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　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴(qín)，志(zhì)在高山(shān)，钟(zhōng)子期曰(yuē)：‘善(shàn)哉，峨(é)峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春(chūn)秋时(shí)伯(bó)牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴(qín)声时若高(gāo)山(shān)，时若流水，只(zhǐ)有钟(zhōng)子(zi)期能领会其(qí)中的含意。

　　后来(lái)就用“高(gāo)山流水”比喻知音(yīn)或(huò)知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹(dàn)奏的《流水》是近代(dài)流传最(zuì)广的(de)曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于(yú)弹(dàn)奏琴弦，钟(zhōng)子(zi)期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟(guī)山）北面游(yóu)览时，突(tū)然(rán)遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞(zhì)留在岩石之下(xià)，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出随(suí)身带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了(le)反映(yìng)连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟(zhōng)子期忍不住在临(lín)近的一丛(cóng)野(yě)菊后(hòu)叫道(dào)：”好曲(qū)！真是好(hǎo)曲！”原来，在山(shān)上(shàng)砍(kǎn)柴的钟子期也正在(zài)附近躲雨，听到伯牙(yá)弹(dàn)琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一(yī)旁早(zǎo)已聆听多时了，听到高(gāo)潮时便情不(bù)自禁地(dì)发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟(zhōng)子期在(zài)一(yī)旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的(de)山啊！”伯牙(yá)又(yòu)沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期(qī)听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流一样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每奏(zòu)一支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全听(tīng)出它(tā)的意旨和情趣(qù)，这(zhè)使得伯(bó)牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您(nín)的听(tīng)音、辨向、明(míng)义的功(gōng)夫实在是太高明了，您所说的跟我心(xīn)里想的真是完全一样，我的琴声怎(zěn)能(néng)逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音(yīn)，并(bìng)约好第二年再相会论琴。

　　可是(shì)第二年(nián)伯牙来会钟子(zi)期时，得知钟(zhōng)子期不久前(qián)已经(jīng)因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语言表达(dá)，于是就(jiù)摔破了(le)自己从不离身(shēn)的古琴，从此不再抚(fǔ)弦(xián)弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可(kě)惜高(gāo)山(shān)流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴高山流水余(yú)音绕(rào)梁，三(sān)月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人间难得几回闻。

　　fio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式4、现在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山(shān)流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如(rú)高(gāo)山流水，听(tīng)得人(rén)如(rú)痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流(liú)水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧(ba)的(de)特色的倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯子底下会有很多杯(bēi)子(zi)，然后从杯子流(liú)露杯子从上面(miàn)到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的(de)，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好(hǎo)他们会推(tuī)出自己店里(lǐ)的特色(sè)然后给这个特色其一个优雅的名(míng)字，来吸引更多的(de)顾(gù)客到自己的店里(lǐ)来消费(fèi)。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是(shì)一个专业(yè)术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民(mín)间的(de)掏耳朵，工具比较(jiào)简陋(lòu)，一(yī)般都是就(jiù)地(dì)取(qǔ)材，一支竹签，一根(gēn)细(xì)棍(gùn)子，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发(fā)达的地区，越是有社(shè)会(huì)地位的(de)群(qún)fio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式体，在巨大的工(gōng)作压(yā)力(lì)下，似乎越容易(yì)缺乏(fá)，只有(yǒu)达(dá)官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随(suí)着社会的不断发(fā)展，采耳无论(lùn)在技告哪术(shù)延深方面，还(hái)是(shì)在兴(xīng)起李和领(lǐng)域方面，都有了(le)实质性的突破。

　　尤其是(shì)在明(míng)末清(qīng)初时，采耳开(kāi)始流入民间，并融入(rù)到了传(chuán)统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的年代(dài)里亦(yì)不被湮(yān)没，得到了保存与(yǔ)发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年(nián)服侍那(nà)些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人(rén)人(rén)生的(de)一大享受。

　　而(ér)今重庆成都更是大(dà)街小(xiǎo)巷比比皆是。

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