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酒后想念一个人是真爱吗,为什么喝了酒会很想念一个人

酒后想念一个人是真爱吗,为什么喝了酒会很想念一个人 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这般人,李白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州(zhōu)是(shì)手握日月摘星(xīng)辰全诗内容是(shì):危楼(lóu)高百尺,手可摘星辰的。

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手握日(rì)月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无我这般人,李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州

  手(shǒu)酒后想念一个人是真爱吗,为什么喝了酒会很想念一个人握日月摘星辰全(quán)诗(shī)内容(róng)是:

  危楼高(gāo)百尺,手可摘(zhāi)星辰。

  不敢高声语,恐惊天(tiān)上人。

  出自(zì)唐(táng)代李(lǐ)白《夜宿山寺(sì)》。

  译文:

  山(shān)上寺(sì)院好(hǎo)似有(yǒu)百丈(zhàng)之高,站在上(shàng)边仿佛都能(néng)摘下星辰(chén)。

  不敢高声说话,唯恐惊(jīng)动了天上的仙人(rén)。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指(zhǐ)山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚(xū)指,不是实数,这里形容楼很高。

  4、星辰:天上的(de)星星统称(chēng)。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐:唯恐(kǒng),害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这(zhè)是一首(shǒu)纪游写景(jǐng)的短(duǎn)诗。

  诗的(de)内(nèi)容记录(lù)了(le)李白夜(yè)游寺(sì)庙的(de)有趣经历。

  全诗没有一个生僻字,从头(tóu)到(dào)尾用(yòng)“夸(kuā)张”的手法,形(xíng)象而(ér)又逼真(zhēn)地写出了山寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危(wēi)楼高百尺(chǐ),手可(kě)摘(zhāi)星辰。

  ”这两(liǎng)句(jù)是写山寺之高(gāo)。

  第一句正(zhèng)面(miàn)描绘(huì)寺楼(lóu)的(de)峻峭(qiào)挺拔、高(gāo)耸入云。

  发端一(yī)个(gè)“ 危 ”字,倍(bèi)显突兀醒目(mù),与“高(gāo)”字在同句中的巧妙组合,就(jiù)确切、生动、形象地将山(shān)寺(sì)屹立山巅(diān)、雄视(shì)寰宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

  次句以(yǐ)极其夸(kuā)张的技法(fǎ)来烘托山寺之高耸(sǒng)云(yún)霄。

  字字将读者的审(shěn)美视(shì)线引向星汉(hàn)灿烂的夜空,非但没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜(yè)的酒后想念一个人是真爱吗,为什么喝了酒会很想念一个人美(měi)丽引(yǐn)起(qǐ)人们(men)对高耸入云的“危(wēi)楼”的(de)向往。

   “不敢(gǎn)高声语,恐惊(jīng)天上(shàng)人。

  ”两(liǎng)句,“不敢(gǎn)”写出(chū)了作(zuò)者夜(yè)临“危(wēi)楼”时的心理状态,从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕(pà)”的心理中,读者(zhě)完全可以想(xiǎng)象到“山寺”与“天上人”的相(xiāng)距之(zhī)近,这样,山寺之高也(yě)就(jiù)不言自(zì)明了。

   诗人用夸张(zhāng)的艺术手法(fǎ),描绘(huì)了山(shān)寺的(de)高耸(sǒng),给人以丰富的联想(xiǎng)。

  山(shān)上的这座楼好(hǎo)像有(yǒu)一(yī)百尺高,诗人站在(zài)楼顶就(jiù)可以(yǐ)用手(shǒu)摘下天上的星星。

  在(zài)这儿都不敢(gǎn)大声说话,唯恐惊(jīng)动了天上的(de)仙人。

   此诗语言自然朴素,却形象逼真。

  全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的(de)绝世佳作。

  诗人借助大胆(dǎn)想象,渲染(rǎn)山寺之(zhī)奇(qí)高,把山寺的高耸(sǒng)和夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼真,从(cóng)而将一(yī)座几乎不(bù)可想象的宏伟建筑展(zhǎn)现(xiàn)在读(dú)者面(miàn)前,给(gěi)人身临其境的(de)感(gǎn)觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿佛是(shì)童稚(zhì)的想法(fǎ),被诗人信手拈来,用入诗(shī)中,让人顿感情趣盎然(rán),有返璞归真之妙。

