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颜元(yuán)的(de)教育思想思维导图，颜元的教育(yù)思想主张

　　颜元的教育思(sī)想(xiǎng)：1、培养目(mù)标：“实德(dé)实才之(zhī)士”：颜元认为人才是(shì)治国安民的根本，而人才主要依靠学(xkind用法固定搭配，kind用法总结ué)校教育来(lái)培养。

　　学校教育的培(péi)养目标(biāo)是(shì)“实德(dé)实才之(zhī)士”，即品德高尚、有真才(cái)实(shí)学(xué)的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一(yī)种是“上(shàng)下粗精皆尽力(lì)求全”的通(tōng)才，另一种是(shì)“终身止精一艺”的(de)专门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”kind用法固定搭配，kind用法总结：把以“六艺”为中(zhōng)心(xīn)的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育(yù)内容(róng)，这就是颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政治理想(xiǎng)，还提出(chū)教(jiào)育要“兵农合一(yī)”“文(wén)武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习，“躬行(xíng)而实(shí)践之”。

　　第二，反对静坐读书(shū)、闭门读书和(hé)空谈理义，因为(wèi)其脱离实际，不(bù)能解决(jué)实际问题还(hái)影响健康。

　　第三，并(bìng)非(fēi)排(pái)斥通(tōng)过读讲来(lái)学习知识，而是主张读书、讲kind用法固定搭配，kind用法总结学、习行(xíng)相结合。

　　第四，人获得知识的目(mù)的在于“实(shí)行(xíng)”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在自(zì)己规划的漳南书(shū)院中，陈设六斋，并规定(dìng)了各斋具体教育(yù)内容(róng)，实行(xíng)“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书(shū)院的六斋(zhāi)分别(bié)为文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋(zhāi)和帖(tiē)括(kuò)斋。

　　之所以暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等时机到了则关闭这(zhè)两(liǎng)斋(zhāi)。

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