橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕

原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是(shì)什么,但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思是但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思是如果有像李广(guǎng)这样(yàng)骁(xiāo)勇善战的将军立马(mǎ)阵前,一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山的(de)。

  关于但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)以(yǐ)及但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思和体会,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等问题,小编将为你整理以下知识(shí):

但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什(shén)么(me),但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是如果有(yǒu)像李广这(zhè)样骁勇(yǒng)善战的将(jiāng)军立马阵(zhèn)前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)出(chū)自唐代王昌(chāng)龄的(de)《出塞》其一:“秦时明月汉(hàn)时关(guān),万里长征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦(qín)汉(hàn)时期的明月和边关,守(shǒu)边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征人未(wèi)回还。

  倘(tǎng)若龙城(chéng)的飞将卫青如(rú)今还在,绝不许匈奴(nú)南(nán)下牧(mù)马度过阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴(fù)西域(yù)时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王(wáng)昌(chāng)龄所处(chù)的时代,正(zhèng)值盛唐,这(zhè)一时期,唐在对外战(zhàn)争中屡屡取(qǔ)胜,全(quán)民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能(néng)体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

  同(tóng)时,频繁(fán)的边塞战争,也使人民不堪(kān)重负,渴望和平,《出塞》正(zhèng)是(shì)反(fǎn)映(yìng)了人民的这种和平愿(yuàn)望。

“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山”什么意思?

  这题我会!“但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的(de)意(yì)思是:只要龙城的(de)飞(fēi)将李广如今还在(zài),一定不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王(wáng)昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦(qín)汉时(shí)芹旦期的明月和边(biān)关(guān),守边(biān)御敌鏖战万(wàn)里征夫(fū)未(wèi)回(huí)还(hái)。

  只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广如今还在,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名(míng)将李广,龙城是唐代的卢龙城(卢(lú)龙城就(jiù)是汉代的李广练兵之地(dì),在今河北省喜峰口附近一带,为汉代右北平郡所在地),纵观(guān)李(lǐ)广一(yī)生(shēng)主要的时间都在抗(kàng)击匈奴(nú),防止匈奴(nú)掠(lüè)边(biān)。

  这里指英(yīng)勇善战的(de)将(jiāng)领(lǐng)。

  令有说法,龙城(chéng)飞将(jiāng)指的是卫青奇袭(xí)龙城的事(shì)情。

  《汉书·卫青霍去(qù)病传》载,元(yuán)光六年(前129年(nián)),卫(wèi)青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙(lóng)”同。

  教:令(lìng),使(shǐ)。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内地的外(wài)族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河北北部(bù)。

  【创作背景】:原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕>

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所处(chù)盛唐,所以在其边塞诗中,多能体现原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕一(yī)种慷(kāng)慨激(jī)昂(áng)的(de)向上(shàng)精(jīng)神,和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  但(dàn)是(shì)频繁的边塞战争,也使人民不堪重负(fù),渴望(wàng)和平,《出(chū)塞》正是反映(yìng)了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著名的边塞诗(shī),表达了(le)诗(shī)人希望(wàng)起任良将,早日平息边塞战事,使人民过上安定(dìng)的生(shēng)活的愿(yuàn)望(wàng)。

  诗人从描写景物景入(rù)手(shǒu),首句勾(gōu)勒出一幅冷月(yuè)照(zhào)边关的苍凉景象(xiàng)。

  “秦时明月汉(hàn)时关”不能理(lǐ)解为秦时的明月汉代的(de)关。

  这里是秦、汉(hàn)、关、月四字交(jiāo)错使用,在(zài)修辞上叫“互文见(jiàn)义”,意(yì)思是秦汉时(shí)的(de)明月,秦汉时的关。

  诗(shī)人(rén)暗示,这里的战事自秦汉以来一直(zhí)未(wèi)间歇过,突出(chū)了时间的久远(yuǎn)。

  次句“万(wàn)里长征人(rén)未还”,“万里”指边塞和内地相距(jù)万(wàn)里,虽属虚(xū)指,却突出了空(kōng)间辽阔。

  “人未还”使(shǐ)人联想到(dào)战争给人带(dài)来的(de)灾难,表达了诗(shī)人悲愤的情感。

  怎(zěn)样才能解(jiě)脱人(rén)民的困苦(kǔ)呢?诗人寄希(xī)望于有才能(néng)的将军(jūn)。

  “但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将军李广而今健在(zài),绝不许让(ràng)胡人的(de)骑(qí)兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青(qīng),而“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将军李(lǐ)广(guǎng)。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只一(yī)人,实指李卫,更嫌世扰是借代众多(duō)汉(hàn)朝抗匈名将。

  “不教(jiào)”,不(bù)允许(xǔ),“教”字(zì)读平声;“胡马”,这里指(zhǐ)代外族入侵的骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨过阴山(shān)。

