不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思是每天半步半步的积(jī)累起来，一段时间后就是(shì)一千(qiān)里路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以(yǐ)至千里是啥意(yì)思

　　比喻学习应该有恒心，要坚(jiān)持下去，不要半途(tú)而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积(jī)跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不(bù)积(jī)小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土(tǔ)成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神(shén)明(míng)自(zì)得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不舍(shě)，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨(gǔ)之强，上(shàng)食埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六跪(guì)而二螯(áo)，非(fēi)蛇鳝之穴(xué)无(wú)可寄托者，用(yòng)心躁(zào)也(yě)。

　　堆(duī)积土石成了高山，风雨从(cóng)这里兴起(qǐ)；

　　汇积水流(liú)成为深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成高尚的道德，精(jīng)神得到提升，圣人的心境由(yóu)此具备。

　　所以不积(jī)累一步半(bàn)步的行(xíng)程(chéng)，就没(méi)有(yǒu)办法达到千里之(zhī)远；

　　不积累细小的流(liú)水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不(bù)足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的成功在(zài)于不停(tíng)止。

　　如果刻几(jǐ)下就停下来(lái)了，那么腐(fǔ)朽的木头(tóu)也(yě)刻不断(duàn)。

　　如果不停(tíng)地刻下去，那么(me)金石也能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙(yá)齿，强(qiáng)健的筋骨，却(què)能向上吃到泥土，向下喝到地(dì)下的泉水，这是由于它用心(xīn)专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个(gè)蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这(zhè)是因为它用心浮躁。

不积(jī)跬(kuǐ)步读(dú)音kui还是g树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴lor: #ff0000; line-height: 24px;'>树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴ui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步(bù)绝旅，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常(cháng)与后句(jù)“无以(yǐ)至千里”连用，意为做(zuò)事情不一点一点积累，就(jiù)永远无法达成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以(yǐ)至千里；不(bù)积小流，无(wú)以成江海。

　　意树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴(yì)义

　　全句(jù)液咐的意(yì)思是：没有一步(bù)半步的(de)累计，就没有办法到(dào)达千里的地方；不积(jī)累小河(hé)流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用(yòng)，可以(yǐ)充实、丰富(fù)、完善(shàn)自己。

　　可用来论说(shuō)学习工作(zuò)贵在(zài)不断积累。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　荀子(zi)（约(yuē)公元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉(hàn)族，因避(bì)西汉宣(xuān)帝(dì)刘(liú)询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末期赵国人。

　　著(zhù)名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之(zhī)一，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋(mái)凳三次出齐(qí)国稷下学宫的祭酒，后为(wèi)楚(chǔ)兰陵(líng)（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀(xún)子对儒家思(sī)想有所发展，提倡性恶论，常(cháng)被(bèi)与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍(jí)也有相当的(de)贡献。

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