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反正切函数的导数推导过程,反正弦函数的导数

反正切函数的导数推导过程,反正弦函数的导数 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古(gǔ)代湘西一项被神(shén)秘化的职(zhí)业,师(shī)徒二人通(tōng)过一系列手段(duàn)将客(kè)死他乡的死者尸体运回故里(lǐ),以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定存在的吗(ma)?古代(dài)湘(xiāng)西(xī)一(yī)带地方贫瘠(jí),很多穷人都去川东或者黔东地区谋(móu)生,有些(xiē)人(rén)就客死他(tā)乡了(le)。由于受叶落(luò)归根(gēn)思(sī)想(xiǎng)的影(yǐng)响,亲(qīn)人们(men)就希望把死者(zhě)尸体运(yùn)回(huí)家乡,入土(tǔ)为(wèi)安。

湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两种方法揭秘(mì)
湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭横水恶,没(méi)有(yǒu)便利的大路(lù)供(gōng)车马(mǎ)通行,也(yě)无法乘(chéng)船(chuán)走水路。很(hěn)少有人愿意花大(dà)钱请人运尸体回(huí)故乡,即(jí)使有钱,路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下,一些(xiē)胆大人士,“发明了(le)”赶尸的技术,帮助(zhù)死者(zhě)回归故(gù)里。

影视剧里我(wǒ)们看(kàn)到的僵尸双(shuāng)手前伸,蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出(chū)自湘西(xī)赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分(fēn),赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃(líng),引领(lǐng)尸体前(qián)行,尸(shī)体披着宽大的黑色布(bù)衣,各(gè)个面色煞白(bái),头上戴着毡帽,额头(tóu)贴(tiē)着专门的(de)黄(huáng)符(fú),甚是吓人(rén)。

不过从科学的角度(dù)看(kàn)待,尸(shī)体(tǐ)不(bù)可(kě)能自己前行,但(dàn)这些(xiē)传说又不(bù)是空(kōng)穴来风,所以很大可能是赶尸匠通过(guò)某(mǒu)些手段(duàn),让古代人相信(xìn)他们拥(yōng)有赶尸的法术。

湘西赶尸这个(gè)职业是一定存(cún)在的(de) 赶尸(shī)匠赶尸的两(liǎng)种(zhǒng)方(fāng)法揭秘(mì)
赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都(dōu)接(jiē),有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头(tóu)的(de)、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的,都属于(yú)“三(sān)赶”之列;而病死的、投河吊(diào)颈自(zì)杀的(de)、天打雷劈烧焦(jiāo)的(de),这些是“三(sān)不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整,没(méi)有传染病等方便他们运送的活(huó),而那些死的(de)比较惨(cǎn)的,肢体不完整的,赶尸(shī)匠(jiàng)就不接。

为了(le反正切函数的导数推导过程,反正弦函数的导数)让人们信服,赶尸匠还编了一些理(lǐ)由:说病死的(de)魂魄已经(jīng)被阎(yán)王勾走(zǒu),无法唤回,其实(shí)是(shì)怕(pà)自己(jǐ)被(bèi)传染疾病(bìng);而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄,如(rú)果(guǒ)召回新魂魄,那旧魂魄(pò)就无法投胎,其实是(shì)尸体泡(pào)烂了,无法(fǎ)运回;又说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人,魂魄不配(pèi)回归(guī)故里(lǐ),说白了还是因为(wèi)尸体不完整(zhěng)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业(yè)是一定存在(zài)的 赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶尸(shī)

对于那(nà)些属于“三赶”的死者,传闻有两个版本的赶尸(shī)方法,其(qí)中(zhōng)一(yī)种就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送,另外一种利用了尸体(tǐ)特有的运动(dòng)原(yuán)理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒两人一组,师(shī)傅在前摇铃铛,徒弟在(zài)后背尸(shī)体,而且是处理过的尸(shī)体(tǐ),毕(bì)竟背(bèi)着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松(sōng)活。

