第一(yī)次听说《烧(shāo)饼歌》的时候(hòu)还以(yǐ)为这是围绕烧饼写(xiě)得一首歌呢，后(hòu)来才知道原来这是大名鼎鼎的明朝开(kāi)国元勋刘伯(bó)温所做出的预(yù)言，既(jì)然是预言我们(men)肯定要来说(shuō)一下刘伯温都(dōu)预测到了什么事情，预测的到(dào)底准(zhǔn)不(bù)准确咯(gē)，首先我(wǒ)们要(yào)了解烧饼歌全文翻译带(dài)图详(xiáng)解，古代人说话文绉绉的，如果不(bù)翻译成现(xiàn)在(zài)的白话文，大多数(shù)人别说(shuō)确定刘伯温预(yù)言是否准确了，连对方说的是什么(me)意思(sī)可能都(dōu)还看不(bù)懂呢，刘伯温(wēn)都预测到了什(shén)么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出(chū)自元末明初的大文(wén)学家，政治家(jiā)，军事家刘伯温，这位可(kě)是历史上响当当的(de)大人物，他是明朝的(de)开国元勋，除安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里了精(jīng)通兵(bīng)法(fǎ)、数理之(zhī)外还精通天文地理，而(ér)《烧饼歌》是(shì)他在(zài)明太祖洪武年间创作出来的。公元(yuán)1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬(yǎo)了一口后听到内监报告刘伯(bó)温觐(jìn)见，明(míng)太祖想(xiǎng)要测试一(yī)下(xià)刘(liú)伯温，于是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯(bó)温觐(jìn)见问他碗下(xià)面(miàn)盖的是什(shén)么。

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刘伯温

刘伯温一点(diǎn)都不怯场，他准确无误(wù)的说(shuō)出(chū)碗下面是明太祖咬了一口的烧饼(bǐng)，也正(zhèng)是这个(gè)开端让明太祖(zǔ)对刘伯温的能力(lì)非(fēi)常信服，于是开始和他(tā)探(tàn)讨更深层的话(huà)题(tí)。当时的明太祖(zǔ)或(huò)许对(duì)刘伯温的一些说(shuō)法(fǎ)半信半疑(yí)，可(kě)是我们这些现代人(rén)无一不感慨刘伯温的神机妙算(suàn)，因为他在《烧(shāo)饼歌》中预测到(dào)的很多事情竟(jìng)然(rán)真的都在(zài)历史(shǐ)中实现了，弄得如今(jīn)好多(duō)人都觉(jué)得刘伯温是不(bù)是(shì)穿(chuān)越过去的。

刘伯温

在(zài)刘伯(bó)温(wēn)的《烧饼歌》中(zhōng)预言到了明(míng)代的靖难之役、土木之(zhī)变、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李自成起兵、崇祯自缢(yì)煤山、吴三桂出关降清等一(yī)系列重大事(shì)变，其中“八千女(nǚ)鬼”合成(chéng)一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤(xián)陷害忠(zhōng)良(liáng)，使朝政大(dà)乱；“木下一头了(le)，目上一(yī)刀(dāo)一戊丁(dīng)”可以凑成“李自成”三字；“平(píng)安镇守好(hǎo)桂花”是(shì)吴三桂的“桂(guì)”字，这(zhè)些诗句仿佛就是刘伯(bó)温在指名道姓的(de)预测后(hòu)世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一些诗句涉及到皇帝的年号或(huò)诸侯(hóu)王的封号，如(rú)明成(chéng)祖朱棣最初封为(wèi)燕王，起兵靖难，故(gù)有“燕子飞来(lái)”之(zhī)说，而“一院山河永乐平”大概是指成祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖宗山上贝(bèi)衣行”可能是(shì)“崇祯”二字了。还有(yǒu)暗喻时间(jiān)的结局“相传昆玉(yù)继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重(zhòng)”指崇祯吊死在煤山，“树上(shàng)挂曲尺(chǐ)，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政权到(dào)顺(shùn)治(zhì)皇帝(dì)时(shí)最终(zhōng)完结。

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