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本来无一物何处(chù)惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何(hé)处惹尘(chén)埃什么意思(sī)类似的诗句

　　“本来无(wú)一物，何处惹尘埃”意思(sī)是本来就是(shì)四大皆空，到哪里染上尘(chén)埃。

　　这句话(huà)形(xíng)容了世上(shàng)本来就(jiù)是空(kōng)的，看世间(jiān)万物无不是一(yī)个空字(zì)，心本来(lái)就(jiù)是空的(de)话(huà)，就无所谓(wèi)抗拒(jù)外(wài)面的诱(yòu)惑，任何事物从心而(ér)过，不留(liú)痕迹(jì)。

　　出自唐代六祖慧能所作(zuò)《菩提偈》。

　　全文： 菩(pú)提本无(wú)树，明镜亦非台。

　　佛性常清净，何处有尘(chén)埃！身(shēn)是菩提树，心为明(míng)镜台。

　　明镜(jìng)本清净(jìng)，何处(chù)染尘埃(āi)！菩(pú)提本无树5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟，明镜亦非台(tái)。

　　本(běn)来(lái)无一物，何处(chù)惹尘埃！菩提只向5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟心觅，何劳向外(wài)求(qiú)玄(xuán)？听说依此修行，西方只在目前！《菩(pú)提偈(jì)》是六祖慧能创作的诠释佛教教义的诗偈，共有四(sì)首(shǒu)，载于(yú)《坛(tán)经(jīng)》。

　　其中(zhōng)前(qián)两首偈是针(zhēn)对神秀的《无相(xiāng)偈》所(suǒ)作的，旨在说(shuō)明“明(míng)镜”的(de)清净；

　　第(dì)三首(shǒu)偈表明顿悟之依据、解脱之直道(dào)；

　　第四首(shǒu)着重讲修行(xíng)方法。

本来无一(yī)物(wù)，何必惹尘埃.是什么意(yì)思？全解(jiě)

　　意思(sī)是(shì)本来(lái)就没有什么东西，为什么一定要自寻烦(fán)恼呢。

　　出自——佛教禅宗(zōng)六祖惠能大师《菩(pú)提偈》。

　　原文(wén)：菩提本(běn)塌亮辩无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘(chén)埃。

　　译(yì)文：弟子就(jiù)如同是菩提树，弟子的(de)心(xīn)灵就像一座(zuò)明亮(liàng)的台镜。

　　要时时不(bù)断地将(jiāng)它掸拂擦试(shì)，不让它被尘垢污染障蔽了光明的(de)键御本性(xìng)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　背景故事：

　　这个是禅宗六祖惠能大师当年刚入佛门修行时，他(tā)的师父出题让他们写(xiě)一首偈(jì)语来阐述(shù)自己对佛(fú)法的领悟，于(yú)是大(dà)师兄神秀说：“身是菩(pú)提树(shù)，心如明(míng)镜台，时时(shí)勤拂拭，勿使(shǐ)惹尘埃。

　　”

　　慧能则对大师(shī)兄(xiōng)的(de)观点提出了不同的感(gǎn)悟，他说：“菩提本无树，明镜亦非(fēi)台，本来(lái)无(wú)一物，何处(chù)惹(rě)尘埃(āi)。

　　”

　　从佛法的(de)修为及境界上(shàng)来看，慧能的显然要高(gāo)得多，所以最终慧能得到了师父的衣(yī)钵传(chuán)授，称为(wèi)禅宗(zōng)第六(liù)代(dài)法(fǎ)脉(mài)传承。

　　大师(shī)兄神秀的诗是这样理解的：“身是菩(pú)提树，心如明(míng)镜台，时时勤拂拭，勿(wù)使惹尘埃”。

　　意思是(shì)：弟子就如同(tóng)是菩提(tí)树，（释迦牟尼(ní)佛(fú)当(dāng)年在菩(pú)提树下觉(jué)悟），弟子的心灵就(jiù)象一(yī)座明亮的(de)台镜(jìng)，要时(shí)时(shí)不断地将(jiāng)它掸拂擦试，不让它被尘垢污(wū)染障蔽了(le)光明的(de)本性（十(shí)年(nián)树木(mù)百年树人就是出于(yú)此(cǐ)）。

　　而慧能则这样来(lái)解释：“菩提(tí)本无树，明镜亦非台，本来(lái)无一(yī)物(wù)，何处(chù)惹尘(chén)埃。

　　”意思是：菩提树(shù)不(bù)是(shì)菩提(tí)树，而是原本(běn)比喻智慧的，明亮的镜子本(běn)来(lái)就不是镜子，而(ér)是比(bǐ)喻清静的心的(de)。

　　我(wǒ)们的心本来就(jiù)是团缺清静的，那(nà)里会染上什么尘(chén)埃呢?

　　二者的差异在于，神秀要借助具(jù)体的物体意象来表达自己感(gǎn)悟，而慧能则超越了神秀的境界(jiè)，不需要比喻(yù)，直接看到事物的本(běn)质(zhì)了。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科—菩提本无树(shù)

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