死者去世后,赶尸(shī)匠(jiàng)一般在夜间(jiān)处理(lǐ)尸体,而且(qiě)要求死(sǐ)者(zhě)家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)躯(qū)干部分(fēn)挖(wā)出,塞进稻草,其(qí)余部分用苗族特制的防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹,也(yě)有用朱砂(shā)防腐的,这(zhè)样可以防止(zhǐ)尸(shī)体(tǐ)在运(yùn)送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体(tǐ)后(hòu),赶尸匠将死者(zhě)胳膊与(yǔ)自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一起,再穿上宽大(dà)黑色布(bù)衣,戴上毡帽(mào),所(suǒ)以路(lù)人看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感,赶尸匠身穿青布长衫(shān),脚踏(tà)一双(shuāng)草(cǎo)鞋,腰系(xì)黑色腰带,头顶(dǐng)青布(bù)帽(mào),手持铜锣,还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路(lù),而(ér)且不点(diǎn)灯(dēng),途中落(luò)脚(jiǎo)之处也是神(shén)秘(mì)恐(kǒng)怖(bù)。这一些列装扮操作(zuò),路人(rén)见了(le)都会回避,死者亲人即使(shǐ)不怕(pà),赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以(yǐ)这(zhè)种赶尸(shī)原(yuán)理本(běn)质(zhì)就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送,通(tōng)过把(bǎ)过程(chéng)神秘(mì)化,迷(mí)惑(huò)世人。这(zhè)样做也增加了赶尸(shī)匠的入(rù)职门槛(kǎn),更可以向死者家属(shǔ)多要(yào)报酬。

湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的 赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的两(liǎng)种方法揭秘
赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸(shī)方法(fǎ)
有人认(rèn)为,人死后(hòu)会立即僵硬,过了四十(shí)八小时(shí)之后肌体又恢(huī)复一些柔软,然后(hòu)又变得僵硬。但大(dà)的关节,例如髋关节(jié),在外(wài)力(lì)作用下(xià),还(hái)是有小幅度活(huó)动性(xìng)。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队,就像(xiàng)前(qián)面提到的那样,将胳(gē)膊伸(shēn)直与地面平(píng)行(xíng),用细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定,两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具(jù)捆(kǔn)好(hǎo)的尸体(tǐ)架子,尸(shī)体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的(de)竹竿(gān)拥弹性,所以赶(gǎn)尸队前(qián)行(xíng)时就出现一(yī)跳一跳的感(gǎn)觉,就像(xiàng)影视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人(rén)会问,两具尸体好(hǎo)歹重两百(bǎi)斤(jīn),得用多大力气(qì)才能拖动,还不如抬着走省力。其实这跟(gēn)当地的(de)地势有关,从(cóng)四川和贵(guì)州地(dì)区往湘西(xī)运(yùn)送,整(zhěng)体地势是(shì)从高至低的,大多是(shì)下坡路(lù),利(lì)用(yòng)地势差以及(jí)尸体运(yùn)动的(de)原理,可以省很多力气(qì)。当然也会遇到上坡路(lù),这时将尸体背着走即可。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸原(yuán)理也只(zhǐ)是(shì)传闻,现代科学家也争论不一。是真是假(jiǎ),还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业是一(yī)定(dìng)存在的(de) 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
湘西赶尸

总而(ér)言(yán)之,湘西赶尸在今天(tiān)已经(jīng)不存(cún)在了,最后的赶尸匠也(yě)不(bù)愿(yuàn)意(yì)透(tòu)露赶(gǎn)尸细节,科(kē)学家们也无法破解(jiě)其原理。无论尸体是(shì)否像影视剧里那(nà)样自动行走,湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这个(gè)职业是(shì)一(yī)定存在的(de),可能古人将它神(shén)秘(mì)化(huà)了。

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