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高(gāo)山流水(shuǐ)是什么意思服务(wù)项目，服务里面高山流水是什么意思(sī)

　　出自《列(liè)子·汤(tāng)问》：“伯(bó)牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙(yá)善弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高(gāo)山(shān)，时若流水，只有钟(zhōng)子(zi)期能(néng)领会其中的含意。

　　后来就用“高山(shān)流(liú)水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐(lè)曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事(shì)。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流(liú)传最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙(yá)擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟子期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便拿出随身带的古(gǔ)琴(qín)弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴(qín)曲；

　　接(jiē)着，他又演(yǎn)奏(zòu)了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在(zài)此时(shí)，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真(zhēn)是好曲(qū)！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴(qín)，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到(dào)高潮时便情(qíng)不自(zì)禁地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯(bó)牙听(tīng)到(dào)赞语，赶紧(jǐn)起身(shēn)和钟子(zi)期打过招呼，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙(yá)凝神于(yú)高山，赋意在(zài)曲调之中，钟子期在一旁听后(hòu)频(pín)频点(diǎn)头(tóu)：”好啊(a)，巍巍(wēi)峨峨，真像是(shì)一座高峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在(zài)一旁击掌(zhǎng)称(chēng)绝(jué)：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，就(jiù)如同江河(hé)奔(bēn)流(liú)一样(yàng)呀！”

　　伯(bó)牙每奏(zòu)一支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全听(tīng)出它的意旨和(hé)情(qíng)趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的(de)功夫(fū)实在是太高明了(le)，您(nín)所说的(de)跟(gēn)我心里想的真是完(wán)全一样，我的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并(bìng)约好第二年再相(xiāng)会(huì)论琴(qín)。

　　可是(shì)第(dì)二年伯牙来会钟子期(qī)时，得知钟子(zi)期不久前(qián)已经因病去(qù)世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难(nán)以用(yòng)语(yǔ)言表(biǎo)达，于(yú)是就(jiù)摔破了(le)自(zì)己从不离身的古琴，从(cóng)此1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CT不再(zài)抚弦弹奏，以谢(xiè)平生(shēng)难得的知音(yīn)。

　　1、他的作(zuò)品(pǐn)虽然动(dòng)听，可惜高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之(zhī)乐，真(zhēn)是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行(xíng)音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐(kǒng)怕是(shì)高山(shān)流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高(gāo)山流水，听得人如痴(chī)如(rú)醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是(shì)啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是(shì)：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一个杯子(zi)底(dǐ)下会有很多杯子，然(rán)后从杯子流(liú)露(lù)杯子从上(s1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CThàng)面(miàn)到酒的一个过(guò)程 。

　　这也(yě)是(shì)酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的(de)一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也好饭店(diàn)也好他们会推出自己店里的(de)特色(sè)然后给这(zhè)个特色(sè)其一(yī)个优雅的名字，来(lái)吸引更多的顾客到自(zì)己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是(shì)一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就(jiù)地取材(cái)，一支竹(zhú)签(qiān)，一(yī)根细棍子，就(jiù)是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的(de)地区(qū)，越是有社会地位的群(qún)体，在巨(jù)1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CT大的工(gōng)作压(yā)力下(xià)，似乎(hū)越容易缺乏，只(zhǐ)有达官(guān)贵人才(cái)能享受(shòu)。

　　随(suí)着社会的不断发展，采(cǎi)耳无(wú)论在技告哪术(shù)延深(shēn)方面，还是(shì)在兴起李和领域方面，都有(yǒu)了实质性的突(tū)破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开(kāi)始流入民间，并融(róng)入到了传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的年代里亦(yì)不被(bèi)湮没，得到(dào)了保存与(yǔ)发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必(bì)备(bèi)项目，由技术高超的(de)掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那些(xiē)王(wáng)公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的一(yī)大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷(xiàng)比比皆是。

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