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高山(shān)流水是什么意思服务项目，服务(wù)里面高(gāo)山流水是什(shén)么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉(zāi)，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴(qín)，钟子(zi)期善听琴。

　　一(yī)次伯(bó)牙弹(dàn)琴时，琴(qín)声时若高(gāo)山，时若流水，只(外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红zhǐ)有(yǒu)钟子期能领会其(qí)中(zhōng)的含(hán)意。

　　后来就用“高山流水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐(lè)曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传(chuán)最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟(guī)山）北面游(yóu)览(lǎn)时(shí)，突然遇到了暴雨，只好滞留(liú)在岩(yán)石(shí)之下(xià)，心(xīn)里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了(le)反映连绵大雨(yǔ)的琴(qín)曲(qū)；

　　接(jiē)着，他又演奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来，在(zài)山(shān)上砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨(yǔ)，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷神怡，在(zài)一旁(páng)早已聆(líng)听多时(shí)了，听到高(gāo)潮时便情不自禁地发出(chū)了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙(yá)听(tīng)到赞语，赶紧起身(shēn)和钟子期(qī)打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在(zài)一旁听后(hòu)频频点(diǎn)头：”好(hǎ外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红o)啊(a)，巍巍峨峨，真像是一座高峻(jùn)无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋(xuán)律之外，钟(zhōng)子期听(tīng)后(hòu)，又(yòu)在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一(yī)支琴曲，钟子(zi)期就能完全听出它的意旨和情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下(xià)了琴，叹息(xī)着(zhe)说(shuō)：”好呵！好(hǎo)呵(hē)！您的(de)听音、辨向、明义的功夫实在(zài)是太高(gāo)明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声(shēng)怎能逃(táo)过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约好第二年再相(xiāng)会(huì)论(lùn)琴(qín)。

　　可(kě)是第(dì)二(èr)年伯(bó)牙来会钟子期时，得知(zhī)钟(zhōng)子期(qī)不(bù)久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语言(yán)表(biǎo)达，于是就摔破了自己从不离身的(de)古琴，从此不再(zài)抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可惜高山流(liú)水(shuǐ)，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真(zhēn)是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐怕是高山流水(shuǐ)，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高(gāo)山(shān)流水，听得人(rén)如痴如醉(zuì)。

夜场(chǎng)里(lǐ)高山流(liú)水是啥?

　　夜场里的(de)高山流(liú)水是(shì)：是酒吧的特(tè)色(sè)的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上(shàng)面一个杯(bēi)子底下(xià)会(huì)有很多杯子，然后从杯子(zi)流露杯子(zi)从上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧(ba)推(tuī)出的，吸引顾(gù)袜扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭店(diàn)也好他们会(huì)推出自己店里(lǐ)的特色然后给(gěi)这个(gè)特色其(qí)一(yī)个优雅的名(míng)字，来吸引更多的(de)顾客到自己的店(diàn)里(lǐ)来消(xiāo)费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一个专业术语，意思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起源(yuán)于民间，民间(jiān)的掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一(yī)般(bān)都是就地取材(cái)，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳(ěr)古代流(liú)行于(yú)川蜀(shǔ)发达(dá)的(de)地区，越是(shì)有社会地位的群体(tǐ)，在巨大的工(gōng)作压力下，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有(yǒu)达官贵人才(cái)能享受。

　　随着(zhe)社会(huì)的不断发(fā)展(zhǎn)，采耳无论在(zài)技(jì)告哪术延深(shēn)方面(miàn)，还是在兴起李和领域方面，都有了实质性(xìng)的(de)突破(pò)。

　　尤其(qí)是在明末清初时(shí)，采耳开始流入民间，并融入到了(le)传统(tǒng)理发(fā)行业，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦(yì)不被湮没，得到了保存与发展。

　　一(yī)度成为(wèi)皇(huáng)室宫廷的必备(bèi)项目，由技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常年服(fú)侍那(nà)些王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵成(chéng)为许多人人生的一大享受。

　　而今(jīn)重庆成(chéng)都更是大街(jiē)小(xiǎo)巷(xiàng)比比(bǐ)皆是(shì)。

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