都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有出(chū)音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别克族(zú)弹(dàn)弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一个(gè)安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦(xián)调(diào)成(chéng)同度音(yīn)。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗(jī)弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴和(hé)独弦(xián)琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆(jiāng)的十(shí)大(dà)弹拨乐器。

　　希(xī)望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红木做(zuò)成，用(yòng)钢丝弦(xián)五(wǔ)根(gēn)，内二(èr)弦(xián)及(jí)外(wài)二弦调成同度音，与(yǔ)中弦(xián)成四野(yě)悄五度关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制(zhì)，外形独特(tè)。

　　上部(bù)是细(xì)长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个(gè)半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵(yùn)，更有美(měi)观大(dà)方的外形，琴身由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的(de)花(huā)纹(wén)，并带有规则性(xìng)的纹路和图案(àn)，显得美(měi)观(guān)大方，且极(jí)具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗（最大的(de)都(dōu)塔尔(ěr)）传统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然(rán)干(gàn)燥的(de)桑木、杏木(mù)或(huò)核桃木，弹(dàn)奏出来(lái)的琴音声(shēng)音虽小但(dàn)音色(sè)却(què)很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除(chú)了在古典音乐《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌(wū)热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾(wú)尔乐器里弦(xián)最多的古老(lǎo)民间(jiān)弹(dàn)拨乐器，史籍中称七(qī)十二弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发(fā)出(chū)的声音(yīn)清(qīng)脆悦耳，近似(shì)古筝(zhēng)，但比古筝(zhēng)的音色更(gèng)明亮(liàng)，是演奏古典(diǎn)乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少(shǎo)的乐器。

　　它(tā)盛行(xíng)于新(xīn)疆(jiāng)的麦(mài)盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎(zhā)克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克(kè)族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐(lè)器(qì)。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨(bō)尔相似，因音色(sè)明(míng)亮，常常(cháng)用(yòng)于(yú)独奏、合奏(zòu)或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师史》记(jì)载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了(le)这种(zhǒng)乐器(qì)，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全(quán)疆各地，并成为维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族人(rén)民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名(míng)“艾西(xī)它尔”，是(shì)维(wéi)吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮，可(kě)用于(yú)独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波(bō)斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过去多在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲(qū)的(de)伴奏(zòu)中应用，后经过不(bù)断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高(gāo)了表现力，现(xiàn)已(yǐ)成为一件具有特色(sè)的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民族(zú)乐队(duì)合(hé)奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译(yì)为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱的打击(jī)乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆而扁平，周(zhōu)围装有(yǒu)许多小铁环，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声(shēng)音力度变化(huà)幅度较(jiào)大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的(de)作(zuò)用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队中起着统一(yī)节(jié)奏(zòu)和速度的作用，是(shì)名副其实的(de)总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度(dù)变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带(dài)方(fāng)便(biàn)，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史(shǐ)籍(jí)中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为一套，每(měi)套分大中(zhōng)小(xiǎo)三组，每组两(liǎng)个，一奏(zòu)高音，一(yī)奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲击。

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