)太宗贞观三年（公元(yuán)629年，一(yī)说贞(zhēn) 观(guān)元年），玄奘从凉州出(chū)玉门(mén)关(guān)西行(xíng)，历经艰难抵达天竺(zhú)。

　　初在那烂(làn)陀寺从戒贤(xián)受学。

　　后又游学天竺各地，并与(yǔ)当地学者论(lùn)辩(biàn)，名震(zhèn)五竺(zhú)。

　　经十(shí)七年，贞观(guān)十九年（公元(yuán)645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不(bù)移(yí)

　　 在6次东渡日本中，鉴(jiàn)真等人遇到许多挫折，第一次东渡前，将和鉴真同(tóng)行的徒弟跟一个和(hé)尚开玩(wán)笑，结(jié)果那个(gè)和尚(shàng)恼羞成(chéng)怒(nù)，诬告(gào)鉴真一行造船是(shì)与海盗勾(gōu)结。

　　地方官(guān)员闻讯(xùn)大(dà)惊，派(pài)人(rén)拘(jū)禁了所(suǒ)有僧众，首次东渡因此未能成行。

　　其(qí)后接连失败，第五次东(dōng)渡最为悲(bēi)壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船(chuán)队从(cóng)扬州出发，刚(gāng)过狼山（今江(jiāng)苏南通）附(fù)近(jìn)，就遇(yù)到狂风(fēng)巨浪，在一(yī)个小岛避风(fēng)。

　　一(yī)个月(yuè)后再次起航，走到(dào)舟山群(qún)岛(dǎo)时，又遇大浪。

　　第三次起航时，风浪更大，向(xiàng)南漂流了14天，靠(kào)吃生米、饮海(hǎi)水度日，最后(hòu)抵达海南岛南部靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴真因长(zhǎng)途跋(bá)涉，过度(dù)操劳，不(bù)幸身染重病，双目(mù)失明(míng)。

　　 △纺织改革(gé)家黄道(dào)婆

　　 黄道(dào)婆(pó) 又称(chēng)黄婆，生(shēng)于南宋末年淳(chún)祐(yòu)年间，约(yuē)1245年，松江府乌(wū)泥泾镇(zhèn)（今上海徐(xú)汇区东(dōng)湾村(cūn)）人。

　　黄道婆出(chū)身于贫苦农(nóng)民(mín)家(jiā)庭，在生活的(de)重压下，十二三(sān)岁就被卖给(gěi)人家当童养媳。

　　白天她下(xià)地(dì)干活，晚(wǎn)上她纺织布到深夜(yè)，还要遭受公婆、丈(zhàng)夫的非(fēi)人(rén)虐待(dài)。

　　沉重的(de)苦难摧残着她，也磨(mó)炼了(le)她，有一次，黄(huáng)道婆被公婆、丈夫一(yī)顿毒打后，又被(bèi)关在柴房不准吃(chī)饭，也不准睡觉。

　　她再也忍(rěn)受不住这种 黄道婆

　　 非人的(de)折磨，决(jué)心(xīn)逃出去另寻生(shēng)路。

　　半(bàn)夜(yè)，她在房(fáng)顶上掏(tāo)洞逃(táo)了出来，躲(duǒ)在一条停泊在黄浦江(jiāng)边的海船上。

　　后(hòu)来就(jiù)随(suí)船(chuán)到(dào)了海(hǎi)南岛的崖州，即现在的海南崖县。

　　在(zài)封(fēng)建社会，一个从未出过远门的年轻妇女只身流(liú)落(luò硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子)异乡，人生地疏，无依(yī)无靠，面临的困难可想而知。

　　但是淳朴热情(qíng)的黎(lí)族同胞(bāo)十分(fēn)同情黄道婆的不(bù)幸遭遇，接受了她，让她有了(le)安(ān)身之(zhī)所，并且在共同的劳动生活中，还把他(tā)们的纺(fǎng)织技术毫(háo)无保留地传(chuán)授给她。

　　当时黎族(zú)人民生产的黎单、黎饰(shì)、鞍塔闻名内外，棉纺(fǎng)织技术比(bǐ)较(jiào)先进，黄道婆聪(cōng)明(míng)勤奋，虚心向黎(lí)族同(tóng)胞学习纺织技术，并且(qiě)融合黎汉两族人民的纺织技术的(de)长处，逐浙成(chéng)为(wèi)一个出色(sè)的纺织能手，在当(dāng)地大受(shòu)欢(huān)迎，和黎族人民(mín)结下(xià)了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理(lǐ)解可以说成是(shì)：“人生只有(yǒu)积极地去追(zhuī)求才会有(yǒu)所获得。

　　”我的(de)译(yì)句中(zhōng)pursuit这个词可能跟(gēn)harvest不太(tài)配，但暂(zàn)时找不着更好的搭配。

人生在勤 不索何获什么意思

　　 人生在勤(qín) 不索何(hé)获

　　 不积(jī)极的去劳作何来(lái)收(shōu)获(huò)的甜蜜

　　 人(rén)生在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即(jí)使不懂音律

　　 也要大(dà)胆的抚琴索音(yīn)

　　 笨拙的一弹也必有所获

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