登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗风(fēng)而(ér)呼是出(chū)自：《劝(quàn)学》先秦·荀(xún)子(zi)意(yì)思：登到高处(chù)招手，手臂(bì)并没(méi)有加长，可是远处(chù)的人却能看见的(de)。

　　关于登高而招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长也(yě),而(ér)见者远道理，登(dēng)高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺风(fēng)而呼(hū)以(yǐ)及登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远翻译句式，登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远,顺风而呼，登高而招,臂非(fēi)加长也句(jù)式，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远是什么意思等问题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

登高而(ér)招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)道理，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼

　　意思：登到高(gāo)处招手，手臂并没(méi)有加长(zhǎng)，可是远处的人却(què)能看见。

　　节(jié)选：吾尝(cháng)终(zhōng)日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾(wú)尝(cháng)跂而望矣，不如(rú)登高(gāo)之(zhī)博见也(yě)。

　　登高而招，臂(bì)非加长也(yě)，而见(jiàn)者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫(jí)者，非能水也(yě)，而绝江河(hé)。

　　君(jūn)子生非异(yì)也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥(míng)思苦想(xiǎng)，（却）比不上(shàng)片(piàn)刻学到的知识(shí)（收获大）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚向远处(chù)望，（却）不如登到高处(chù)见(jiàn)得广。

　　登到高处招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的人却能(néng)看见；

　　顺着(zhe)风(fēng)喊，声音并没有加大，可是听的人却能听(tīng)得很清楚。

　　借助车(chē)马的人(rén)，并(bìng)不是脚走(zǒu)得快，却可以达到千里(lǐ)之外，借助舟船的人，并不善于游(yóu)泳(yǒng)，却可以(yǐ)横渡(dù)长江黄(huáng)河。

　　君子的资质秉性(xìng)跟一般人没什么不同(tóng)，（只是君子）善(shàn)于借(jiè)助(zhù)外(wài)物罢了。

　　背景：战国时期儒(rú)家的重要代表(biǎo)人物是孟子(zi)和荀子(zi)。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”为(wèi)统(tǒng)治阶级辩护的思想(xiǎng)，而荀子(zi)却认为：人力能征服(fú)自然，应该利用(yòng)自(zì)然为人大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗类服务。

　　他的门(mén)人韩(hán)非、李斯成为战国末期的法(fǎ)家重要代表人物(wù)。

　　赏析：本(běn)文围(wéi)绕“学不可以已”这个中心论点，从学习(xí)的意义(yì)、作用(yòng)、态度等方面，有条理、有(yǒu)层(céng)次地加以阐述。

　　大量运用比喻来(lái)说明道理，是这篇文(wén)章的(de)特色。

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