  阴山(shān)是(shì)北(běi)方东西(xī)走向的大山脉(mài),是汉代(dài)北方(fāng)边防的天(tiān)然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让(ràng)人们在对往事(shì)的对比中,得出(chū)必要的结论。

  这首诗(shī)虽然只(zhǐ)有(yǒu)短短(duǎn)四行,但(dàn)是通过对边疆(jiāng)景物(wù)和征(zhēng)人心理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久(jiǔ)戍(shù)士(shì)卒的浓厚同情和结束这种边(biān)防不(bù)顾局面的愿望;又流露了对朝廷不能选贤任能的不满,返汪同(tóng)时又以大局为重,认(rèn)识到(dào)战(zhàn)争的(de)正义性,因而个人利益(yì)服从国(guó)家安全的需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国(guó)激情(qíng)。

  诗(shī)人并没有对(duì)边(biān)塞(sāi)风光进(jìn)行细致的描绘,他只是(shì)选取(qǔ)了征戍生(shēng)活中的一个典型画(huà)面来揭(jiē)示士(shì)卒的内心世界。

  景物描(miáo)写只是用来刻划人物思想感情的一种手段,汉关秦月,无不是融情入(rù)景,浸透了人物(wù)的感情(qíng)色彩。

  把复杂的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐(nài)人寻味(wèi)。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋阳(今山西太原)人(rén)。

  盛唐(táng)著名(míng)边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立(lì)之(zhī)年,始中进士。

  初(chū)任秘书(shū)省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因(yīn)事贬岭南。

  与李白、高(gāo)适、王(wáng)维、王之(zhī)涣(huàn)、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末返(fǎn)长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七(qī)绝(jué)见长,尤(yóu)以登第之前赴西北边塞所作边塞诗(shī)最著,有“诗家夫(fū)子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王(wáng)江宁”的说法(fǎ))。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是如果(guǒ)有(yǒu)像李广这样骁(xiāo)勇善战的将军立马(mǎ)阵前,一定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴(yīn)山的(de)。

  关于(yú)但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)以及但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是什么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思和体会,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意(yì)思,但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山的意思(sī)是什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山是什么(me)诗(shī)等(děng)问题,小编将为(wèi)你整理以下(xià)知(zhī)识(shí):

但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思是什(shén)么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思是如果有像(xiàng)李广这样(yàng)骁(xiāo)勇善战的将(jiāng)军立马阵前,一定不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山出自(zì)唐代王(wáng)昌龄的《出(chū)塞》其一:“秦时明月汉时关,万(wàn)里长征人未还(hái)。

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉(hàn)时期的明月(yuè)和边(biān)关,守边御敌鏖战(zhàn)万里征人未回还。

  倘若龙城的飞将卫(wèi)青如今还在,绝不许(xǔ)匈奴(nú)南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴(fù)西域时所(suǒ)做,《出塞》是乐府旧题。

  王(wáng)昌龄(líng)所(suǒ)处的时代,正值盛唐(táng),这一时期,唐在对外战争中屡(lǚ)屡取胜,全(quán)民(mín)族的自信心极(jí)强(qiáng),边塞诗人的作品中(zhōng),多能(néng)体(tǐ)现一(yī)种慷慨激昂(áng)的向上精神(shén),和克(kè)敌制胜的强(qiáng)烈自信(xìn)。

  同时,频(pín)繁的(de)边塞战(zhàn)争,也(yě)使(shǐ)人民不堪重(zhòng)负,渴(kě)望(wàng)和平,《出塞》正是反映了(le)人(rén)民的这(zhè)种和平(píng)愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山”什么意思?

  这(zhè)题(tí)我会!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要(yào)龙城(chéng)的飞(fēi)将(jiāng)李广如今(jīn)还在(zài),一定不会让(ràng)敌人(rén)的(de)铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万(wàn)里长征人(rén)未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹旦期(qī)的(de)明月和边关(guān),守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里征夫(fū)未回(huí)还。

  只要龙城的飞将李广如今还在(zài),一定不会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉(hàn)朝名(míng)将(jiāng)李广(guǎng),龙(lóng)城是(shì)唐代的卢龙(lóng)城(卢龙城就(jiù)是汉代的李广(guǎng)练兵之地,在今河北省喜峰口附近(jìn)一带,为(wèi)汉代右北(běi)平郡所在地),纵观李广一生主(zhǔ)要的时间(jiān)都在抗击(jī)匈奴,防止匈(xiōng)奴掠(lüè)边。

  这里指英勇善战的将领。

  令(lìng)有(yǒu)说法,龙城(chéng)飞将(jiāng)指的是卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫青霍去(qù)病传》载(zài),元光(guāng)六年(前129年),卫青为车(chē)骑将军,出上谷,至笼(lóng)城,斩首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡(hú)马:指侵扰(rǎo)内地的外族骑兵(bīng)。

