大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思是“长河落(luò)日(rì)圆”的(de)意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

　　关(guān)于大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思以及(jí)大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意思，大漠(mò)孤烟长河落日圆是什(shén)么意思，长河落(luò)日(rì)圆啥(shá)意思，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)的出处，长河落(luò)日圆(yuán)上一(yī)句(jù)是等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识(shí)：

大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁(yàn)正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗(shī)人、画家(jiā)，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存(cún)诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛学，精(jīng)通(tōng)诗(shī)、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其(qí)：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思(sī)？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中(zhōng)孤(gū)烟直上云(yún)天，无(wú)尽的(de)黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是(shì)千古流传的(de)名句，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的(de)画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”解(jiě)析(xī)】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一(yī)个“大”字才能(néng)状其景(jǐng)观；在(zài)这纯然(rán)一色(sè)、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一(yī)股炊烟，既显(xiǎn)得孤(gū)单，又(yòu)格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄(huáng)河横(héng)贯其间(jiān)。

　　视野所及，大(dà)漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙(miào)处(chù)。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　合(hé)上(shàng)书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两(liǎng)个(gè)字换(huàn)这两个(gè)，竟再找不(bù)出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)”这不是描写河(hé)流的(de)句子，它其实(shí)是(shì)具体描(miáo)写进入边塞后所看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇(qí)观(guān)异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落(lu49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数ò)日，本来(lái)容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王(wáng)维(wéi)奉命(mìng)赴边(biān)疆慰问(wèn)将士途中所作的(de)一首纪(jì)行(xíng)诗，记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至(zhì)塞上

　　单(dān)车欲问(wèn)边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数(shù)民(mín)族附属于汉族(zú)朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦(qín)汉时有一(yī)种官职名为典属(shǔ)国，苏武归汉后即授典(diǎn)属国官(guān)职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交(jiāo)事(shì)物的官员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称(chēng)出(chū)使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名(míng)，汉代称(chēng)居延泽(zé)，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西(xī)汉张掖(yē)郡有居延县(xiàn)（参见《汉书(shū)·地理志(zhì)》），故城(chéng)在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺(cì)史部(bù)有张掖(yē)居延属国，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本(běn)均(jūn)言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实(shí)际(jì)上无需(xū)经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天(tiān)南(nán)行(xíng)，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之北(běi)的(de)沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注(zhù)有二解：一云古代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙(shā)而直上(shàng)”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地(dì)考察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边(biān)防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河(hé)；一说指流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这条河在(zài)唐代叫(jiào)马成河(hé)，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又(yòu)名陇山关，故址在今宁夏固(gù)原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯(xùn)的骑兵(bīng)。

　　王维出使(shǐ)河西并不经过萧(xiāo)关(guān)，此处(chù)大概是用何逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安(ān)西、安北(běi)等(děng)六大都护府，其长官(guān)称都护(hù)，每(měi)府派(pài)大都护一人，副都护二人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭(háng)爱(ài)山(shān)。

