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当兵后微信会受影响吗,当兵的不能玩微信吗

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兵(bīng)革非不坚利也的兵革的意(yì)思,兵革非不坚利(lì)也的意思坚利

  “兵革非不坚利也”的兵革的意思:泛指兵器配备(bèi)。

  出(chū)自《得道多助,失道寡助》:“城非不高(gāo)也,池非不深也,兵(bīng)革非不坚(jiān)利也,米(mǐ)粟非不多也(yě),委(wěi)而去之,是有利地势不如人和也(yě)。

  故曰:域民不以封疆(jiāng)之界(jiè),固国不(bù)以山(shān)溪之险,威全国不以兵(bīng)革之利。

  ”译文(wén):城墙并不是(shì)不高(gāo)啊(a),护城河(hé)并不是(shì)不深(shēn)啊,兵(bīng)器(qì)配备也并不是不(bù)精巧啊,粮(liáng)食供(gōng)应也并不是不充足啊,可是,守城一方(fāng)仍是弃城(chéng)而逃(táo),这是由于(yú)作战的(de)地舆局势(再好(hǎo)),也比不上(shàng)深得(dé)人心、内部(bù)联(lián)合啊。

  所以说(shuō):使大众久居下(xià)来而不迁到其它(tā)的当地去,不能依托划定(dìng)边境的边(biān)界,巩固国防不能靠山(shān)河的(de)险峻,震撼全国不能靠武(wǔ)力的强壮。

  《得道多助,失道寡助》出自《孟子·公(gōng)孙丑下》,指站在(zài)正义(yì)、善良方(fāng)面,会得(dé)到多数人(rén)的支撑协助;

  违反道义、善良,必定(dìng)陷于孤(gū)立(lì)。

  文章经过对“有(yǒu)利地势(shì)”、“有(yǒu)利地势”、“人(rén)和”,并(bìng)将这三者加(jiā)以(yǐ)比较,层层递(dì)进。

  证明了“有(yǒu)利地势不如有利地势,有(yǒu)利地(dì)势不如人和”的道理。

兵革非(fēi)不坚利也的(de)坚利是什(shén)么意思?

  “坚(jiān)利(lì)”的(de)意思是:坚(jiān)韧而尖利。

  此句(jù)语出《孟(mèng)子:有利地势不(bù)如(rú)有利地势(shì),有利(lì)地势不如人(rén)和》,其间,兵指兵器,革指(zhǐ)其他配备。

  全句的意思是:作战(zhàn)的兵器(qì)和配备不是不(bù)精巧啊!

  原(yuán)文(wén)中,孟子强(qiáng)调了战役中主(zhǔ)观因素的重春睁要性(xìng),人和在战役中的(de)主导作用。

  “坚(jiān)利”的引用(yòng)释义

  1、唐(táng)·柳宗元《非国语上·问战(zhàn)》:“士卒之熟练者(zhě)众寡?器械之坚利者何(hé)若(ruò)?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂记(jì)》卷四:“火(huǒ)器兵仗(zhàng),坚利绝伦。

  ” 

  3、范文澜(lán)、蔡美彪等《中国通史》第二编第(dì)二(èr)章第四节当兵后微信会受影响吗,当兵的不能玩微信吗:“不过销森扮(bàn)羌人刀不(bù)坚(jiān)利,四万汉(hàn)亏灶兵一(yī)个月便可打(dǎ)败三万羌兵。

  ”

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