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　　善哉善哉(zāi)的意(yì)思(sī)是“好(hǎo)啊”，是(shì)一个赞美之词，有夸奖的意思，古(gǔ)人(rén)经(jīng)常在他人说了(le)某句(jù)有道理的句子时说(shuō)这个(gè)词(cí)，来表示他的(de)赞同，后(hòu)来(lái)在佛经(jīng)翻译(yì)中借(jiè)用此词。

　　僧人用善哉作表示(shì)惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可(kě)以表(biǎo)示不满，甚至用作当(dāng)做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

　　善哉本是中(zhōng)国古(gǔ)代文言中的赞叹(tàn)词，表示认同，后(hòu)佛经翻(fān)译借用词汇翻(fān)入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示惊叹的口头语，既(jì)可以表示赞许，又可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示不满(mǎn)，甚至用作(zuò)当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常在(zài)他(tā)人(rén)说了(le)某句有(yǒu)道理的句子时(shí)说，来表示(shì)他的赞同

　　③本是(shì)中国古代文言中(zhōng)的赞叹(tàn)词，表(biǎo)示(shì)认(rèn)同。

　　后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛(fú)经(jīng)。

　　变为(wèi)僧(sēng)人常(cháng)用(yòng)词(cí)。

　　④僧人用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪

　　扩埋(mái)族(zú)展资(zī)料(liào)

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是(shì)一返(fǎn)敬句赞叹的话：太好了(le)，太(tài)好了！

　　由于念佛法门自古(gǔ)以来深入人心，绝大多数(shù)学佛四众在(zài)打招呼、赞叹(tàn)、随(suí)喜、祝福(fú)或(huò)怜(lián)悯对方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使(shǐ)对(duì)方闻佛(fú)号种善根，二回向西方(fāng)极乐世漏液慎界，三使善者增(zēng)善(shàn)、福者增福(fú)；四(sì)使痛苦疾病、业障减轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无(wú)边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经(jīng)粗列12个(gè)含义，实际含义无量。

　　这尊佛有大神(shén)力、大愿(yuàn)力，致心称念十声“阿弥(mí)陀佛(fú)”，其佛则接(jiē)引学人往生西(xī)方极乐(lè)世(shì)界。

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善哉善哉(zāi)是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉(zāi)是什么意(yì)思

　　善(shàn)哉善哉的意思(sī)是“好啊”，是一个赞美之词(cí)，有夸奖的(de)意思，古人(rén)经常(cháng)在他人说了某(mǒu)句(jù)有道理的句子时说这(zhè)个词，来表示他的赞同，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹(tàn)的口头语(yǔ)，既可(kě)以表(biǎo)示赞许，又可以表(biǎo)示不满(mǎn)，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的(de)赎罪(zuì)。

　　善(shàn)哉本(běn)是(shì)中国古(gǔ)代文言(yán)中的赞(zàn)叹词，表示(shì)认同，后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是什么意思(sī)

　　僧人(rén)用(yòng)作(zuò)表(biǎo)示惊叹的口头(tóu)语(yǔ)，既可以(yǐ)表示(shì)赞许，又可以(yǐ)表(biǎo)示不满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的(de)赎罪。

　　详细解释(shì)：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经常在他人说了pupil是什么意思 pupil是可数名词吗(le)某句有道理的句子时(shí)说，来表示(shì)他的赞(zàn)同

　　③本是中国(guó)古代文言(yán)中(zhōng)的(de)赞(zàn)叹词，表示(shì)认同。

　　后佛经翻(fān)译借用(yòng)词汇翻(fān)入佛经(jīng)。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人(rén)用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后的(de)赎(shú)罪

　　扩埋族(zú)展资料(liào)

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是(shì)一返(fǎn)敬句赞叹(tàn)的话：太(tài)好(hǎo)了，太(tài)好了！

　　由于念(niàn)佛法门(mén)自古(gǔ)以来(lái)深入人心，绝大多数学佛四众在打招(zhāo)呼、赞叹、随(suí)喜、祝(zhù)福(fú)或怜悯对方等场合(hé)，都(dōu)称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种善根，二回向西(xī)方极乐(lè)世漏(lòu)液慎(shèn)界，三使善者(zhě)增善、福者增福(fú)；四使痛苦疾病、业障(zhàng)减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是(shì)“无(wú)量寿、无量光、无(wú)边(biān)光、无(wú)碍光(guāng)、无等光……”大(dà)本无量寿(shòu)经粗列12个含义，实际含(hán)义(yì)无量。

　　这尊佛有(yǒu)大神力、大愿(yuàn)力，致心称念十声“阿弥陀(tuó)佛”，其(qí)佛(fú)则接(jiē)引学人(rén)往生(shēng)西方极(jí)乐世(shì)界。

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