　　这(zhè)里代(dài)指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率(lǜ)军大(dà)破单于(yú)军，“遂登燕然山(shān)，去(qù)塞三千(qiān)余里，刻石勒(lēi)功，纪(jì)汉威(wēi)德，令班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意(yì)谓在途中遇到(dào)候骑，得(dé)知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元(yuán)二(èr)十(shí)四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节度副大使崔(cuī)希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命(mìng)王维以监察(chá)御(yù)史的(de)身份(fèn)奉使(shǐ)凉(liáng)州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河(hé)西节(jié)度(dù)使(shǐ)判(pàn)官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途(tú)中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞(sāi)上(shàng)》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句(jù)交待此行目(mù)的(de)和到达(dá)地点，诗(shī)缘(yuán)何而作(zuò)；颔(hàn)联两句(jù)包含(hán)多重意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景(jǐng)象，境(jìng)界阔(kuò)大，气(qì)象雄浑(hún)；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜利，流露(lù)出对都护的(de)赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞(sāi)生活，同时也表(biǎo)达了诗(shī)人(rén)由于被排挤而产(chǎn)生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大(dà)漠的雄浑(hún)景(jǐng)色中(zhōng)情感得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出(chū)一种豁(huō)达(dá)情(qíng)怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之处(chù)是(shì)：“属国(guó)过(guò)居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃(sù)张掖县西(xī)北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自(zì)己(jǐ)像随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉(hàn)塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多(duō)用飞蓬比喻漂流在外(wài)的(de)游子，这里却是比喻(yù)一个负有(yǒu)朝廷使命的(de)大臣(chén)，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的(de)典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　”到(dào)了边塞，却(què)没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首将(jiāng)正(zhèng)在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数(shù)行归雁(yàn)北(běi)翔，诗人(rén)即景(jǐng)设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”一(yī)联(lián)，写进入边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维称之为“千古壮观(guān)”的名(míng)句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直(zhí)”字(zì)，却又表现(xiàn)了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这(zhè)里用(yòng)一(yī)“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲(qīn)切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了(le)作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人全讲炼(liàn)字之(zhī)法，非(fēi)也(yě)；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　’想(xiǎng)来烟(yān)如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找(zhǎo)两个(gè)字(zì)换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的(de)；又(yòu)似乎无(wú)理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河(hé)落日(rì)圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求(qiú)之于词(cí)，唯纳兰容(róng)若(ruò)塞上(shàng)之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字(zì)摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山(shān)西(xī)），其(qí)父迁居蒲(pú)州（治今山西永济(jì)西(xī)），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛军陷(xiàn)长安时曾(céng)受职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān)，过着亦(yì)官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要(yào)的则为山水49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数诗(shī)，通过田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活(huó)和佛教禅理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特(tè)成(chéng)就。

　　兼(jiān)通音乐(lè)，工书(shū)画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么(me)意思(sī)，长河落日圆啥意思是(shì)“长河(hé)落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆的。

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大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的(de)诗《使至塞(sāi)上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大(dà)雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画(huà)家，字摩诘(jí)，号摩(mó)诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余(yú)首，重(zhòng)要诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受禅(chán)宗影响(xiǎng)很大，精(jīng)通(tōng)佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数(shā)漠中孤烟直(zhí)上云(yún)天(tiān)，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名(míng)句，描述了(le)塞外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条的画(huà)面，给(gěi)人凄凉(liáng)的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大(dà)”字才能状其景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景(jǐng)之上，那远处独(dú)起的(de)一股炊(chuī)烟(yān)，既显得孤(gū)单(dān)，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一下(xià)子变得(dé)挺拔坚韧，刚(gāng)直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没(méi)有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无(wú)边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上(shàng)作者心头。

　　而(ér)“长河(hé)”之上，是那一轮(lún)圆(yuán)圆的落日(rì)，这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱(líng)所说：“这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想(xiǎng)，倒(dào)像是(shì)见了这(zhè)景的。

　　若(ruò)说再找两个字(zì)换这两(liǎng)个(gè)，竟再找不出(chū)两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆”这不是(shì)描写河(hé)流的句子，它其实(shí)是(shì)具体描写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能(néng)表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人(rén)王(wáng)维奉(fèng)命赴边疆慰(wèi)问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞(sāi)外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至(zhì)塞(sāi)上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容(róng)轻车简从。

　　问边(biān)：到(dào)边塞(sāi)去看望(wàng)，指慰问守卫(wèi)边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几(jǐ)种解释(shì)：一指少(shǎo)数民族附属于汉(hàn)族朝廷(tíng)而存(cún)其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有(yǒu)一(yī)些(xiē)属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时(shí)有一种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属国，苏武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称(chēng)，汉代称负(fù)责外交事物的官(guān)员为(wèi)典属国，唐人有时以“属国(guó)”代称出使边陲的使臣(chén)，这里诗(shī)人用来指(zhǐ)自己使者(zhě)的(de)身份。

　　居(jū)延：地名(míng)，汉代称居(jū)延泽(zé)，唐(táng)代称居延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉(hàn)张掖郡有居延县（参(cān)见《汉(hàn)书·地理志》），故城在(zài)今(jīn)额济纳旗东(dōng)南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国(guó)，辖境在居(jū)延泽(zé)一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维(wéi)此(cǐ)次出使(shǐ)，实际(jì)上无需(xū)经过(guò)居延(yán)。

