杞人忧天文言文翻译及原文，列子(zi)杞人忧(yōu)天(tiān)文言文(wén)翻译是《杞人忧天》是(shì)一则寓言(yán)，出自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国(gu上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表ó)有(yǒu)人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日(rì)月星(xīng)宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中(zhōng)之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表然(rán)大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担(dān)心天会塌、地(dì)会陷(xiàn)，自(zì)己无处(chù)存身，便食不下咽(yàn)，寝不安席(xí)。

　　另外又有个人为这个杞国人(rén)的忧愁(chóu)而忧愁，就去开导他，说：“天不过(guò)是积(jī)聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方没有空气的(de)。

　　你(nǐ)一(yī)举一动，一呼一(yī)吸，整天都在天空(kōng)里活动，怎么(me)还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星(xīng)、辰(chén)不就(jiù)会(huì)掉(diào)下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气(qì)中(zhōng)发光的东西，即使掉下来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地陷下(xià)去怎(zěn)么办？”

　　开导他的人(rén)说：“地不(bù)过是堆(duī)积的土块(kuài)罢了，填满了(le)四处，没有什么地方是没(méi)有土块的，你行(xíng)走(zǒu)跳跃，整天都在地上活(huó)动(dòng)，怎么还(hái)担(dān)心地(dì)会陷下(xià)去呢？”

　　（经(jīng)过这个人(rén)一解释）那个杞国(guó)人(rén)才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他(tā)的人也放了(le)心，很高兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上严重灾荒(huāng)，饿(è)死不少百姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬光(guāng)养晦“三(sān)年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东(dōng)进(jìn)，并(bìng)率领(lǐng)南蛮附庸各国(guó)的军队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举伐(fá)楚，楚(chǔ)国(guó)危在(zài)旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合巴国、秦国从(cóng)腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元(yuán)前(qián)611年(nián)，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都(dōu)方城四(sì)面楚歌(gē)，遂为三国(guó)所灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主专(zhuān)权(quán)，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等(děng)大臣都(dōu)投靠她，只有象先(xiān)洁身自好，从不去巴结。

　　先天(tiān)二(èr)年，太平(píng)公主(zhǔ)事(shì)发被杀(shā)，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人很多，象先(xiān)暗中化解(jiě)，救了(le)许(xǔ)多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出(chū)任剑南(nán)道按(àn)察使，一个司马劝(quàn)象先说：“希望明公(gōng)采取些杖罚来(lái)树立(lì)威(wēi)名(míng)。

　　要(yào)不然，恐怕没(méi)人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以(yǐ)了，何必要讲(jiǎng)严(yán)刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导教育一番(fān)，就放(fàng)了(le)。

　　录事对象先说：“明公(gōng)您(nín)不(bù)鞭打他(tā)们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明白我(wǒ)的话如果要用刑，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事(shì)惭(cán)愧地退了下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下本来无(wú)事，都是(shì)人自己给(gěi)自己找麻烦，才将事情越弄(nòng)越糟(zāo)(庸人(rén)自扰(rǎo))。

　　如果在开始就(jiù)能清醒这一(yī)点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文(wén)及翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地(dì)会(huì)崩(bēng)塌，自己(jǐ)没有可以生存的(de)地方，于指渗是睡不(bù)着吃不下(xià)。

　　又有个(gè)人(rén)为这个杞(qǐ)国人的(de)担心而担心(xīn)，就(jiù)去劝导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方是没(méi)有(yǒu)空(kōng)气(qì)的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天果(guǒ)真是积聚的气体(tǐ)，那么(me)太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是空气中发光的气体(tǐ)，即使掉下来(lái)，也不(bù)会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去了(le)怎(zěn)么(me)办？”劝导他的(de)人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，它(tā)填满了四处，没有哪个地方是没有孝逗山(shān)土块的。

　　你的(de)行走，整天都在地上进行，为什(shén)么还担心地会陷下去呢？”于是那个(gè)杞国人才(cái)放下心来很开(kāi)心，劝(quàn)导他的人(rén)也放(fàng)下心来(lái)很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步(bù)跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地(dì)上行止，奈何(hé)忧其(qí)坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细(xì)介绍(shào)：

　　《杞人(rén)忧天》是中(zhōng)国战国(guó)时期(qī)道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言(yán)通过杞人担(dān)忧天地(dì)崩坠的故事，嘲笑(xiào)了那种整天怀着毫无(wú)必要(yào)的担心和无穷无尽的(de)忧愁，既自扰又扰人的庸人，告(gào)诉(sù)人们不要毫无根据地忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言(yán)简意赅，逻辑严(yán)谨，文(wén)气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言(yán)见于(yú)《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文(wén)章中形(xíng)象地说明(míng)其宇宙观与自(zì)然观，又从(cóng)其宇宙观与自(zì)然(rán)观(guān)阐明其人生观而采用了这则寓言。

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