木(mù)铎金声是什么意(yì)思在论(lùn)语中，木铎金(jīn)声的意思(sī)是“木铎(duó)金声”意思是古(gǔ)代的乐器或乐器发出(chū)的声(shēng)音，“铎”大(dà)约起源(yuán)于(yú)夏商(shāng)，是一种以金属为(wèi)框的响器的(de)。

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木铎(duó)金声是什么意思(sī)在论语中，木铎(duó)金声的意思

　　“木铎金声(shēng)”意思是古代的乐(lè)器或乐器发出(chū)的声音，“铎”大(dà)约起(qǐ)源于夏商，是一种以金属为(wèi)框的响器。

　　以木为舌者称为(wèi)木(mù)铎，以金为舌(shé)者(zhě)则称金铎；

　　木铎为文，用以宣政布政；

　　金铎为武(wǔ)，用(yòng)以指挥军队(duì)。

　　孔子(zi)以木铎(duó)自况，说自己是(shì)上天(tiān)派来教化(huà)民(mín)众的。

　　因为孔子(zi)长年从(cóng)事教育，此后(hòu)“木铎”就成了(le)教师的别名，木(mù)铎的木舌就可被比(bǐ)作教师的“教化之舌”。

　　木铎是一种铜(tóng)质的(de)铃铛(dāng)，它的舌头是(shì)木头制(zhì)的，而不是象现在的铃铛是金(jīn)属的。

　　木铎不是梆(bāng)子，而是一种规格较(jiào)大的铃铛 。

　　古代用(yòng)于需要宣教政令的(de)时候。

　　官府有了新的(de)政令，先派人摇铃四方巡走，以引起大家(jiā)注意，然(rán)后召集起来宣示(shì)政令。

　　后来铃舌有金属(shǔ)的，叫金铎。

　　再后来，又把木铎(duó)比(bǐ)喻为(wèi)宣扬某种学(xué)说、思想(xiǎng)观念(niàn)或政教的人。

木铎金声(shēng)什么意(yì)思狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别h3>

　　木铎”和“金声”，都是古代的乐器或乐器发出的声音(yīn)。

　　这“木(mù)铎(duó)金声”是什(shén)么意(yì)思呢？

　　 《论语·八佾(yì)第三》说：“天下之无道也久(jiǔ)矣，天(tiān)将以夫子(zi)为木铎(duó)”。

　　 据文献说，“铎”大约(yuē)雀竖起源于夏商，是一种以金(jīn)属为(wèi)框(kuāng)的(de)响器。

　　以木为舌者称(chēng)为木铎，以金为舌者则称金铎；木铎顷庆大为文(wén)，用以(yǐ)宣政布政；金铎(duó)为武，用(yòng)以(yǐ)指挥军队。

　　孔(kǒng)子以木铎自况，说自(zì)己是上天(tiān)派(pài)来教化民(mín)众的。

　　因(yīn)为(wèi)孔子长年从事教育，此后(hòu)“木铎”就成了教师(shī)的别名，木铎的木舌(shé)就可被比作教师的“教化之(zhī)舌(shé)”。

　　

　　 所以北师大便以“木铎”作(zuò)为校(xiào)徽标(biāo狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别)志物，而一所(suǒ)大学以匡天下的象征物———“木铎”为自差(chà)迹己的标志，也(yě)足见其雄心。

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