　　因而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为(wèi)此句(jù)是写唐王(wáng)朝“边塞的辽(liáo)阔，附属(shǔ)国(guó)直到居(jū)延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春(chūn)天(tiān)北(běi)飞，秋天南行，这(zhè)里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指唐(táng)军(jūn)占领(lǐng)的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约是指(zhǐ)凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二(èr)解：一云古代(dài)边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确(què)有旋风(fēng)如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边(biān)防使(shǐ)用的(de)平安(ān)火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八(bā)云：“及暮(mù)，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽候所至(zhì)，大率相去三十里(lǐ)，每日初(chū)夜，放烟(yān)一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指(zhǐ)流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠(mò)的(de)一条(tiáo)内陆河，这条河在(zài)唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原(yuán)东(dōng)南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经(jīng)过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非(fēi)实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北(běi)边疆置安西、安北等六(liù)大都护府，其(qí)长官称都护，每府派(pài)大都护一人，副都护二人，负责辖区(qū)一切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指前(qián)敌统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪(xiàn)率军(jūn)大(dà)破(pò)单于军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德(dé)，令(lìng)班固(gù)作(zuò)铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇(yù)到候骑，得知主(zhǔ)帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单(dān)车想去(qù)慰问边关，路经的(de)属国已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节(jié)度副大使崔希逸在青涤西(xī)大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史的(de)身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西(xī)节(jié)度使(shǐ)判官(guān)，实际上是(shì)将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联两句(jù)包(bāo)含多重(zhòng)意(yì)蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联(lián)两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界(jiè)阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写(xiě)战争(zhēng)已取得(dé)胜(shèng)利，流露出对都护(hù)的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映(yìng)了(le)边塞(sāi)生活，同时(shí)也表达了(le)诗(shī)人由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄(xióng)浑景色中(zhōng)情感(gǎn)得到(dào)熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露(lù)出(chū)一(yī)种豁(huō)达情怀。

　　“单(dān)车(chē)欲(yù)问边(biān)”，轻车前往，所往(wǎng)之处(chù)是(shì)：“属(shǔ)国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县西北(běi)，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬(péng)草一样(yàng)出(chū)临“汉塞”，像振(zhèn)翮北(běi)飞的“归(guī)雁”一样进(jìn)入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流在外(wài)的游子，这里却是(shì)比喻一(yī)个负有朝廷(tíng)使(shǐ)命的大臣，正是暗写诗人内心(xīn)的激愤(fèn)和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼(hū)应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然(rán)后(hòu)抓住(zhù)沙(shā)漠中的典型景物(wù)进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到(dào)达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　”到了边(biān)塞，却(què)没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他最(zuì)擅胜(shèng)场(chǎng)的方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归(guī)雁北翔，诗人即景(jǐng)设(shè)喻(yù)，用归雁(yàn)自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切(qiè)自然。

　　尤(yóu)其是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的(de)风(fēng)光(guāng)，画(huà)面开(kāi)阔，意(yì)境雄(xióng)浑，近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观(guān)异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了(le)景(jǐng)物(wù)的(de)单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤(shāng)的印(yìn)象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了(le)作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自(zì)己的孤寂(jì)情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的(de)自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼(liàn)，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人(rén)物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的(de)意思(sī)，想(xiǎng)去(qù)却(què)是逼真的；又似(shì)乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲(qīn)见其景者(zhě)，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境(jìng)界，可(kě)谓(wèi)千古壮观(guān)。

　　求之(zhī)于(yú)词，唯纳兰容若(ruò)塞上之(zhī)作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属(shǔ)山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永济西），遂(suì)为河(hé)东(dōng)人。

　　开元(yuán)（唐玄宗(zōng)年号(hào)，713—741年(nián)）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后(hòu)官至尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝(lán)田辋(wǎng)川，过着亦(yì)官亦隐的(de)优(yōu)游(yóu)生活(huó)。

　　诗(shī)与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过(guò)一些(xiē)以边塞题材的诗篇(piān)，但(dàn)其(qí)作品最主要(yào)的则为山水诗，通过田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和(hé)佛教禅理；体物精细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书(shū)画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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