徐(xú)太志恶魔事(shì)件发(fā)生(shēng)在1994年，想要知道这件事(shì)情的经(jīng)过，首先(xiān)我(wǒ)们(men)必须要来(lái)了解了(le)解徐(xú)太(tài)志(zhì)到(dào)底是一个怎样的人，徐太志的职业是(shì)歌手，在韩小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢(hán)国乐坛(tán)中他算得上(shàng)是名气非(fēi)常大的(de)前辈了，并且在徐太志(zhì)的身(shēn)上还有一种魅力是让人莫名其妙(miào)的被吸(xī)引的，这种特殊(shū)的感情导致徐太(tài)志即便已经(jīng)隐退多(duō)年，大(dà)家还是会对他印象深(shēn)刻(kè)，既然徐太志是这么(me)一位有(yǒu)魅力的人，那他(tā)是怎么(me)和恶(è)魔事(shì)件扯上(shàng)关(guān)系(xì)的呢，一说到恶魔(mó)就会让人(rén)有害怕的感(gǎn)觉，徐太(tài)志和这(zhè)种事情扯上关系让人感到很恐惧啊(a)。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太志原名(míng)叫郑铉(xuàn)哲，从小就对音乐有(yǒu)浓(nóng)厚(hòu)兴趣的他在14岁就和朋(péng)友组建乐队(duì)，天上壁、活(huó)化山(shān)、夕(xī)那雨这些乐队(duì)中都(dōu)有徐(xú)太(tài)志(zhì)加入的痕迹，可小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢惜(xī)最后乐(lè)队也都逃(táo)不(bù)过(guò)解散成员各奔前程的命(mìng)运(yùn)，一直到90年代，徐太志和杨(yáng)贤硕、李朱路组成“徐太志(zhì)和孩(hái)子们”，这个(gè)组合开(kāi)创了韩国(guó)偶像组(zǔ)合和流行舞曲(qū)的新时代，成为韩国90年代(dài)当红歌(gē)手组合，是韩国偶像的(de)鼻祖(zǔ)。

1994年(nián)徐太志的恶(è)魔事件其实是说他在1994年发(fā)表过组合的(de)第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅(zǔ)咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中销量最(zuì)少的一(yī)张，就是这张专辑(jí)让徐(xú)太志不再是大家口中的歌手和音乐人那(nà)么简单，而变成了最让韩国人(rén)惊讶和争议的“社(shè)会(huì)人(rén)”，徐太志的音乐不再是(shì)单纯(chún)的“聆(líng)听”角(jiǎo)度而(ér)是作为“分析和批判的(de)对象”存在，他这样(yàng)的歌手应该(gāi)不会有第二个了。

恶魔事(shì)件就是从徐太志的歌曲传出来的，当时流传“撒旦说(shuō)”，关于“徐太志(zhì)的(de)音乐倒(dào)过(guò)来听，传达了撒旦的信息”的传闻(wén)在全国扩散(sàn)着，传说将“徐太(tài)志和孩子(zi)们”专辑卡带分解后，将卷筒换(huàn)向反方(fāng)向插进(jìn)，然后用卡带录(lù)音机收(shōu)听《教室理念》的话就会听到“血不足”这样的(de)声(shēng)音。尽(jǐn)管徐太(tài)志本人极力否认(rèn)，但一部分(fēn)宗教人士还是认为(wèi)这首歌曲是(shì)赞扬撒旦的意思，认为徐(xú)太志是(shì)恶魔中的(de)恶(è)魔。

事实上这(zhè)样的说法完全是(shì)没有(yǒu)依据(jù)的，就是三人成虎的传言所造成(chéng)大家心里一定(dìng)的心理(lǐ)暗示(shì)，徐太(tài)志身上(shàng)确实有一(yī)种魅力会让人(rén)莫名其小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢妙的被他吸(xī)引，但因此就(jiù)说他(tā)是恶魔(mó)就有点太(tài)不科学的(de)，说(shuō)白了大家(jiā)还(hái)是(shì)都喜(xǐ)欢凑热闹罢了，一点会(huì)引(yǐn)起争议的新闻被放大(dà)都会给(gěi)当事人造成无法挽回(huí)的后果与影响(xiǎng)，以后大家如果再碰(pèng)上一些匪夷(yí)所思的传(chuán)闻，还是要(yào)多思考思考再决定(dìng)要不要站队。

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