草木本(běn)无心,何(hé)求美人(rén)折的(de)意思草(cǎo)木的(de)有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无心何求美(měi)人折全(quán)诗是(shì)“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观(guān)赏(shǎng)者折断呢(ne)的(de)。

　　关于草木本无(wú)心,何(hé)求美人(rén)折(zhé)的(de)意(yì)思草木的有趣灵魂，草木(m耐克品牌和乔丹品牌是什么关系ù)本无(wú)心何求美人(rén)折(zhé)全(quán)诗以(yǐ)及草木本(běn)无心,何求(qiú)美人折的(de)意思草木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何(hé)求美人折(zhé)的(de)意(yì)思，草木本无心何求(qiú)美人折全诗，草木本有心,何求美人(rén)折，草木本无心何须美人折原文等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

草木本无心,何求美人(rén)折的意思草木的有趣(qù)灵魂(hún)，草木(mù)本无心何求美人折全诗(shī)

　　“草木有本(běn)心，何求美(měi)人折”的(de)意思是：草(cǎo)木散发香气源于(yú)天性，怎(zěn)么会求观赏者折(zhé)断(duàn)呢。

　　此句出自唐代诗人张(zhāng)九龄所作的(de)一(yī)首五言诗，名(míng)字为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄(líng)遭谗贬谪(zhé)后所作(zuò)的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表(biǎo)现了作者(zhě)的理想(xiǎng)操守，是(shì)其五言(yán)古诗的代(dài)表作。

解(jiě)释一下(xià) “草木有本心，何(hé)求美人折” 的(de)意思?

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”这两句诗的意(yì)思是(shì)：草(cǎo)木(mù)散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观(guān)赏者攀(pān)折呢！出自唐代张九(jiǔ)龄(líng)《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不是指美(měi)丽(lì)的女人，而(ér)是指美好的(de)人，是引兰桂风致同茄竖调(diào)的隐逸之士。

　　美人(rén)由于闻到了兰桂的芬芳，因而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人(rén)百(bǎi)世之师也，伯(bó)夷柳(liǔ)下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志(zhì)，闻柳(liǔ)下惠之风(fēng)者耐克品牌和乔丹品牌是什么关系(zhě)，薄夫(fū)敦，鄙(bǐ)夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因为感受(shòu)到(dào)美好的东西而改变(biàn)自我(wǒ)的追求，可见美对人的教化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰(lán)桂(guì)的(de)特质(zhì)而受到(dào)感召，改变(biàn)自己的品质。

　　美人所以为美人，品质本(běn)身就(jiù)是(shì)好的，而(ér)与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折”，林栖的美人既然(rán)闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐意让这(zhè)些美人(rén)来折花欣赏了。

　　但是草木自(zì)有(yǒu)他的品(pǐn)质，并不是(shì)为(wèi)了让美人来(lái)折的。

　　贤人君(jūn)子们像兰(lán)桂一样，他们(men)洁(jié)身自(zì)好，努力进德修(xiū)业，只(zhǐ)是(shì)尽他们做为一个人的(de)本分(fēn)，并非是为了借这些来博得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱(yīng)名(míng)富贵(guì)。

　　原诗(shī)：

　　《感遇(yù)十二首·其(qí)一》唐(táng)代：张九(jiǔ)龄

　　兰(lán)叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木(mù)有本心，何求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里的(de)幽(yōu)兰翠(cuì)叶纷披，秋天里的桂(guì)花(huā)皎洁清新。

　　世(shì)间的草木勃勃的生机，自然(rán)顺(shùn)应了美好的季(jì)节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的高人(rén)，闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木(mù)散发香(xiāng)气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　此诗系张(zhāng)九龄(líng)遭谗被贬为(wèi)荆州长(zhǎng)史时(shí)所作，诗(shī)人托物言志(zhì)，以春兰和秋桂(guì)的芳洁品质，来比(bǐ)喻(yù)自己守正不(bù)阿的高尚(shàng)节操；以春兰和秋桂(guì)不因无人采(cǎi)折而失去耐克品牌和乔丹品牌是什么关系(qù)芬芳美质，来比(bǐ)喻(yù)自己的志洁行芳(fāng)，不求人知的高雅(yǎ)情(qíng)怀。

　　诗的前(qián)四句(jù)说兰、桂这些“草木君子(zi)”只要(yào)逢时就会欣欣向(xiàng)荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋(qiū)明月(yuè)的(de)辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意(yì)勃(bó)发，也给季节带(dài)来了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的(de)季节(jié)。

　　这里既包(bāo)含了朴素的历史唯物(wù)主(zhǔ)义思(sī)想，说明了(le)时势造英雄，英雄壮时势的客观辩(biàn)证法；也表达了(le)真正(zhèng)的贤(xián)人(rén)志士只有在政治(zhì)开明(míng)的时代才能(néng)施展自己的才华抱(bào)负的思想(xiǎng)，流露了自己对重新(xīn)“遇时”的渴望(wàng)。

　　参(cān)考资料来源：百度百(bǎi)科——感遇·其一

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