   李白的(de)诗(shī)风豪放(fàng)雄(xióng)健,想(xiǎng)象(xiàng)极其(qí)丰富,语言(yán)自然(rán)婉转(zhuǎn),音律富于变化而又和谐统(tǒng)一,具有浓郁的浪漫主义色彩。

  此诗(shī)寥寥(liáo)数笔,就酣畅淋漓(lí)地(dì)表现出了人在高(gāo)处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率直。

  创作(zuò)背(bèi)景(jǐng):

  这首(shǒu)《夜宿山寺》,一般认为(wèi)是李白的(de)作品,在湖北省黄梅县所(suǒ)作,写的(de)是黄梅县蔡(cài)山(shān)峰顶(dǐng)山的江心寺。

  但(dàn)还有多篇题目与内容均与此诗相近的诗(shī)歌传世,如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì),举(jǔ)手(shǒu)扪(mén)星辰。

酒后想念一个人是真爱吗,为什么喝了酒会很想念一个人>  不敢高声语(yǔ),恐(kǒng)惊天上人”(译(yì)文:夜间住在峰顶寺内(nèi),一举手就可以摸到(dào)天上(shàng)的星星。

  不敢高声说话(huà),唯恐声音太大会惊动天(tiān)上的神仙)等,其(qí)作者署名(míng)也相当(dāng)复杂,有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等(děng)多种(zhǒng)说(shuō)法。

  作者(zhě)简介(jiè):

  李(lǐ)白(701—762年),字太白(bái),号(hào)青(qīng)莲居士。

  是屈原之(zhī)后最具个性(xìng)特色、最伟大的(de)浪漫(màn)主义诗(shī)人。

  有(yǒu)“诗仙”之美誉,与(yǔ)杜甫并称“李杜(dù)”。

  其诗以抒情为(wèi)主(zhǔ),表现(xiàn)出蔑视权贵的(de)傲岸精神,对人民疾苦表示(shì)同情(qíng),又善于(yú)描绘自然景(jǐng)色,表达对祖国山(shān)河的热爱。

  诗(shī)风雄(xióng)奇豪放(fàng),想像丰富,语言流转自然,音律和谐(xié)多(duō)变(biàn),善于从(cóng)民间文艺和神话传说中吸取(qǔ)营养(yǎng)和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩(cǎi),达到盛(shèng)唐诗歌(gē)艺(yì)术的巅峰。

  存世诗(shī)文千余篇(piān),有《李太(tài)白(bái)集》三十卷。

手握日(rì)月摘星(xīng)辰全诗(shī)?

  该句(jù)出自家(jiā)三少的作品《神(shén)印王座(zuò)》伊(yī)莱(lái)唯(wéi)乱闹克斯说(shuō)出的(de)诗句(jù),全诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世间无我这般人(rén)。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

  译文:

  双手的力(lì)量(liàng)可以握(wò)住太阳月亮和星(xīng)星,人世间再也没有第(dì)二(èr)个似(shì)我这样的人。

  双脚一边踏(tà)阴一边(biān)踏阳可以扭定乾坤(kūn),从(cóng)荒古到如今只有我(wǒ)足(zú)够称尊(zūn)称王。

  扩展资料:

  伊(yī)莱(lái)克(kè)斯(sī)原是圣魔大(dà)陆辉煌(huáng)年代的光明之子,被龙皓(hào)晨和采(cǎi)儿的(de)感情所(suǒ)悟,最(zuì)终指(zhǐ)罩将永恒之心给了龙皓晨使其(qí)复活,离开了圣魔大陆的位面。

  神识碎片来到斗罗大陆(lù),于星斗大(dà)森林和霍雨浩(hào)相遇(yù),继(jì)而帮(bāng)助霍雨浩(hào)斩杀死(sǐ)神使(shǐ)者,助霍雨浩(hào)收复噬(shì)灵刻刀,将(jiāng)其净化为(wèi)生灵(líng)之金,神识寄宿于霍雨(yǔ)浩的生(shēng)灵之眼。

  因为万载(zài)寒冰玉髓床(chuáng)导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃(rán)烧(shāo)神(shén)识碎片将雪帝转化为魂灵后(hòu)死亡(wáng),化为陪颂霍雨浩(hào)的第三武魂(hún)。

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