  度:越过(guò)。

  阴山:位于今内蒙(méng)古中部(bù)及河(hé)北北部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所作。

  王(wáng)昌龄(líng)所处盛唐,所以在其边(biān)塞诗中,多能体(tǐ)现一(yī)种慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上(shàng)精神(shén),和克(kè)敌制胜的强(qiáng)烈自信(xìn)。

  但是频繁的边塞(sāi)战(zhàn)争,也使人(rén)民不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反映了人民(mín)的这种和(hé)平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这(zhè)是(shì)一首著名(míng)的(de)边(biān)塞诗,表(biǎo)达(dá)了诗人希望起任良将,早日平息边塞战事(shì),使(shǐ)人民过上安定的生(shēng)活的愿望。

  诗人从描写(xiě)景物景(jǐng)入手,首句勾勒(lēi)出一(yī)幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月(yuè)汉时关(guān)”不(bù)能理解为秦(qín)时的明月汉代的(de)关。

  这(zhè)里是秦、汉、关(原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕guān)、月四(sì)字(zì)交错使用,在修辞上叫(jiào)“互文见(jiàn)义”,意思(sī)是秦汉时的明(míng)月,秦(qín)汉时的关(guān)。

  诗人暗示,这(zhè)里(lǐ)的(de)战事自秦(qín)汉以来(lái)一直未(wèi)间歇过,突(tū)出了(le)时间(jiān)的久远(yuǎn)。

  次句“万里长征人未还(hái)”,“万里”指边塞和内(nèi)地相距万里(lǐ),虽属虚指,却突(tū)出(chū)了空(kōng)间辽(liáo)阔。

  “人(rén)未(wèi)还”使(shǐ)人联(lián)想到战争给人(rén)带来的灾难,表达了诗人悲(bēi)愤的情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人寄希望(wàng)于有才(cái)能的将军。

  “但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青和飞将军李(lǐ)广而今健在,绝不(bù)许让胡(hú)人的骑(qí)兵跨(kuà)越过(guò)阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而(ér)“飞将(jiāng)”则(zé)指威(wēi)名赫(hè)赫的(de)飞将军(jūn)李广。

  “龙城(chéng)飞将”并不只一人(rén),实(shí)指李卫,更嫌世(shì)扰是借代众多汉(hàn)朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字(zì)读(dú)平声;“胡马”,这里(lǐ)指(zhǐ)代外族入(rù)侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山(shān)是北方(fāng)东西走向(xiàng)的大山脉,是汉代北方边防的天然(rán)屏(píng)障。

  后(hòu)两句写得含蓄、巧妙(miào),让人们在对往(wǎng)事(shì)的对比中,得(dé)出(chū)必(bì)要(yào)的结论(lùn)。

  这首(shǒu)诗虽然(rán)只有短短四行,但是通过对边(biān)疆景(jǐng)物和征(zhēng)人心理的描绘,表现的内容是复(fù)杂的。

  既有对久(jiǔ)戍士卒(zú)的(de)浓厚(hòu)同情和结束这(zhè)种边防(fáng)不顾局面的愿(yuàn)望;又流露了对朝廷不(bù)能选贤任能(néng)的(de)不满(mǎn),返汪同时又以大局(jú)为重,认识到战争的(de)正(zhèng)义性,因而个(gè)人(rén)利益(yì)服从国(guó)家安全的需(xū)要,发出(chū)了(le)“不(bù)教胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)”的誓(shì)言,洋溢着爱国激情。

  诗(shī)人并没有对边塞风光进行细(xì)致(zhì)的描绘,他只(zhǐ)是(shì)选取了征戍生活中的(de)一个典型画面来揭示士卒的(de)内(nèi)心世界。

  景物(wù)描写只是用(yòng)来刻(kè)划人(rén)物思(sī)想感情(qíng)的(de)一种(zhǒng)手段,汉关秦月,无不是(shì)融情(qíng)入景,浸透了人物的感(gǎn)情色彩。

  把复杂(zá)的内(nèi)容熔铸在四行诗里,深沉含蓄(xù),耐人寻味(wèi)。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(yáng)(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉(yù)为“七绝圣手”。

  早(zǎo)年贫贱,困于农耕,而立之年(nián),始中进士。

  初任秘书省校书郎,又中博学(xué)宏辞(cí),授汜水尉(wèi),因事贬岭南。

  与李白、高(gāo)适、王维(wéi)、王(wáng)之涣、岑(cén)参等交厚。

  开元(yuán)末返(fǎn)长(zhǎng)安,改授江宁丞(chéng)。

  被谤谪龙标尉(wèi)。

  安史(shǐ)乱起,为刺史闾(lǘ)丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以七绝见长,尤以(yǐ)登第(dì)之前(qián)赴西北边塞所作边(biān)塞诗最著(zhù),有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(亦(yì)有(yǒu)“诗家天(tiān)子王江宁”的说法)。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕

评论

5+2=