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  “一山(shān)放过一山拦”正确的句子是“一(yī)山放出一山拦”,全诗内容(róng)是:

  莫言下岭便无难(nán),赚得行人(rén)错喜欢。

  政入(rù)万山围子里,一山放出一(yī)山拦(lán)。

  出自南宋(sòng)诗人杨万(wàn)里(lǐ)创作的(de)七言绝句(jù)组(zǔ)诗作品《过松阻抗实部虚部是什么意思,实部虚部是什么意思啊(sōng)源晨炊漆公店(diàn)六首(shǒu)·其五》。

  译文(wén):

  不要(yào)说什么上(shàng)山艰难下山容易,骗得人们下山(shān)时盲目(mù)欢喜。

  真正走起来才发现走来走去还(hái)在万山环(huán)绕的圈子(zi)里,真是过(guò)了(le)一(yī)山又(yòu)一山(shān)。

  注释:

  ①莫言:不(bù)要说。

  ②赚得:骗(piàn)得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白白地喜(xǐ)欢。

  一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

  ④政(zhèng)入:恰好(hǎo)进(jìn)入。

  政,同(tóng)“正”,正好(hǎo),恰好(hǎo)。

  一作“正”。

  ⑤围(wéi)子(zi):圈子,圆圈。

  一(yī)作“圈子”。

  ⑥放(fàng)出(chū):这里是把(bǎ)行人(rén)放过去(qù)的意(yì)思。

  一(yī)作(zuò)“放过”。

  ⑦拦:阻拦(lán),阻(zǔ)挡。

  赏析:

  诗的内(nèi)容(róng)很平常,读来(lái)却(què)有一种新鲜(xiān)感。

  它的佳处,就在于(yú)作(zuò)者善(shàn)于从日常生活(huó)里人们(men)习见的现(xiàn)象中,敏感(gǎn)地发现(xiàn)和领(lǐng)悟某种新鲜(xiān)的经验,并用通俗生(shēng)动而又富于理趣的语言(yán)表现出来,能给人以某种联想与(y阻抗实部虚部是什么意思,实部虚部是什么意思啊ǔ)启示。

  第一(yī)句当头喝起。

  “莫言下岭便无难”,这是一个富(fù)于包(bāo)孕的诗句。

  它包含了(le)下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过程(chéng),以及(jí)对所(suǒ)历艰难的种种感受。

  正(zhèng)因为上山艰难(nán),人们(men)便往往把(bǎ)下岭看得容易(yì)和轻松。

  开头(tóu)一句,正像(xiàng)是针对这(zhè)种普遍心理所发的棒喝。

  “莫言”二字(zì),像(xiàng)是自诫,又像是(shì)提醒别人,耐人寻味。

  第二句申说(shuō)、补(bǔ)足首(shǒu)句(jù)。

  “赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢(huān)。

  ”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

  行人心(xīn)自中下岭的坦易,与它实(shí)际(jì)上的艰难正(zhèng)成鲜明对比,因此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人是(shì)被自己对下岭的主观想象骗了。

  诗人(rén)在这里只点(diǎn)出而不说破,给读者留(liú)下悬(xuán)念,使下两(liǎng)句的出现(xiàn)更引人(rén)注(zhù)目。

  三四两(liǎng)句(jù)承接(jiē)“空喜欢”,对(duì)第二(èr)句留下的(de)悬念进行(xíng)解释(shì)。

  本来,上山过程(chéng)中要(yào)攀登多少(shǎo)道(dào)山岭,下山过程(chéng)中也会相应遇到多(duō)少道山岭。

  山本无知,“一山放(fàng)过一山拦”的形容却把(bǎ)山变成了(le)有(yǒu)生命(mìng)有(yǒu)灵性的(de)东西(xī)。

  它仿佛给行人布置了一(yī)个(gè)迷(mí)人阵(zhèn),设(shè)置了层层叠叠的(de)圈套。

  而行(xíng)人(rén)的种种心情(qíng)——意(yì)外、惊(jīng)诧、厌烦(fán),直至恍然大悟(wù),也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来了。

