每次大家(jiā)一听到养小(xiǎo)鬼的时(shí)候心里面都会莫名的很怵，只是养小鬼是什么意思(sī)，对于(yú)这方面(miàn)的知识我们(men)该了(le)解(jiě)的该是要做一下(xià)了(le)解的，有(yǒu)些一知半解的人(rén)会以为古曼(màn)童就是养小(xiǎo)鬼，泰(tài)国古曼(màn)童(tóng)和小鬼的(de)区别是什(shén)么？实际上古曼童(tóng)跟(gēn)养小鬼(guǐ)是不同的概(gài)念，听名字就知道(dào)了，养小(xiǎo)鬼养(yǎng)的就是(shì)小鬼，而(ér)古曼童在东(dōng)南亚那(nà)边可是被称为是金(jīn)童子、佛(fú)童子的，他们俩有(yǒu)着本(běn)质(zhì)上的区(qū)别，这种区别(bié)如(rú)果不好好分辨(biàn)的话很(hěn)容易弄(nòng)混淆，最(zuì)起(qǐ)码对(duì)外行来说(shuō)就(jiù)分不太清(qīng)楚养小鬼和古曼(màn)童到底(dǐ)有什么差别(bié)。

养小(xiǎo)鬼(guǐ)就是在泰(tài)国流(liú)行的一(yī)种巫术(shù)，可能比(bǐ)较关注明星动态(tài)的网友听说(shuō)过这种东西，据说好多明星为(wèi)了让自己事(shì)业发展更好，都(dōu)会(huì)在(zài)身边(biān)养(yǎng)上一只(zhǐ)小鬼想要借(jiè)此(cǐ)改运，只是养的(de)小鬼说出来可能会(huì)有些(xiē)让人(rén)害怕，这是用2个月到7个月大的(de)婴儿尸体做成的，把婴(yīng)儿尸(shī)体制作成干(gàn)尸以(yǐ)后用金箔包裹，然后出售在各(gè)个地方，说白了这是一种非常残忍(rěn)的迷信愚昧行(xíng)为，而且并不见得一定就有效(xiào)果。

和养小(xiǎo)鬼同(tóng)时(shí)被(bèi)大家关注(zhù)的还(hái)有古曼童，对(duì)这些(xiē)不太(tài)了解的人可能会(huì)觉得古曼童和养(yǎng)小鬼是一种东西，其(qí)实(shí)两者有很(hěn)大的(de)区别(bié)。古曼童在(zài)泰国流传了数百(bǎi)年(nián)，是当地广为人知的法宝(bǎo)圣物(wù)，他(tā)们(men)经常(cháng)供养古曼童(tóng)来达到消灾(zāi)解难，增加好运的效果，甚至还有做(zuò)生意的泰国人专门(mén)供养古曼(màn)童，因为他们会觉得这样就可以让自(zì)己发大财，生意兴隆，从这方面来对比的(de)话，古(gǔ)曼童(tóng)和(hé)养(yǎng)小鬼还是(shì)有(yǒu)一点相似的。元首制的实质是什么，元首制的内容

古曼童以(yǐ)香火为主食，生(shēng)性善良，与养(yǎng)小鬼有着本质上的差别(bié)，养小鬼(guǐ)就是用(yòng)婴儿的尸体制作(zuò)而成，但是古曼童(tóng)的制作(zuò)需要拥有严谨的态度，制作师父静(jìng)坐止(zhǐ)观的高深(shēn)功力(lì)恳请飘泊于四次元(yuán)空间将孩童的(de)灵魂进驻古曼童(tóng)造型之中(zhōng)，供养人也需在(zài)不违悖(bèi)佛(fú)律及法律的前提下供养古曼童，古曼童(tóng)也必须要善用自己的(de)法力来造福人类(lèi)、累积功德，以期在下一次能够轮回再(zài)生(shēng)为(wèi)人或成仙成神。

养小鬼和古曼童最大的(de)区别就(jiù)在(zài)于此，养小鬼现在已经成为了很多(duō)无良商(shāng)家为了骗(piàn)钱弄虚作(zuò)假的一种手段，而古曼(màn)童则(zé)是(shì)需(xū)要泰(tài)国的高僧出手，古曼童的灵魂是(shì)自愿(yuàn)的，他(tā)们(men)必须要自愿成为(wèi)古(gǔ)曼童才行，并且还要以慈(cí)悲心(xīn)作为出发点(diǎn)，这(zhè)和元首制的实质是什么，元首制的内容养小鬼用的(d元首制的实质是什么，元首制的内容e)禁锢灵魂天壤之别，从根本就不一样，使用(yòng)它们来达到(dào)的目的也(yě)会(huì)截然(rán)想法，既然如此古曼童和养小(xiǎo)鬼又怎么可能会是一种东西呢。

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