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仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之(zhī)也翻译，仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇(duō)之(zhī)也议论文(wén)

　　仲尼曰：“子巧乎(hū)！有(yǒu)道(dào)邪？”曰(yuē)：“我(wǒ)有道(dào)也(yě)。

　　五六月累丸二而不(bù)坠，则失者锱铢(zhū)；

　　累三而不(bù)坠(zhuì)，则(zé)失者十一；

　　累五而不坠，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　吾处身也，若(ruò)厥株(zhū)拘；

　　吾执臂也，若(ruò)槁(gǎo)木之(zhī)枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反不侧(cè)，不(bù)以万物(wù)易蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓弟子(zi)曰：“用志不分(fēn)，乃凝于神(shén)，其痀偻丈人(rén)之谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩原(yuán)文及翻译(yì)

　　该文写驼(tuó)背老人(rén)讲述自己苦(kǔ)练捕蝉本领(lǐng)之事，借(jiè)此喻彼(bǐ)，以小喻(yù)大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚(chǔ)，出于(yú)林中(zhōng)，见佝偻者(zhě)承坦谈念(niàn)蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道(dào)也。

　　五六月累(lèi)丸二而不坠，则失者(zhě)锱(zī)铢，累三而不坠，则失者十一让困，累五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株(zhū)拘，吾执臂(bì)也(yě)，若槁木之枝，虽(suī)天(tiān)地之大，万物之(zhī)多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物易蜩之(zhī)翼，何为而不得。

　　孔子(zi)顾谓(wèi)弟子曰，用志不分，乃凝于神，其(qí)_偻丈人之谓乎(hū)。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚国去(qù)，经过树林(lín)，看见一(yī)个驼背老(lǎo)人正用竿(gān)子粘(zhā1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022n)蝉，就好像在地上拾取一样。

　　孔(kǒng)子说：“先生真是(shì)巧(qiǎo)啊，有门(mén)道吗。

　　驼1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022(tuó)背老人说，我有我的办法。

　　经过五六个月的练习，在(zài)竿(gān)头累叠起两(liǎng)个丸(wán)子而不会坠(zhuì)落，那(nà)么(me)失手的情况已经很(hěn)少(shǎo)了，迭(dié)起三个丸子(zi)而不坠落，那么失手的情况(kuàng)十次不会(huì)超过(guò)一(yī)次了，迭起五个丸子而不(bù)坠落，也就会像(xiàng)在地面上拾取(qǔ)一样(yàng)容易(yì)。

　　我立定身子，犹如临近地面的断木(mù)，我举竿的手臂，就像枯木的树(shù)枝，虽然天地(dì)很(hěn)大，万物品类很多，我一心只(zhǐ)注意蝉的翅(chì)膀，从不思前(qián)想后左顾(gù)右(yòu)盼(pàn)，绝不因纷繁(fán)的(de)万物(wù)而改(gǎi)变对蝉(chán)翼(yì)的注意侍吵，为什么不能成(chéng)功呢。

　　孔(kǒng)子转身(shēn)对(duì)弟子们(men)说：“运用心(xīn)志(zhì)不分散(sàn)，就是(shì)高度凝聚精神，恐怕说的就(jiù)是这位(wèi)驼背(bèi)的老人吧。

　　2、说明了(le)凡事只(zhǐ)要专心致志，排除外界(jiè)的一切干(gàn)扰，艰苦努(nǔ)力，集中精力，勤(qín)学苦练，并持之以恒，就一定能有所成(chéng)就，即使先(xiān)天条件(jiàn)不足也不例外(wài)。

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