  诗(shī)人借助(zhù)景物描写和生动形象的比喻,通过写山区(qū)行(xíng)路(lù)的感受,说明一个具有普遍意(yì)义的(de)深刻(kè)道理:人们(men)无论做什么(me)事,都(dōu)要对前进道路上的(de)困(kùn)难作(zuò)好充分(fēn)的估计(jì),不要被一时的成(chéng)功所陶(táo)醉。

  创(chuàng)作背景:

  杨万里一生力(lì)主抗战,反(fǎn)对(duì)屈膝投降,所以一直不得重(zhòng)用。

  宋(sòng)孝宗登基后,便被外放做(zuò)官(guān)。

  宋(sòng)光宗绍熙(xī)元年(1190)十一月,杨万里以直龙(lóng)图(tú)阁出为江东转运副使,权领淮西、江东军(jūn)马(mǎ)钱(qián)粮,治所在建康(kāng)(今江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。

  这组诗第六首中“政是行人(rén)肠断时,子规得得(dé)向人啼”意(yì)思是正(zhèng)是路上(shàng)的(de)行人愁苦悲痛(tòng)之时,杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对(duì)着(zhe)人啼叫。

  可知非绍熙(xī)二年(nián)事,当作于绍熙三年春,诗人时(shí)年(nián)六十六(liù)岁(suì)。

  他外出途(tú)经松源时,见群山(shān)环绕,感慨不已,于是写(xiě)下这(zhè)组诗。

  作者简(jiǎn)介:

  杨(yáng)万里(lǐ)(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚斋(zhāi),吉州吉(jí)水(shuǐ)(今(jīn)属江西)人。

  绍兴二(èr)十四年(1154)进(jìn)士。

  孝宗初,知奉新县,历太常博士、太子侍读等。

  光(guāng)宗即位,召(zhào)为秘书(shū)监。

  主张(zhāng)阻抗实部虚部是什么意思,实部虚部是什么意思啊抗金(jīn)。

  工诗,与尤(yóu)袤、范成大、陆游(yóu)齐名,称南宋四大家。

  初学(xué)江西(xī)派(pài),后(hòu)学王安石及晚唐(táng)诗,终(zhōng)自(zì)成(chéng)一家,擅长“活法”,时称诚斋体。

  一(yī)生作诗二万余首(shǒu)。

  亦能(néng)文。

  有《诚斋集(jí)》。

一山(shān)放(fàng)过一山拦全(quán)诗(shī)

  一山放过一山拦全诗(shī)如(rú)下:

  莫言下岭便无难(nán),赚得行人错喜(xǐ)弯(wān)启(qǐ)或欢。

  政入万山围子(zi)里,一山放出一埋伍山拦(lán)。

  《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里所(suǒ)做,杨万里字(zì)廷(tíng)秀(xiù),号(hào)诚(chéng)斋,男,汉族。

  吉州(zhōu)吉水(今江(jiāng)西省吉水县)人(rén)。

  南宋杰出诗人,与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

  全(quán)诗译文1:不要说(shuō)从山岭上下来就没有困难(nán),骗(piàn)得(dé)前(qián)来爬山的人白(bái)白地(dì)欢喜(xǐ)一场。

  好(hǎo)比行走在群山(shān)的包围之中,你刚(gāng)攀(pān)过一座山,另一座山立(lì)刻出(chū)现阻拦去路。

  全诗译文2:不(bù)要说(shuō)什么上山(shān)艰难(nán)下山容易,骗(piàn)得人们(men)下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

  真正走起来(lái)才发现走来(lái)走去还在(zài)万山(shān)环绕的圈(quān)子里(lǐ),真是过(guò)了(le)一山又一山。

  注旁(páng)芦释:

  松(sōng)源、漆公店:地名,当今在今皖南(nán)山区(在今江西(xī)弋阳与余(yú)江之间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也(yě)指清晨起来做早餐。

  莫言:不(bù)要说(shuō),不要(yào)觉得。

  赚得:骗(piàn)得。

  错喜欢:白白地喜欢,空欢喜。

  一(yī)作“空喜欢”。

  政入:恰(qià)好进入。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰好。

  一(yī)作(zuò)“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里是(shì)把行人(rén)放过(guò)去的意思。

  一作“放过(guò)”。

  拦:阻拦,阻挡(dǎng)。

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